金庸小说名字典故
Ⅰ 金庸小说的人名有哪些典故和内涵
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Ⅱ 金庸小说的经典典故
楚军开始渡泓水河,向宋军冲杀过来。目夷说:“楚兵多,我军少,趁他们渡河之机消灭他们。” 宋襄公说:“我们号称仁义之师,怎么能趁人家渡河攻打呢?”楚军过了河,开始在岸边布阵,目夷说:“可以进攻了。”宋襄公说:“等他们列好阵。”等楚军布好军阵,楚兵一冲而上,大败宋军,宋襄公也被楚兵射伤了大腿。
这个故事讽刺了宋襄公这样的泥古不化的迂腐之人,既然开战了,那还有什么仁义好讲?而在小说中,作者则借这个故事形容虚竹有点宋襄公式的过分仁慈。
Ⅲ 金庸笔下的人物名字,都出自哪些古典名著
相信大家都读过金庸先生所写的小说,在金庸先生的笔下将这个江湖世界描写的淋漓尽致,在这些小说中不仅仅有着丰富的剧情故事,而且对于小说中人物的名字也是有很多渊源的。在金庸先生的许多小说中,里面的主人公的名字都是很优美的,而且大部分都是来自古代的典故和一些优美的古诗词。下面本人就简单的为大家介绍几个金庸先生笔下的优美名字。
在小说《倚天屠龙记》中,有一个配角叫做何足道,虽然这个人在小说中只是一个配角,但金庸先生在他的名字上是有了很大的功夫,他的名字是出自李白《行路难》中“上蔡苍鹰何足道”一句。这个名字给人的第一感觉就是一种孤傲、脱俗的气质。因为何足道这个人物是一个文武双全的存在,所以再加上他的这个名字更能体现他大侠的气质。
Ⅳ 金庸小说中武功名称的来源
1借鉴,比如弹指神通2确有,比如打狗棒法3捏造,比如六脉神剑,当然也是基于对穴道的了解的基础上,不像有些作家,连少泽穴都不知道。
Ⅳ 金庸小说的人名有哪些典故和内涵
金庸小说里的人物名字都挺有意思的,尤其是很多女性角色的名字都挺有韵味的。但所有金庸小说里的角色,个人觉得还是以东方不败和独孤求败两位最为霸气,一个是未曾一败,一个是求一败而不得,无敌也是一种寂寞埃不过东方有点小缺陷,所以这个最...5735
Ⅵ 金庸小说《天龙八部》名字的来源
金庸小说《天龙八部》的名字这些名词出于佛经。这四个字在佛家里面代表着芸芸众生。天龙八部这部小说也算是金庸的代表作品,里面讲述了萧峰虚竹段誉三兄弟他们这一生的经历,萧峰是一个悲剧式的人物,从小他的母亲就在一次意外事件当中身亡,他的父亲怀着愧疚之心跳下了山崖,萧峰被丐帮帮主抚养成人,当年的事情完全是一场误会,慕容家族的人是幕后的指使者,是当年的带头大哥。

武林恩怨和民族矛盾一直贯穿于整部小说。国与国之间的矛盾,人与人之间的斗争,民族与民族之间的隔阂是这部小说的核心内容,百展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。
Ⅶ 求:金庸所有小说中所有有含义的名字!
程灵素——来自两本医书《灵柩》,《素问》
李秋水——《庄子》
任盈盈——盈盈一水间,脉脉不得语。
王语嫣——笑语嫣然,忘了出自哪儿了
还有一个无涯子——吾生也有涯,而知也无涯。以无涯子老前辈那样多才,也当得起这两个字了。视天下英雄为无物,来去如疾风,气势吞鲸鲵,一份豪情气慨从名字中就能看得出。又如雪山派的白自在,高高在上,作威作福,最后成了个自大狂,与其姓名,妙合得有趣。“左冷禅”也是寓性格、行事于姓名,这是一个处心积虑一心要吞并异已称霸江湖的家伙。单从姓名看,就给以冷僻阴险的印象,这位左兄本已入左道,却又参的是“冷禅”,如果说野狐禅让人觉得滑稽,那这冷禅便使人起鸡皮疙瘩了。
金庸作品中还有一类人物的名字,具有丰富的字面意,象一个个符号,解读起来如饮甘醇,不得不佩服作者精深的文化素养。无一例外地,这些名字的文化含义也与人物本身的性格相符,从而使人物形象显得丰满清晰。
“穆念慈”是一个典型。她是杨康父亲杨铁心的养女,在一场比武招亲中,与杨康结下一世情缘,此后,不管杨康多么奸恶,不管别人怎么劝解,这个外柔内刚满腹心事的女子一心只念着杨康,生也好死也好,只认为自己是杨康的人。对杨康念念不能忘怀——正应了她的名字:念慈。“念慈在慈”是一句古语,源自《尚书.大禹谟》:“帝念,念慈在慈”。这本是说大禹非常怀念 陶,慈便指陶。穆姑娘念慈,念的则是杨康。单从字面上看,“念慈”是个温柔、善良、
慈和的人,事实也是这样,穆姑娘确是善良温柔,不仅要感化杨康,还因悉心照料两个受了伤的叫花子而蒙洪七公传授了三招掌法。
与穆念慈名字有异曲同工之妙的是木婉清。婉清源于《诗经》中的《有美一人》,是一个男子对山涧溪水旁的女子的吟咏:“有美一人,婉兮清扬”。诗中描写的女子,美丽清冷高洁,仿佛不食人间烟火。木婉清在《天龙八部》中的出现,正贴合这种意境,她自幼长在山中,不见外人,到大理万劫谷来寻仇,也以一块黑布蒙上了面孔,而且她与段誉的相识相交,也是在崇山峻岭之中,对段誉而言,自是“有美一人,婉兮清扬”。
武当七侠的老六殷梨亭的名字,起得也极具文采。史载张三丰原有七个弟子,中有殷利亨一人,这个名字源于“元亨利贞”,是俗得极具市井商业气息的小市民名字,金庸因字换型,因型造意,变成极有诗意的“梨亭”,山亭立,梨树傍,清峻潇洒的意境呼之欲出。
在金庸笔下,名字不仅是供辩认的符号,除本身带有一定的文化意韵外,也与全书的笔调意境融为一体。遣词造句,行文布局自不待论,人物名字也起得如此考究与全书浑然一体,在中国小说史上,金庸堪称第一人。
在金庸的人物名字中,有的堪称神来之笔,极可玩味。如不同作品中的同被称做“妖女”的三个女孩子,青青、盈盈、素素,同样的聪明、任性、泼辣,也同样能在《古诗十九首》中找到出处:“盈盈楼上女”、“青青河畔草”,“纤纤出素手”,虽然金庸未必参考了《古诗十九首》创造出这三个名字,但三个同样称谓、同样性格的女孩子的芳名,同出现在《古诗十九首》中也颇值玩味。
郭靖和杨康的名字,来之当时的国难家仇,杨过这个名字,则源于杨康的一生之误,因而字改之。金庸是如何想起姓杨名过字改之的?原来,南宋时期(与杨过同时代),有个大词人叫刘过,他的字便是改之,史载刘过也是个慷慨仗义的人,与辛弃疾友善,由刘过刘改之到杨过杨改之,神迹无痕。
另一个看是信手而起的名字叫鸠摩智,这个吐蕃国的大国师佛法精深,庄严宝相,武功深不可测,人又极聪明,不枉叫了一个”智“。这名字起得也是十分有讲求的。东晋时有个高僧叫鸠摩罗什,是印度人,在龟兹弘法,后定居凉州十八年,被东晋政府迎入长安后,封为国师,他翻译了大量佛经,被称做“中国三大翻译家”之一。鸠摩罗什的“罗什”,是龟兹语,意为“智者”,“鸠摩罗什”完全译成汉文,便是“鸠摩智”。
象杨过与鸠摩智这类名字,既普通,又自然,其中的文采意蕴,藏而不露,正所谓大智若愚——无大智,又焉能如此若愚?
王语嫣这个名字来自“笑语嫣然”,看似平淡无奇,可这是修订过的文字,在最初发表时,王语嫣还叫“王玉燕”,从“玉燕”这个庸俗脂粉的面目到“语嫣”这个凌波仙子的境界,同音又不同字,便能看出金庸的匠心。
由人物名字到人物性格,进而再到全书的意境,如此浑然天成,不能说不是作家的潇洒,更是作家的智慧
Ⅷ 金庸小说中的人都出自哪些诗句典故
《飞狐外传》:
胡斐——“飞狐”倒过来。
程灵素——《灵枢》、《素问》是《黄帝内经》上下篇篇名。
苗人凤——人中龙凤。
阎基/宝树——佛经中以七宝(金、银、水晶、玛瑙、琉璃、琥珀、美玉)造成树状之宝物。其名为“宝树”而其实为“焰基”,此人为人可见一斑。
袁紫衣——法号“圆性”,谐音“缁衣”。
商剑鸣——传说楚王命莫邪铸剑,莫邪铸成雌雄双剑,以雌剑献楚王,而雄剑常在匣中悲鸣。宋鲍照《赠故人马子乔》之六:“双剑将离别,先在匣中鸣。烟雨交将夕,从此忽分形。雌沉吴江里,雄飞入楚城。”这是用夫君的名字,影商老太心中的哀苦之情。
商宝震——能“镇”商家堡,此名恐怕寄托了商老太对他的殷切期望。
福康安——史上实有其人。
陈家洛——史上实有其人。(此条未经考证)
(红花会其余相关人等,在《书剑》篇中详叙。)
《雪山飞狐》:
南兰——或谐音“难拦”。
苗若兰——纪念母亲南兰。又,《洛神赋》:含辞未吐,气若幽兰。
田归农——苗、胡、范、田本为李自成麾下四大护卫,李自成失败后,四人归隐,所谓“卸甲归田”。又,明制凡生员岁考列末等者,除去学籍,黜为民,叫“归农”。 清顾澹湖有《消夏闲记·明季岁考等第》:“明季岁考綦严。一等若干名,则以六等配之,如一等之数;二等配五等;三等配四等。四等者用朴作教;五等罚为吏,剪去巾飘带;六等挑红粪桶出署,褫去衣衿,谓之归农。”“归农”是岁考最下一等,田归农在小说中是下下等人物。
田青云——田归农的女儿。“归农”之后,妄想“平步青云”,影射田归农于“天下掌门人大会”中希冀获朝廷封赏的野心。
《连城诀》:
梅念笙——外号“铁骨墨萼”,“墨萼”扣一个“梅”字,“铁骨”扣一个“笙”字。
万震山——“震”上“山”下,是六十四卦中的“雷山小过”卦。这一卦说的是自己行为是否超过自己的君主,如果超过,就会有大凶。联系到小说中万震山弑师,这个寓意很明显。
万家弟子——万圭、鲁坤、周圻、孙均、卜垣、吴坎、冯坦、沈城都是土字旁。
丁典——丁者,遭逢也;典者,抵卖也。“丁典”的意思就是遭逢出卖。
凌霜华——“凌霜”之“华”,就是菊花。凌霜华为情郎与父亲决裂,终于惨死,人淡如菊,亦有菊之傲骨。
花铁干——绣花枕头,外强中干。
《天龙八部》:
木婉清——水木清华,婉兮清扬。
钟灵——钟灵毓秀。
阿朱、阿碧——珠联璧合。
阿紫、阿朱——恶紫之夺朱。
王语嫣——语笑嫣然。这位花瓶女主初版名字叫做“王玉燕”。
段正淳——史上实有其人。
据说,在《大理古佚书钞》一书中录有段正淳写给老婆高升洁的赞妻文:“国有巾帼,家有娇妻。夫不如妻,亦大好事。妻叫东走莫朝西,朝东甜言蜜语,朝西比武赛诗。丈夫天生不才,难与红妆娇妻比高低。”
秦红棉——红棉就是木棉,暗示其女儿的姓。母女都是有傲气的红棉。
刀白凤——“刀”姓是傣族贵族用的大姓。
段誉——谓剑气之利,碎金断玉。又兼君子谦谦,温润如玉。
萧峰——“萧”是辽国大姓,“峰”则直承“远山”。又谓:“仁者乐山”。
又,鲁迅兄弟三位,老三周建人,字乔峰。金庸曾说他喜欢周树人、周作人的文章,或许与此不无关系。
虚竹——《射雕英雄传》中,黄蓉向洪七公解释她那碗‘好逑汤’时,已经用过了:“竹解心虚,乃是君子……”竹的中空,与道家“无之以为用”的道理相通。唯其心中空空,才能以北冥神功,得到无崖子、李秋水和天山童姥的功力。
慕容复——光复大燕。另:“参合指”和“参合庄”都是源于慕容氏大败的“参合陂”战役。
无崖子、李秋水——都是按《庄子》起的名。“天山童姥”则是道教“返老还童”概念的具象化。又,“天姥”即西王母,居昆仑山。
丁春秋、苏星河——星河者上下天地,春秋者古往今来,一为空间,一为时间。
函谷八友都是按各人爱好起的名。
鸠摩智——原型是后秦时代高僧鸠摩罗什。鸠摩罗什译《般若波多罗蜜心经》最为有名,而“般若”就是“智慧”的意思。
云中鹤——金庸表哥徐志摩曾用笔名。但金庸可能并不恨这个表哥,或许只是跟他开个玩笑,见下文。
《射雕英雄传》:
郭靖、杨康——靖康之耻。
包惜弱、穆念慈——杨康的母亲与情人,性命对仗,命运悲惨。
王重阳——史上实有其人。
周伯通——史上实有其人。
五绝——除王喆喆外,五个人的姓名、来历都与五行有关。
黄药师——姓名来自《药师经》,是一本讲奇经八卦阴阳之术的书。“药”字扣东木;着一身青衣,青色也代表木。住桃花岛也是。黄药师的妻子冯蘅,名字也是一种香草。
洪七公——“洪”字扣北水。
欧阳锋——“锋”字扣西金。居“白驼山”,白色代表金。
一灯——《法华经》:以一灯传诸灯,终至万灯皆明。“灯”字扣南火。
南火克西金,所以一灯的一阳指克制欧阳峰的蛤蟆功。西金克东木,所以黄药师父女碰上欧阳锋,总要倒点小霉。北水克南火,在学《九阴真经》前,一灯给洪七公治病要耗掉五年功力。
裘千仞——《庄子》:“千仞之高,不足以极其深”。
梅超风——梅超风原名梅若华,梅兰芳字“畹华”。《离骚》:“余既滋兰之九畹兮”。
郭啸天——岳飞《满江红》:“抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”
段天德——断天德。
宋远桥——瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。 白居易
俞莲舟——下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 崔颢
俞岱岩——带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。周贺(抱歉,这个实在想不起来,凑合看吧)
张松溪——松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。 郑谷(关于松溪的诗词实在是太多太多啦,比较喜欢郑谷的这首)
张翠山——别来已隔千山翠。望断危楼斜日坠
殷梨亭——官方的说法是,殷梨亭其实叫殷梨亨,出自《易经》的元亨利贞。
莫声谷——马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。 卢渥
好了,今天既然失眠,索性把江南七怪的也一起写了。
柯镇恶——孟尝当户三千客,镇恶成名百二关
朱聪——单字不找
韩宝驹——才疏学浅,这个不知道
南希仁——嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。 李德裕
张阿生——昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。白居易
全金发——城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。 杜甫
韩小莹——小莹弄柳翻金缕,紫燕定巢衔舞絮。张玉娘
原答案
曲非烟——湿云全压数峰低,影凄迷,望中疑。非雾非烟,神女欲来时
李文秀——腐语陈言俱扫灭,奇文秀句出天真
袁士霄——霄汉瞻佳士,泥途任此身曲灵风——一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗
石破天——女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨
石中玉——温温石中玉,皎皎渊底珠
鹿仗客/鹤笔翁——仗下仪客笔下文。天风驾鹤住仙真
向问天——自断此生休问天,生得胡儿拟弃捐
李可秀——江波蘸岸绿堪染,山色迎人秀可餐
《江亭》陆游
郭啸天——何苦入尘网,山高可啸天
风波恶——江头未是风波恶
阮星竹——一夕狂风雨万英,醉扶筇竹踏疏星
卢一峰——万象入横溃,依旧一峰间
张无忌/李莫愁——西园公子名无忌,南国佳人号莫愁
马行空——雪花错落马行空(雪上空留马行处)
史红石——巨木老已仆,赖有红石撑
霍青桐——桐边青弄影,荷底静留香
沐剑屏——汉殿早瞻新日月,剑屏犹带旧冰霜
花万紫——万紫干红总是春
虚竹——岁寒虚胜竹,功绩不如桑
《述松》
韦一笑——一笑出门去,千里落花风
水笙——笙箫吹断水云开
《玉楼春》李煜
左冷禅——石泉清梦枕,山月冷禅衣
周伯通——今来未必非梁孟,却是无人断伯通
纪晓芙——晓露披芙渠
白自在——清平世,闲人自在
包惜弱——最惜吴淞春水弱,晚红漂尽细林花
程遥迦——年年浴佛在今朝,目击迦维路不遥
白阿秀——南国家人推阿秀,歌醉几相逢
小昭——小槛临清昭,高丛见紫薇
李沅芷——湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来
陆冠英——峨峨神岳吐灵襟,弱冠飞英翰墨林。
《寄李惟肖》
周芷若——风畦芷若香
毛东珠——西磨月镜,东弄日珠
陆冠英——峨峨神岳吐灵襟,弱冠飞英翰墨林。
《寄李惟肖》
苗若兰——含辞未吐,气若幽兰
赵半山——绿阴黄鸟半山园
裘千尺——桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
凤一鸣——彩凤一鸣天地静,安得微吟容晚出
薛慕华——谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通
方怡——今方得自怡
陆天抒——仰首瞻紫微,吁天抒精忠
田青文——玄箓乏仙骨,青文无绛名《太湖诗·入林屋洞》皮日休
钟灵———钟灵毓秀
郭破虏——护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。
《出塞作》王维
何红药——念桥边红药
梅念笙——芝笙茶灶平生念,遥谢仙人白羽觞。
《和游栖真寺见寄》 舒坦
丁春秋——风吹雨洒任春秋
《临江仙·不向人前夸媚态》 山主
夏青青/任盈盈——青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖
乔峰——山有乔峰水有涛,未能容屐岂容舠。
《登山临水吟》 邵雍
云中鹤——秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云(云中鹤是徐志摩的笔名)
邓百川——百川东到海,何时复西归
《长歌行》
枯荣大师——离离原上草,一岁一枯荣
白寒枫——山寒江冷丹枫落,争渡行人簇晚沙
白寒松——猿啸千溪合,松风五月寒
穆念慈——帝念,念慈在慈《尚书·大禹谟》
霍都——昔有霍家奴,姓冯名子都。倚仗将军势,调戏酒家胡《羽林郎》
袁承志——君子所谓孝者,先意承志,谕父母于道《礼记》
笑傲江湖中两个主角名字的由来——令狐冲、任盈盈,来自老子的道德经”大盈若冲,其用不穷“。
《射雕英雄传》中五位高人被誉为“乾坤五绝” (东邪、西毒、南帝、北丐、中神通)。
五个方位与五行、五色相配的对应关系为:
东为木,色青;
南为火,色赤;
中央为土,色黄;
西为金,色白;
北为水,色黑。
五大高手既各霸一方,也就分别与五行中的一行、五色中的一色相对应。
东邪黄药师——金庸对自己创造的黄药师这一人物形象钟爱有加,他把自己推崇备至的李卫公(李靖)的名字赠给了黄老邪:李靖字药师。而佛教中有‘药师佛’者,主宰东方琉璃世界。与‘东邪’亦通。
“东,色青”:书中写黄药师初次出场:“身穿青色布袍”。“东为木”:黄药师三字表面看来似乎有“草”无“木”,其实不然。金庸等台港文人使用的是正规的繁体字,“药”字的正确写法是“药”,一根巨木,赫然在下。黄药师生活在“那桃花盛开的地方”,以“桃”为友,与“木”结邻。
南帝一灯——“一灯”之名出自《法华经》:以一灯传诸灯,终至万灯皆明。“南为火”:一灯大师之“灯”待“火”点燃。其秘技为“一阳指”,而太阳就是一个大火球。“南,色赤”:“灯”与“阳”皆作赤红色。
西毒欧阳锋——“西为金”。“锋”赖“金”利。他常备的乐器铁筝,金属所制。欧阳锋发言,居然也掷地作金石声!“西,色白”:西毒长居‘白驼山’,他本人、侄儿、部属皆作白衣装。
北丐洪七公——“北为水”:七公姓“洪”,洪水汤汤,漫没涯涘。“北,色黑”。洪七公身为丐帮帮主,又素来不重视形象,估计他的脸色即便本来不黑,也得黑。(此处为穿凿附会之语,读者一笑即可)
中神通王重阳——‘中央为土”。王重阳为历史人物,是全真教开山祖师,原名“王喆”,姓、名二字皆具“土”形,‘重’字亦然。
五大高手中他辞世最早,由其师弟递补为‘中顽童’,就是周伯通(史上亦确有其人)。而“周”中,独不缺“土”。“中央,色黄”:王重阳为道教大宗师,道士用黄冠束发,因此被称作“黄冠”。
《射雕》书中有:洪七公对黄蓉说过 “南火克西金,一灯大师又是欧阳锋克星”之语。而贯穿书中的乾坤五绝之间的关系,也耐人寻味,整个一个五行生克制化的大轮回。
类似的取名方法金庸《在倚天屠龙记》里又玩了一次,五行旗如下:
明教厚土旗掌旗使 颜垣,名字中带土字旁,教众头裹黄巾,推着泥沙车铲子,善于挖洞,旗帜尚黄,这是中央属土的标识。
明教巨木旗掌旗使 闻苍松,名字中带木字旁,教众头裹青巾,使用巨木为武器,旗帜尚青,这是东方属木的标识。
明教洪水旗掌旗使 唐洋,名字中带三点水,教众头裹黑巾,使用水车为武器,旗帜尚黑,这是北方属水的标识。
明教锐金旗掌旗使 庄铮,名字中以金为偏旁, 教众头裹白巾,使用标枪、短斧等金属利器,旗帜尚白,这是西方属金的标识。
明教烈火旗掌旗使 辛然,这里窃以为是不是这个然字该为燃,教众头裹红巾,用喷筒喷射火油攻敌,旗帜尚红,这是南方属火的标识。
Ⅸ 金庸小说人名解析。
《雪山飞狐》《飞狐外传》
田归农:窃以为这是一个很土很傻的名字,后来得知中国自古是农业国家,社稷二字便是田地粮食之意,田归农意思大约是将天地收归的田地归还给农民,又这样本事的不是君王,也是名臣。因此这也算是胸怀大志的名字。
苗人凤:取人中之凤,古代凤为雄,凰为雌。苗人凤一代大侠,武功人品却也配得上人凤二字。
程灵素:她是毒手药王的关门弟子,名字取自《灵柩》《素问》两本医学经典。应其医生身份及高超的医术吧。
《连城诀》
丁典:又号“菊花剑客”。。。据悉取自“目不识丁,三坟五典”具体有什么意义,并未深究。
凌霜华:书中赞她“人淡如菊”。有说凌霜华既“凌霜花”似指菊花。典出司空图〈诗品。典雅〉:“落花无言,人淡如菊”。
《天龙八部》
王语嫣:一听便令人心动的名字,书中有说意为“语笑嫣然,和蔼可亲”。貌若天仙的神仙姐姐,也是金庸笔下有名的奇女子。
萧远山,萧峰:父子二人一“远山”,一“峰”均显出魁梧神勇,俱是睥睨天下.旁人遇见他,只有仰望,敬慕,无法征服,正和人物神韵。对应天龙八部“帝释天”。
鸠摩智:有种说法是鸠摩智对应八部中的“迦楼罗”,与文中对应也有一定道理。其人确如其名虽阴险奸诈,但也睿智聪慧,当失去一切后顿悟,终成一代高僧。
赵钱孙:因看到好友在与萧远山激战时的惨死,竟当场吓晕,从此如同行尸走肉,自称赵钱孙。也是个有趣的却也可怜的人物。
包不同:特立独行,最爱唱反调,但对于慕容氏忠心耿耿。口头禅“非也,非也”,有一女名为包不靓,实在是与众不同的人,结局死于莫容复之手,算是一悲剧。
无崖子:出自《庄子》:“吾生也有涯。而知也无涯”,正体现了他对所有知识的追求与研究,也反映出他的博学。
阿朱、阿紫:对应天龙八部里的乾达婆和紧那罗,《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”朱赤为正,绛紫为邪,人亦取其意。姐妹二人对于萧峰来说是两种极端吧。
虚竹:虚者空也,竹者亦中空,固空字为虚竹的特性,中空才能容!对应天龙八部“摩呼罗迦”。
段延庆:这延庆二字,似是对应其一生悲苦,但是在最后发现了自己居然有儿子,而且马上就要做皇帝了,英俊潇洒,武功高强。这个对他来说是一个可以让他忽略一切仇恨和烦恼的喜事,值得庆贺.只不过这份喜悦来的过于迟了。延后相庆,也许就是段延庆名字的由来。
木婉清:出自“水木清华,婉兮清扬”,也是美人一个人。
《射雕英雄传》
包惜弱:因童年时爱惜小动物,不忍杀生,书塾教书的父亲故取名惜弱(这都可以取名够晚的)
穆念慈:《尚书.大禹谟》:“帝念,念慈在慈”。在这里暗指穆念慈的仁厚善良(不善良洪七公也不能教她3天),还有对爱情的执着不忘.还好生了个成器的儿子,穆念慈这憋屈的一辈子还算有点神采。
裘千仞:《庄子 秋水》夫千里之远,不足以举其大,千仞之高,不足以极
Ⅹ 金庸小说人物名字大有来历,什么叫渊博
金庸小说中很多人名是很有研究的,在这一点上,除了《红楼梦》,我还没在任何一部作品里找到能与他相提并论的。下面就开门见山,走进金庸小说的人名世界。
金庸小说有许多人如其名的例子。
《连城诀》里有个凌霜华。凌霜之花,当然是菊花。这位小姐不但酷爱菊花,而且气质高洁,守节不移。花铁干是个自相矛盾的名字――花怎么会有铁的枝干呢?实际上这个人就是自相矛盾的――从大善转变到了大恶。
《射雕英雄传》里的包惜弱,特别怜贫惜弱,甚至连所养的鸡鸭也不忍宰杀。弄的家里鸡鸭成灾,拥挤不堪,令人哭笑不得。柯镇恶疾恶如仇,性情刚直。再恶的人恐怕也不敢直视于他。
《雪山飞狐》里有位气度高华的娇小姐苗若兰。曹雪芹对晴雯被逐一事有“如一盆才抽出嫩箭的兰花送进猪窝”的议论,这有助于我们对这个名字 的理解。
