狸力作者小说名字
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指颅剑，羊脂剑，混元剑，大合剑，虎啸剑，龙腾剑，九阳剑，太荒剑，雪花剑，飘云剑，飞仙剑，龙渊剑，赤霄剑，茂陵剑 ， 承影剑， 纯钧剑，湛泸剑。风系魔法
给人的第一印象是“轻快、自由”，魔法的代表色是青色。风系元素精灵王为——西佛塔瑞尔。
初级风系魔法：[风柱]（攻击系）、[风行术]（辅助系）、[风墙]（防御系）、[风源]（恢复系）
中级风系魔法：[飞行术]（辅助系）、[旋风]（攻击系）、[风蚀]（辅助系） 风刃（攻击系）
高级风系魔法：[风卷残云]（攻击系）、[如沐春风]（恢复系）
终极风系魔法：[龙卷风]（攻击系）、[风之丧失]（辅助系）
风系禁咒：[末日风暴]（攻击系）
风系大禁咒：[风之缠魂舞]（攻击系）
水系魔法
给人的第一印象是“温柔、婉约”，魔法的代表色是蓝色。水系元素精灵王——翡翠波凌娜。
初级水系魔法：[水幕]（防御系）、[水柱]（攻击系）、[水雾]（辅助系）
中级水系魔法：[雨箭]（攻击系）、[水之涟漪]（恢复系） 水刃（攻击系）
高级水系魔法：[海之妖女]（攻击系）、[海啸]（攻击系）、[海音回梦]（辅助系）
终极水系魔法：[幻海潮升]（辅助系）、[海浪滔天]（攻击系）
水系禁咒：[大海啸]（攻击系）、[潮舞月迎]（恢复系）
水系大禁咒：[海妖的绝唱]（攻击系、辅助系）
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火系魔法
给人的第一印象是“热情、奔放”，魔法的代表色是红色。火系元素精灵王——萨尔蔓。
初级火系魔法：[火圈]（防御系）、[火球]（攻击系）
中级火系魔法：[爆炎舞]（攻击系）、[连环火球术]（攻击系）、[火墙]（防御系） 火刃（攻击系）
高级火系魔法：[流星火雨]（攻击系）、[火烈]（辅助系）
终极火系魔法：[地狱之火]（攻击系）、[浴火重生]（恢复系）
火系禁咒：[火焰连珠]（攻击系）
火系大禁咒：[火焰炽天使]（攻击系）
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土系魔法
给人的第一印象是“雄厚、沉稳”，魔法的代表色是褐色。土系元素精灵王——凯瑟琳。
初级土系魔法：[土盾]（防御系）、[地动]（攻击系）、[迟缓术]（辅助系）
中级土系魔法：[地灵束缚]（辅助系）、[解毒术]（辅助系）
高级土系魔法：[地震术]（攻击系）、[大地的母亲]（恢复系）
终极土系魔法：[天崩地裂]（攻击系）
土系禁咒：[陨石雨]（攻击系）
土系大禁咒：[大地震裂杀]（攻击系）
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木系魔法
给人的第一印象是“朴实、清新”，魔法的代表色是绿色。木系元素精灵王——普勒耶尔。
初级木系魔法：[叶舞术]（攻击系）、[疗伤术]（恢复系）水：水漫金山，冰雨决，寒冰掌，冰咆哮，水攻，龙卷雨击。雷：雷电术，群雷，雷击，奔雷咒。土：落岩，泰山压顶，地裂，山崩地裂。杂系的有：龙啸九天，天诛地灭，九岳封蝉，破血狂攻，奇门盾甲，手刃，移形换影，阳光普照
中级木系魔法：[树林阵]（辅助系、防御系）、[翔叶术]（攻击系）
高级木系魔法：[森林之歌]（恢复系）、[生命礼赞]（辅助系）、[木网]（防御系）
终极木系魔法：[献祭]（攻击系）、[藤蔓缠绕]（辅助系）
木系禁咒：[密林繁星]（攻击系）、[树妖]（攻击系）
木系大禁咒：[生命之制裁]（攻击系）
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冰系魔法
给人的第一印象是“坚韧、冷漠”，魔法的代表色是白色。冰系元素精灵王——艾雪微儿。
初级冰系魔法：[冰刃]（攻击系）、[冰冻术]（辅助系）
中级冰系魔法：[冰环]（攻击系）、[冰罩]（防御系）、[连环雪球术]（攻击系）
高级冰系魔法：[玄冰咒]（攻击系）、[冰之祈祷]（恢复系）、[连环冰矢]（攻击系）
终极冰系魔法：[冰雪风暴]（攻击系）
冰系禁咒：[冰天雪地]（攻击系）
冰系大禁咒：[冰雪的女皇]（攻击系）
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雷系魔法
给人的第一印象是“狂傲、任性”，魔法的代表色是紫色。雷系元素精灵王——隆特。
初级雷系魔法：[闪电]（攻击系）、[电网]（防御系）
中级雷系魔法：[雷电击]（攻击系）、[雷速]（辅助系）
高级雷系魔法：[爆炸]（攻击系）、[雷幻]（辅助系）、[五雷连击]（攻击系）
终极雷系魔法：[天雷正法]（攻击系）
雷系禁咒：[天惩]（攻击系）
雷系大禁咒：[雷神的愤怒]（攻击系）
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暗系魔法
给人的第一印象是“幽暗、狡诈”，魔法的代表色是黑色。暗系元素精灵王——夜祗。
初级暗系魔法：[隐身术]（辅助系）、[恐吓术]（辅助系）、[毒刃]（攻击系）、[诅咒]（辅助系）
中级暗系魔法：[暗黑之盾]（防御系）、[毒雾]（攻击系）、[瞬间移动]（辅助系）
高级暗系魔法：[暗夜的旋律]（攻击系）、[暗愈术]（恢复系）、[追踪术]（辅助系）
终极暗系魔法：[夺魂]（攻击系）、[空间转移]（辅助系）、[黑夜暗流]（攻击系）
暗系禁咒：[死亡缠绕]（攻击系、辅助系）、[众神的黄昏]（攻击系）、[时空闸门]（辅助系） 死亡凋零（攻击系）魔盾（防御系）
暗系大禁咒：[死亡的放纵]（攻击系）
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光系魔法
给人的第一印象是“希望、神圣”，魔法的代表色是金色。暗系元素精灵王——弗洛伊德.肯达。
初级光系魔法：[光球]（攻击系）、[光愈术]（恢复系）、[光屏]（防御系）
中级光系魔法：[光之祈福]（辅助系）、[光环]（攻击系）
高级光系魔法：[神圣天堂]（攻击系）、[光华环绕]（防御系）、[华光异彩]（攻击系）、[神之谴责]（辅助系）
终极光系魔法：[圣盾]（防御系）、[极光]（攻击系）
光系禁咒：[普度众生]（恢复系、辅助系）
光系大禁咒：[基督启示录]（攻击系、辅助系）
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无系魔法
给人的第一印象是“安静、空无”，魔法的代表色是“无（透明）”。无系元素精灵王——卡利卡亚。
初级无系魔法：[吞噬]（辅助系）、[魔法箭]（攻击系）
中级无系魔法：[魔法护环]（防御系）、[回天]（恢复系）
高级无系魔法：[分解]（辅助系）、[无之旋涡]（攻击系）
终极无系魔法：[无象乾坤转]（攻击系）
无系禁咒：[无色连环]（攻击系）
无系大禁咒：[末日大审判]（攻击系）
青龙，白虎，朱雀，玄武，麒麟（火，墨，水），毕方， 碧眼青蟾，饕餮，还有龙的九子：囚牛，睚毗，嘲风，蒲牢，狻猊，霸下，狴犴，负屃，螭吻。白泽，夔 ，凤凰，梼杌，獬豸，吼，重明鸟，乘黄，犀渠，马腹，蜚，雍和，狍茑，化蛇，英招 ，玄蜂，青牛 ，呲铁 ，山臊 ，商羊 ，讹兽，民鸟，钦原，钩蛇，远飞鸡，腓腓 ，诸犍，混沌，应声虫 ，庆忌，并封，夫诸，当康，鸣蛇 ，狸力，孰湖，媪 ，患 ，鬼车，九婴，飞廉 ，飞诞鸟，九尾蛇，奚鼠，横公鱼，傒囊，委蛇 （又名延维），魍魉，率然，谏珂，鲲鹏，鬼母，神鸟帝江，恒山神鸟。金乌丸 玄元丹 化淤丹
丹 灵魄丹 罗厄丹 培元丹 浑天丹 洗骨丹 养魂丹 还阳丹
丹 凝碧丹 青霜丹 招魂丹 金还丹、木还丹、水还丹、火还丹、土还丹、草还丹 怒神丹、气神丹、元神丹、力神丹、风神丹 百转丹
丹 涤魂丹 凝火丹 复伤丹 护脉丹 冰心丹 生骨丹 回气丹 风行丹 血莲丹 龙力丹 冰灵丹 寂灭丹 破厄丹 结续丹 融灵丹 离殒丹 元阳丹 地灵丹 皇极丹 清魂丹 化形丹 噬生丹 返命丹 润泽丹 炼骨丹 祛邪丹 益神丹 菩提丹 紫火丹 复容丹 黄龙丹、金髓丸 合气丹
丹 定颜丹 聚灵丹 降尘丹 补天丹
丹 血气丹
丹 修髓丹 忘忧丹 涅盘丹 复灵紫丹 速灵风丹 茯苓青丹
寿丹 九窍
阴阳万寿丹 三纹清灵丹 七命
丹
丹 九转还魂丹
丹 阴阳玄龙丹 紫心破障丹 仙芝漱魂丹 天魂融血丹
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可以参见《山海经》等，现提供如下~
南山经卷一：
1。 狌々：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走
2。 鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙
3。 旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋
4。 鲑：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾
5。 类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒
6。 猼訑：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏
7。 尚付：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无
8。 九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊
9。 灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。
10。赤鱬：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥
11。狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功
12。鴸鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土
13。长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水
14。猾囗：兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇
15。彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人
16。 患：兽，其状如羊而无口，不可杀也
17。蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人
18。瞿如：鸟，其状如 而白首，三足、人面，其鸣自号也
19。虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔
20。凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁
21。鲭鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱
22。颙：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱
南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身
西山经卷二
1。羬羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊
2。 虫渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴
3。 肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱
4。 赤鷩：鸟，可以御火
5。 葱聋：兽，其状如羊而赤鬣
6。 鴖：鸟，其状如翠而赤喙，可以御火
7。 鳢鱼：鱼，其状如鳖，其音如羊
8。 肥遗：鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠
9。 豪彘：兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端
10。嚣：兽，其状如禺而长臂，善投
11。橐[上非下巴]：鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷
12。溪边：兽，其状如狗，席其皮者不蛊
13。栎：鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿
14。犭婴如：兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角
15。数斯：鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿
16。[上敏下牛]：兽，其状如牛，而苍黑大目
17。鹦鹉：鸟，状如鸮，青羽赤喙，人舌能言
18。鸓：鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火
19。鸾鸟：鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁
20。朱厌：兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵
21。白豪：其状如蜂，大如鸳鸯，:兽
22。多罗罗：鸟，是食人
23。蛮蛮：兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水
24。钦丕：鸟，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵
25。鼓：神，兽后变鸟，其状如人面而龙身，亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱
26。文鳐鱼：鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰
27。招司：神，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴
28。天神一：神，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵
29。陆吾：神，其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也
30。土蝼：兽，其状如羊而四角，是食人
31。钦原：鸟，其状如蜂，大如鸳鸯，蠚鸟兽则死，蠚木则枯
32。鹑鸟：鸟，是司帝之百服
33。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如蛇而四足，是食鱼
34。天神二：其神状如人而豹尾
35。西王母：神，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残
36。狡：兽，其状如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，见则其国大穰
37。胜遇：鸟，其状如翟而赤，其音如录，见则其国大水
38。白帝少昊：神
39。狰：兽，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石
40。毕文：鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，其鸣自叫也，见则其邑有譌火
41。天狗：兽其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶
42。彳敖彳因：兽，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有
43。鸱：鸟，一首而三身，其状如乐
44。耆童：神，其音常如钟磬
45。帝江：神，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞
46。红光：神
47。讙：兽，其状如狸，一目而三尾，其音如{大集}百声，是可以御凶，服之已瘅
48。鵸余：鸟，其状如乌，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厌，是自为牝牡，食之不疽，又可以御凶
49。当扈：鸟，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目
50。白狼、白虎、白鹿：兽
51。白雉、白翟、鸮：鸟
52。光鬼：神，其状人面兽身，一足一手，其音如钦
53。冉遗之鱼：鱼，鱼身蛇首六足，其目如观耳，食之使人不眯，可以御凶
54。交：兽，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵
55。穷奇：兽，其状如牛，猬毛，音如獆狗，是食人
56。嬴鱼：鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水
57。鳋鱼：鱼，其状如囗鱼，动则其邑有大兵
58。[上如下鱼]魮之鱼：鱼，其状如覆铫，鸟首而鱼翼，音如磬石之声，是生珠玉
59。孰湖：兽，其状马身而鸟翼，入面蛇尾，是好举人
60。囗：鸟，其状如鸮而人面，蜼身犬尾，其名自号也，见则其邑大旱
经过西山之见神， 人面马身（十神），人面牛身（七神）、人面龙身、羊身人面
1。 滑鱼：鱼，其状如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣
2。 水马：兽，其状如马，文臂牛尾，其音如呼
3。 雚疏：兽，其状如马，一角有错，可以辟火
4。 囗鱼：鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四首，其音如鹊，食之可以已忧
5。 何罗之鱼：鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈
6。 孟槐：兽，其状如貆而赤毫，其音如榴榴，可以御凶
7。 习々之鱼：鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅
8。 麢羊：兽
9。 蕃：鸟
10。橐驼：兽
11。窝：鸟，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵
12。耳鼠：兽，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飞，食之不采，又可以御百毒
13。孟极：兽，其状如豹，而文题白身，是善伏，其鸣自呼
14。幽鴳：兽，其状如禺而文身，善笑，见人则卧，其鸣自呼
15。足訾：兽，其状如禺而有鬣，牛尾、文臂、马 虒，见人则呼，其鸣自呼
16。 ：鸟，群居而朋飞，其毛如雌雉，其鸣自呼，食之已风
17。诸犍：兽，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，善吒，行则衔其尾
18。白鵺：鸟，其状如雉，而文首、白翼、黄足，食之已嗌痛，可以已痸
19。那父：兽，其状如牛而白尾，其音如詨
20。竦斯：鸟，其状如雌雉而人面，见人则跃，其鸣自呼也
21。旄牛：兽，基状如牛，而四节生毛
22。长蛇：蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝
23。柝鸠、尸鸠：鸟
24。赤鲑：鱼
25。窥窳：兽，其状如牛，而赤身、人面、马足，其音如婴儿，是食人
26。市々之鱼：鱼，食之杀人
27。巢鱼：鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣
28。山魈：兽，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其行如风，见则天下大风
29。诸怀：兽，其状如牛，而四角、人、耳、彘耳，基音如鸣雁，是食人
30。鮨鱼：鱼，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂
31。肥遗：与某种鸟同名，这次是蛇，一首两身，见则其国大旱
32。狕：兽，其状如豹而文首，
33。闾麋：兽
34。鮆鱼：鱼，其状如囗而赤麟，其音如叱，食之不骄
35。孛马：兽，牛尾而白身，一角，其音如呼
36。狍鸮：兽，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，是食人
37。独囗：兽，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣
38。[左冒右鸟]：鸟，其状如乌，人面，宵飞而昼伏，食之已曷
39。居暨：兽，其状如囗而赤毛，其音如豚
40。嚣：与某种兽同名，这次是鸟，其状如夸父，四翼、一目、犬尾，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕
41。[左马右军]：兽，其状如囗羊而四角，马尾而有距，善还，其名自詨
42。囗：鸟，其状台鹊，白身、赤尾、六足，是善惊，其鸣自詨
43。人鱼：鱼，其状如[左鱼右帝]鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾
44。天马：兽，其状如白犬而黑头，见人则飞，其鸣自詨（= =||||||||||||||||||）
45。鶌鶋：其状如乌，首白而身青、足黄，其名自詨，食之不饥，可以已寓
46。飞鼠：兽，其状如兔而鼠首，以其背飞
47。领胡：兽，其状如牛而尾，其颈囗，其状如句瞿，其鸣自詨，食之已狂
48。象蛇：鸟，其状如赤雉，而五采以文，是自为牝牡，其名自詨
49。臽父之鱼：鱼，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕
50。酸与：鸟，其状如蛇，而四翼、六目、六足，其鸣自詨，见则其邑有恐
51。鸪[左上羽左下白右鸟]：鸟，其状如乌而白文，食之不灂
52。黄鸟：鸟，其状如枭白首，其鸣自詨，食之不妒
53。精卫：鸟，其状如乌，文首、白喙、赤足，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫
54。 东々：兽，其状如羊，一角一目，目在耳后，其鸣自詨
55。橐囗：兽
56。鹠：鸟
57。师鱼：鱼，食之杀人
58。獂：兽，其状如牛而三足，其鸣自詨
59。罴：兽，其状如麋，其川在尾上
60。蒲夷之鱼：鱼
61。朋蛇：蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱
三次经过北山依次所见之神：人面蛇身、马身人面（二十神）、彘身人面（十四神）、彘身而八足蛇尾（十神）
1。 鳙鳙之鱼：鱼，其状如梨牛，其音如彘鸣
2。 从从:兽，其状如犬，六足，其鸣自詨
3。 蠪(此虫)鼠:其状如鸡而鼠毛，见则其邑大旱
4。 箴鱼:鱼，其状如囗，其喙如箴，食之无疫疾
5。 鳡鱼:鱼
6。 <予予>之鱼:鱼
7。 无名兽:兽，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水
8。 [左虫右庸]:鱼，其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱
9。 狪々:兽，其状如豚而有珠，其鸣自詨
10。軨々:兽，其状如牛而虎文，其音如钦,其鸣自詨,见则天下大水
11。珠鳖鱼:鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠
12。犰狳:兽，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，其鸣自詨，见则螽蝗为败
13。朱獳：兽，其状如狐而鱼翼，其鸣自詨，见则其国有恐
14。囗鹕：鸟，其状如鸳鸯而人足，其鸣自詨，见则其国多土功
15。獙々：兽，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，见则天下大旱
16。蠪侄：兽，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，其音如婴儿，是食人
17。峳々：兽，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，见则其国多狡客
18。絜钅句：鸟，其状如凫而鼠尾，善登木，见则其国多疫
19。囗胡：兽，其状如麋而鱼目，其鸣自詨
20。寐鱼：鱼
21。囗鲔：鱼
22。鮯々之鱼：鱼，其状如鲤。而六足鸟尾，其名自詨
23。精精：兽，其状如牛而马尾，其鸣自詨
24。猲狙：其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，是食人
25。鬿誉：鸟，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，亦食人
26。鱃鱼：鱼，其状如鲤而大首，食者不疣
27。茈鱼：鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜食之不费
28。薄鱼：鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱
29。当康：兽，其状如豚而有牙，其鸣自詨，见则天下大穰
30。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光。其音如鸳鸯，见则天下大旱（已经在西山出现过了）
31。合囗：兽，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其音如婴儿，食人，亦食虫蛇，见则天下大水
32。蜚：兽，其状如牜而白首，一目而蛇尾，行水则竭，行草则死，见则天下大疫
四次经过北山依次所见之神：人身龙首、兽身人面载觡、人身而羊角中山经卷五
1。 [左上革左下夫右能]：兽，其状如囗鼠而文题，食之已瘿
2。 豪鱼：鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣
3。 飞鱼1：鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕
4。 朏朏：兽，其状如狸，而白尾有鬣，养之可以已忧
5。 鹖：鸟
6。 鸣蛇：蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱
7。 化蛇：兽，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见其邑大水
8。 蠪蚔：兽，其状如彘而有角，其音如号，食之不眯
9。 马腹：兽，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人
10。夫诸：兽，其状如白鹿而四角，见则其邑大水
11。驾鸟：鸟
12。鴢：鸟，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子
13。飞鱼2：鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵
14。[上鹿下言]：兽，其状如貉而人目
15。犀渠：兽，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人
16。犭颉：兽，其状如獳犬而有鳞，其毛如彘鬣
17。[左鸟右大]：鸟，其状如录，食之已垫
18。麖：兽
19。骄虫：神，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐，其祠之
20。鸰[左要右鸟]：鸟，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，其鸣自呼，服之不眯
21。旋龟：龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木
22。修辟之鱼：鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣
23。无条/黄棘：兽，黄华而不实，服之不字
24。三足龟：龟，食者无大疾，可以已肿
25。鯩鱼：鱼，黑文，其状如鲋，食得不睡
26。[左月右上关右下鱼]鱼：鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘
27。[左鱼右帝]鱼：鱼，状如囗蜼而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵
28。文鱼：鱼
29。鲛鱼：鱼
30。[上单左下虫右下虫]围：神，其状如人面，羊角虎爪，恒游于睢漳之渊，出入有光
31。白鷮：鸟
32。计蒙：神，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨
33。涉[上单左下虫右下虫]：神，其状人身而方面三足
34。[左矛右勺]：兽
35。豕鹿：兽
36。良龟：龟
37。[上鱼下黾]：鱼
38。夔牛：兽
39。[左执右鱼]鱼：鱼，
40。窃脂：鸟，状如鸮而赤身白首，可以御火
41。犭也狼：兽，其状如狐，而白尾长耳，见则国内有兵
42。猨蜼：兽
43。跂踵：鸟，其状如鸮，而一足彘尾，见则其国大疫
44。雍和：兽，其状如蝯，赤目，赤喙，黄身，见则国有大恐
45。耕父：神，常游清泠之渊，出入有光，见则其国为败
46。鸩：鸟，其状如雉，恒食蜚
47。婴勺：鸟，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鸣自呼
48。青耕：鸟，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，可以御疫，其鸣自叫
49。獜：兽，其状如犬，虎爪有甲，善駚[左分右牛}]，食者不风
50。犭戾：兽，其状如囗{音汇，猬的意思}，赤如丹火，见则其国大疫
51。狙如：兽，状如鼣鼠，白耳白喙，见则其国有大兵
52。犭多即：兽，其状如膜大，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火
53。梁渠：兽，其状如狸，而白首虎爪，见则其国有大兵
54。[左鸟右只]鵌：鸟，其状如乌而赤足，可以御火
55。闻獜：兽，其状如彘，黄身、白头、白尾，见则天下大风
56。于儿：兽，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光
57。蓐：兽，其状如龟，而白身赤首，是可以御火
③ 需要大量玄幻小说中功法，神通，法宝，武器，天才地宝，丹药，符箓，地名，灵兽的名字。注明原创或摘录。
《混沌炼圣返真道》的原理也是异常简单粗暴，它认为世界存在的一切大道都属于后天大道，都是被污染扭曲后的产物，妄想通过对后天大道领悟真正的先天大道，就和妄图在太阳真火里面找到万载玄冰一样可笑。
为了体悟真正的先天大道，修炼者就必须逆转后天；所谓的逆转后天，就是修炼者将一切归属阴阳、五行、八卦的后天元气统统打成混沌，然后先天大道就会在一片混沌中显出真形。换句话说，为了让先天大道显出阵形，修炼者就要把一个世界生生的打成混沌状态，如果修炼者实力不够强，那还真是连门都入不了。
更关键的是，按照《混沌炼圣返真道》的说法，真正的先天大道只会在后天返先天的刹那显出真形，随后就会隐匿不见；而为了更多的体悟先天大道，修炼者必须一次又一次的把成形的世界打成混沌，或者更简单一点，把一个又一个的世界打成混沌。
而在白金级以上的《混沌炼圣返真道》典籍中，又对逆转后天做了更进一步的划分。后天世界有小千世界、中千世界和大千世界三个等级，因此先天大道在逆转后天时显出真形的等级也有三个。
小千世界化作混沌所显化的先天大道，就好像微尘一样渺小而繁多，因此必须逆转微尘次数的小千世界，才有可能窥见先天大道的全貌。中千世界化作混沌所显化的先天大道，一共有十二万九千六百面这么多，因此只需要逆转十二万九千六百次中千世界，就有望窥见先天大道的全貌。
大千世界化作混沌所显化的先天大道，每一次都能显化出三千分之一，如果将三千个大千世界打成混沌，就可能补全先天大道的本来面目。
《混沌炼圣返真道》通篇不提道心，只以修炼者对于先天大道的体悟作为划分等级的唯一标准。从未窥见先天大道的生灵，统统属于后天生灵；在典籍记载中，后天生灵瞬生瞬灭，不足挂齿。
窥见过一次微尘先天大道的生灵，叫做闻道者；意思是修炼者见过一次先天大道，不再是后天生灵了。
窥见过一次一元先天大道的生灵，叫做求道者；意思是修炼者对于先天大道已经有所了解，开始追求更多的先天大道。
窥见过一次三千先天大道的生灵，叫做返道者；意思是修炼者开始逆转自身，返归先天大道。
窥见了先天大道全貌的生灵，叫做合道者；意思是修炼者已经等同于先天大道，达到了至高无上的境界。
④ 要很多很多的修真小说中的灵兽名
【异兽】蠃鱼
【异兽】孰湖
【异兽】穷奇
【异兽】驳
【异兽】冉遗鱼
【异兽】鵸鵌
【异兽】讙
【异兽】天狗
【异兽】毕方
【异兽】狰
【异兽】胜遇
【异兽】狡
【神灵】西王母
【异兽】鸾鸟
【异兽】鹦鹉
【异兽】数斯
【异兽】玃如(jue rú)
【异兽】豪彘(zhì)
【异兽】鹿蜀
【异兽】狌狌(xīng xīng)
【异兽】肥遗(鸟)
【异兽】肥遗(蛇)
【异兽】羬(xían)羊
【异兽】颙(yú)
【异兽】凤凰
【异兽】虎蛟
【异兽】瞿如
【异兽】蛊雕
【异兽】彘
【异兽】猾褢(huái)
【异兽】长右
【异兽】狸力
【异兽】赤鱬(rú)
【异兽】灌灌(huò huò)
【异兽】九尾狐
【异兽】猼訑(bó shī)
【异兽】鯥(lù)
【异兽】旋龟
白泽
号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No.1。
《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
化蛇
水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3-3只眼》中的MM也有可能）
《山海经（中次二经）》有载。
英招
人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
玄蜂
其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
《楚辞（招魂）》有载。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高记》、《录异传》有载。
呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。
《神异经（中荒经）》有载。
山臊
山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
火鼠
又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。
《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
商羊
一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）
《说苑（辨物）》有载。
讹兽
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）
《神异经（西南荒经）》有载。
民鸟（此为一字）
嘴为赤色，身为翠色。可御火。
《山海经（西山经）》有载。
钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）
《山海经（西次三经）》有载。
钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注（若水）》有载。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）
《洞冥记》有载。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）
《山海经（中山经）》有载。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》有载。
应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
《管子（水地）》、《太平预览》有载。
并封
类猪，黑色，前后皆有头。
Ps：述荡则是左右有头。
《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。
夫诸
象白鹿，但有四角。招大水。
《山海经（中次三经）》有载。
当康
有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。
《山海经（东次四经）》有载。
山蜘蛛
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
《南部新书》有载。
鸣蛇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。
《山海经（中次二经）》有载。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）
《岭南异物志》有载。
幽（安鸟）
类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。
《山海经（北山经）》有载。
狸力
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。
《山海经（南次二经）》有载。
（马交）
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。
《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。
孰湖
马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。
《山海经（西次四经）》有载。
媪
似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。
《搜神记》、《晋太康地志》有载。
患
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
《搜神记》有载。
鬼车
别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
九婴
水火之怪，为羿所杀。（应可喷火吐水，为九头蛇之类）
《淮南子（本经训）》有载。
可和西方的九头蛇比比？很类似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比？
飞廉
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞（离骚）》有载。
飞诞鸟
鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。（澳洲土著亦有用其法捕猎）
《广博物志》有载。
九尾蛇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。（神话气息不浓，但可算是比较标准的怪兽，而且还是满强的）
《续子不语》有载。
奚鼠
巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。（鼠王的说）
《神异经》有载。
傲因（字打不出来啊，痛苦中）
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛死的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）
《神异经（西荒经）》有载。
吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸？）。（不过还是比犼弱太多了啊）
《偃曝馀谈》有载。
横公鱼
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》有载。
傒囊
象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。吸人魂气？）
《搜神记》有载。
风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊）
《抱朴子（仙药）》有载。
（角圭）（角虎）
又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。（疑可识人心，故能断对错。生物测谎仪？）
《诉异记》、《神异经》有载。
委蛇
又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。
《山海经（海内经）》有载，《庄子（达生）》则说齐桓公曾见之。
Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。（搞笑吧？）
契俞（不好意思，用了别字）
兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。（惩恶扬善？不过依此之言，无法理解其捕食方式？如此大的体形，速度要多快才能）
《尔雅（释兽）》有载。
魍魉
木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。
《国语（鲁语下）》、《说文》有载。
（鼠勺）犬
类狗，能飞，食虎豹。
《周书（王会）》有载。
率然
五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）
《神异经（西荒经）》、《博物志（异闻）》有载。
佚事：
剑光射人（invincibility提供）
汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉玺。高帝斩白蛇剑。剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。十二年一加磨莹。刃上常若霜雪。开匣拔鞘辄有风气光彩射人。
谏珂
平公有一天出朝，有只鸟围着他飞不离去，他就对师旷（人名）说：“我听说如果是霸王之人，凤亦为之下；今天有鸟整天围着我传，那是凤吗？”师旷说：“东边有一种鸟，名叫谏珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公说：“是。”师旷说：“今天鸟围着你飞是因为狐裘，而不是你的德义。你为什么要自己yy呢！”平公听后很不开心。
揭露八仙中张果老的真正面目：
《独异志》载：唐玄宗时有张果老此人，岁数不祥，被皇帝召见，以礼待，问他问题没有不知道的。
当时还有个道士叶静能，也很博学。玄宗问他张果老是什么人，他说：我知道，但我说了就死，不敢说。但如果皇上免冠赤足救我，我就能活。皇上答应了他。叶静能说：张果老乃混沌初开之白蝙蝠精。言毕就死。
玄宗去求张果老，张果老说：此小儿太多口了，不惩罚他，天地间的事情都要坏了。玄宗一再恳求，张果老用水喷他的脸，道士就活过来了。后来张果老便不知所终。
《通俗编》载：张果老骑一白驴，日行万里，休息时将驴叠成纸，放于箱中；用时用水喷之，又变为驴。
特别客串（喾王星作）：
充满神奇幻想的神话传说世界中，有许多生物是横空出世，莫问出处的；但也有一些有着明确的来历，便于后人系统地去了解。
今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽－穷奇。
穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经.西次四经》上言“状如牛，音如狗”；《山海经.海内北经》上言“状如虎，有翼”。但不管是哪种形象，它都是一种食人怪兽，而且有着固定的原则，大致引《神异经.西北荒经》上的说法，它“知人语言，逢忠信之人，啮而食之，食人自首始；逢奸邪则擒兽而伺之”。也就是说，好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋，而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。
《史记.五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。少昊主宰西方，称为“穷桑氏”，或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向，被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”；颛顼的不才子“桃（应为木+寿，音tao）杌；以及“饕餮”三族，作为怪兽的“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也无一例外地出现在西方，其中饕餮位于西南一些，但想来离被称为“西王母”（地名）的西荒之地不远。也就是说，和其他几位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族，从这样的想法衍生开思考，怪兽们的行为特性也就不足为奇。“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也具有相似的特点，这里不加赘述了。
一种说法认为“穷奇”是一种怪兽，而少昊子只是因为其特性而被比作“穷奇”。从家族命名和传说的情节而言都可以认为这种说法是错误的，穷奇就是少昊帝之子，不仅仅是因为有智能而被视为神兽，它本来就是“神—兽”，是一个是非颠倒，善捕禽兽的家伙。至于大傩（旧时的迎神赛会）中的逐疫十二神中负责“食蛊”的穷奇神，因为反而不够“神话”，也就暂时弃之不理了吧。
饕餮：
《神异经-西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记-五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传-文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋-先识》云：“周期著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史-蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记-五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史-蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经-北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附：狍（号鸟）：《山海经-北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”
貔貅
大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说，大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前。
张和民说，在古籍中，大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记.五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。
这本史书还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
张和民说，这表明中国人工驯养大熊猫，可能开始于距今4000多年前。
除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。
另（JohnnyHe提供）：
鲲鹏：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。《庄子》
鬼母：南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。《述异记》
神鸟帝江：天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。《山海经》
恒山神鸟：恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。《艺文类聚》
海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。《山海经补注》
龙鱼：龙鱼陵居在其北，状如狸（鲤），一日虾，即有神圣乘此以行九野。《山海经》
犼（超强）
形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。
有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。
《诉异记》有载。
异草：
车马芝
名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。
《太平御览》、《博物志（物产）》有载。
影木
一种植物。白天看它，一叶百影；花会发光，夜晚就如星星一般。万年才结果，果如瓜大，青皮黑子，食之则身轻。
《拾遗记》有载。
更新佚事：
偓佺
古仙人名。常在槐山上采药。喜欢吃松子，身上有毛，有七寸长。能在空中飞，能追上奔马。据说曾经把松子给尧吃，但尧没空。当时服用松子的人，都活了三百岁。（那是什么松子啊！开过光的不成？不过用这个佚事作零食广告不错。）
《搜神记》有载。
乖龙
这个家伙厌烦了行雨，到行雨之时便四处逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或楼台厅阁；逃避雷神的追捕。如果在旷野，无处逃避，往往钻入牛角，牧童往往因为受此牵累，被雷震死。
《亭夜话》有载。
这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例。
更新异兽：
牛鱼
形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。
《博物志》、《太平御览》有载。
云阳
山中有会说话的大树，并非树的缘故，而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。
《抱朴子（登涉）》有载。
龙生九子
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善於了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名贔屭，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屭：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名?#124；尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
更新异草：
洞冥草
一种植物。会发光，折下枝条可以用来当火把。可以照见鬼物。可服食，常食之身体亦会发光。
《洞冥记》有载。
更新异兽：
酸与
鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。
《山海经（北次三经）》有载。
帝江
状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目，识歌舞。（就是一带了点零碎的肉团。有说是古神，窃觉不似。）
《山海经（西次三经)》有载。
此物算有些名气，在不少游戏中露过面。
更新佚事：
辟疟镜
尝有陈姓人家，有祖传古镜一面，直径大约八九寸。凡是患疟疾的人，用它照自己，必然看到自己背上有一模模糊糊，面目不清的东西附着。此物一被照到，立刻象受惊一般，突然消失，病就好了。猜测此物为疟鬼，羞于见己，故遁。世间称此为宝。
后来有兄弟分家，将此镜一分为二，再照疟疾，不复见鬼。（可惜了这面宝镜）
《庚己编》有载。
更新异草：
玉红草
应该是玉红色的一种植物。据说食它的果实会醉三百年，然后再醒来。（建议埃及法老使用，比制作木乃伊好的多了。冷冻睡眠也比不上它啊。）
《尸子》有载。
小常识：
龙的分类
有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙；有角曰虬龙，无角曰璃龙。
《广雅》有载。
蜮
（这东西解释很多，我选其一列之）
甲类，生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则死。
《博物志（异虫）》有载。
更新异草：
如何
大树。三百年一开花，三百年一结果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，形状象枣子，长五尺，宽也差不多。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。（前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃）
《神异经（南荒经）》有载。
更新异兽：
毕方
木精（？）。如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。
《山海经》、《神异经》、《淮南子》俱有载。
更新佚事：
彭侯
吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。（和同是木精的青牛比运气差多了。）
《搜神记》有载。
更新异兽：
多即
形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。
《山海经（中山经）》有载。
小常识：
白鹿
瑞兽，常与仙人为伍。
鹿寿千岁，满五百岁则色白。
《太平御览》有载。
就找到这些。。。。
⑤ 神话小说人物起名
选一个呗：
老子
玉皇大帝
西王母
董双成
太白金星
南斗
井木犴
魁星
增长天王
广目天王
多闻天王
持国天王
李铁拐
汉钟离
张果老
何仙姑
蓝采和
吕洞宾
韩湘子
曹国舅
刘海蟾
麻姑
九天玄女
千里眼
顺风耳
火德星君
水德星君
玉女
龙吉公主
马天君
赵元帅
温琼
关元帅
寒山拾得
和合二仙
寿星
福神
禄星
赵公明
弄玉
姓名：白霜序，字月皎
性别：男
身份：兔子妖，人人传诵的云游药神
必杀技：善治病配药，除了被阎王带走的他都治得好。遇危险时才使用妖术。
性格：大善“妖”
结局：几经辛苦终于寻得女子。
备注：他以前修妖仙时在某一次渡天劫时曾被一个穿着月白衣裳的女子在皎洁的月夜下相救，故取字“月皎”以纪念，为此他云游四方寻找伊人以报恩。
姓名:寒雪樱
性别：女
身份：是王爷的养女，真实是被王爷利用来杀人滴刺客
必杀技：毒针
性格：双重性格
结局：不能屎，不要悲伤滴，要个美男。（挖卡卡卡）
名：木荫荫
一棵树 一个刚修炼成精幻化成人的小姑娘 对一切事物感到好奇
善良纯真 却无意卷入了一场神妖纠纷 最后为情而牺牲一切
姓名:陌然
性别：女
身份：月魔 （本来是月神，后来因为反出天庭所以变成了月魔）
必杀技：月光
性格：内心善良，但是因为是神仙看破尘世所以大多时候都是冷眼旁观，喜欢捉弄人的腹黑女
结局：随便作者大大安排
备注：因为在月之领域内无人能超过她，所以3界只有月魔而无新的神仙敢担任月神一职哦！（=
姓名：魔魇
性别：男
身份：魔界少主
必杀技：弑神斩，灭世绝，血炼
性格：外表冷酷无情，内心却有真情在
结局：为心爱女子而亡。
备注：希望是主角之一
[上古神话诸神]：
混沌天神–较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。
盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
创世神：
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴
上古四方天帝与辅神：
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强（又名冬神玄冥）治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神：陆吾、英招、离珠、金甲神（此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神）
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏
炎帝，又称为神农氏
炎帝的女儿：
女娃（后化身精卫鸟）
瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿，其名不可考，（拙著《狮驼国》中为炎天圣母）
颛顼的后代：
四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖（孙）
帝俊：
帝俊之妻：
羲和，生十位太阳神
常羲，生十二位月亮神
娥皇，生少昊
帝俊之子：
少昊，母为皇娥，长子春神句芒，次子秋神蓐收
帝俊臣属：羿
鲧 妻女喜。
尧 又名：放勋，妻女皇；
舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；
禹 父鲧，妻女娇，又名涂山氏，系九尾白狐精
[重要神仙表]：
盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三皇：
指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。
五帝：
通常指黄帝、颛顼、帝俊、尧、舜
三清：
元始天尊
灵宝天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君（西游记里也称为太上道祖）
六御：
中央玉皇大帝
（辅佐：国神）
（玉皇妻：王母娘娘，又称为西王母）
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝（手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神，北极战神和南极战神））
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，名“金蝉氏”，号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
[中央天宫仙位表]：
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母）| 风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 | 天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 | 太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君 | 托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸）| 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 | 月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 | 紫阳真人（张伯端） | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝：
天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增长天王 | 持国天王 | 多闻天王 | 广目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师：
张道陵 、许逊（字敬之，号许旌阳）、 邱弘济 、葛洪
四方神：
青龙孟章神君 | 白虎监兵神君 | 朱雀陵光神君 | 玄武执明神君
四渎龙神：
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
五感生帝：
青帝灵威仰 | 白帝白招拒 | 赤帝赤飚怒 | 黑帝汁光计 | 黄帝含枢纽
马赵温关四大元帅：
马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝
赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛
温元帅 温琼，东岳大帝部将
关元帅 关羽
五方谒谛：
金光揭谛 | 银头揭谛 | 波罗揭谛 | 波罗僧揭谛 | 摩诃揭谛
五炁真君：
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君
五岳：
东岳泰山天齐仁圣大帝 | 南岳衡山司天昭圣大帝 | 中岳嵩山中天崇圣大帝 | 北岳恒山安天玄圣大帝 | 西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。）
及碧霞元君
五斗星君：
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲：
六丁：阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 | 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉
六甲：阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君：
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君
北斗七星君：（《狮驼国》中的北天七皇）
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
（《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。“天枢、天璇、天玑、天权”合起来又称为“斗魁”或“璇"，后三星组成斗柄，称“杓”）
八仙：
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将：
庞刘荀毕、邓辛张陶，
其全名为庞煜、刘俊、荀雷吉、毕宗远；邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）
九曜星：
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
二十八星宿：
角木蛟、亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、
斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、
奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、
井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将：
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 | 马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁 | 方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 | 熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 | 纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
（三十六天将的版本是最多，以上仅供参考）
[地上天仙表]：
姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）
蓬莱三仙：
福禄寿三星
福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城
财神赵公明
寿星南极仙翁，女寿星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将（又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神）
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王：
东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝：
玉清真王（南极长生大帝）——元始天王第九子
神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）
九司三省与北极四圣：
九司：
玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：
雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣：
天蓬元帅（猪八戒）手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、雷使者等。
天佑（猷）元帅
翊圣元帅
玄武元帅真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
中国上古的主要大神们，诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等.
[其余古代神话人物]：
夔（kui）：传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
禺疆：“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。
猰貐（yayu）：又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。
祸斗：“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。
九头鸟：原名“鬼车”，长有十个脖子、九个头，据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血，古人宣称如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。
穷奇：“穷奇”是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。
共工：共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山（传说中支撑世界的支柱），造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱（代表洪水的爆发），最后被禹杀死（指治水成功）。
虚耗：虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。
五通神：中国传说中的五个淫魔，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。
浑沌：也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。浑沌是《封神演义》中鸿钧道人的原型。
凿齿：传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。据说凿齿掠食人类，黄帝命令后羿前往讨伐，在经过激烈的搏斗后，后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。
三足鸟：中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足鸟，人们敬仰太阳，三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足鸟一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀，结果后羿射落九只、留下一只，
西王母和桃果：古代传说中的西王母长有豹尾、虎牙，面目可憎、披头散发，她掌管灾害和刑罚，也令人类死于非命。也有说法称西王母就是指昆仑山。
白泽：号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）。绝对神兽中的No.1《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
[古代妖兽]：
化蛇：水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。
英招：人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。
玄蜂：其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能杀人。
青牛：出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。
呲铁：形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。
山臊：山神，人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
火鼠：又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。
商羊：一足鸟，招大雨。《说苑（辨物）》有载。
讹兽：别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。
民鸟：嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。
钦原：鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大。蜇兽兽死，蜇树树枯。
钩蛇：蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。
远飞鸡： 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。《洞冥记》有载。
腓腓：有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。《山海经（中山经）》有载。
诸犍 ：人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。
混沌： 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。
应声虫：居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌：又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。
并封：类猪，黑色，前后皆有头。述荡则是左右有头。
夫诸：象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。
当康: 有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经》有载。
山蜘蛛: 巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。
鸣蛇: 大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。
南海蝴蝶:巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。《岭南异物志》有载。
幽（安鸟): 类似有条纹的小猴子，经常发笑，看见人则躺倒，因叫声得名。
狸力:猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。《山海经（南次二经）》有载。
马交:类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。
孰胡： 马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人。
媪：似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。
患：身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。
鬼车：别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
九婴：水火之怪，为羿所杀。《淮南子（本经训）》有载。
飞廉：鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。《楚辞》有载。
飞诞鸟：鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。《广博物志》有载。
九尾蛇：巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。《续子不语》有载。
奚鼠：巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。《神异经》有载。
傲因：类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。《神异经（西荒经）》有载。
一角兽：传说中的神兽名。麒麟类，为瑞祥之物，天下一统则至。
人面鸮：传说中怪鸟名。其形如鸮而人面，雉身犬尾，其现尾旱灾之兆。
人马：传说中异鱼名，状似鱼而具人之手足耳目鼻。其说始见于晋。
人蛇：传说中异蛇名。状似蛇耳具人手足，食人，能直立行走。
九耳犬：传说中的猎犬。有九耳，其耳动则主人猎有所获。
九尾狐：省称“九尾”，亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山，食人。其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。
九尾蛇：传说中异蛇名。形体巨大，有九尾。
九尾龟：传说中的神龟。径尺余，有九尾。
九婴：传说中怪兽名。能喷水吐火，尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。
三足乌： 1. 亦称“踆乌”、“阳乌”。神话传说中神鸟名。2. 神话传说中驾驭日车的神鸟名。3. 传说中西王母所使之神鸟。有三，即青鸟。4. 省称“三足”，亦称“三趾”。
三足鳖：亦称“三足能（nai，音同“奈”）”。传说中的异鳖，三足。其说始见于先秦。又传人食之则体化而亡。
三角兽：传说中瑞祥之兽名。头生三角，王者法度修明则此物至。帝王仪卫有绘其像之旗。
大风：传说中一种凶恶得鸷鸟。尧时为害于民，被羿射杀于青丘之泽。因其大，振翼则起风，故又说为风伯。其说始见于汉。
山hui（右为“反犬”，左为“军”，音同“灰”）： 亦称“hui子”。传说中怪兽名。状如犬而人面，见人则笑，其行如风。其现为大风灾之兆。
山膏：传说中怪兽名。其状如猪，好骂人。其说始见于先秦。
王馀鱼：亦称“吴馀脍”、“吴王脍馀”、“脍残”。传说中鱼名。其形如常鱼身之一面。相传越王勾践（或云吴王阖闾，又传吴王孙樌）脍鱼未尽，弃其残半于水中，遂为此鱼。
天狗：传说中神兽名。可禁凶害。其说始见于秦。
天狐：传说中有通天之术的仙狐。
天鹿：一说“天禄”。传说中奇异之兽名。其形似鹿而一角。为祥瑞之物。
天鸡：传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。汉代陶器已有其像。
夫诸：传说异兽名。状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。
元仙：传说中异兽名。形似鹿而五、六头。
木客鸟：传说中鸟名。状如鹊。俗云木客所化。其说始见于汉。
五足兽：传说中异兽名。状如狮，有五足，为解形民之手所化。
日及：传说中异牛名。生于西域大月氏国，其肉割掉而复生。其说始见于晋。
毛龙：传说中龙之一种。大禹治水，曾乘之。其说始见于晋。
王母使者：省称“王母”。传说中鸟名。为西王母所使，在齐郡函山守护药函。其说始见于唐。
化蛇：传说中异蛇名。人面、豺身、鸟翼。其现为大水灾之兆。其说始见于先秦。
丹鱼：传说中的神鱼。出入又赤光环绕。以其血涂脚可步行水上。其说始见于北魏，后又传为祥瑞之物。
丹雀：传说中的神鸟。神农曾得其所衔九穗禾。
丹虾：传说中的巨虾。身长十丈，须长八尺。其说始见于汉。
文文：传说中异兽名。状如蜂，尾分叉，反舌，好呼。其说始见于先秦。
六足兽：传说中祥瑞之兽名。生六足。其说始见于南北朝时期。
火光兽：亦称“火鼠”。生于南方，或云生于西域，其毛可织火浣布。
比肩兽：传说中祥瑞之兽名。
巴蛇：传说中的巨蛇。吞象，三年出其骨。其说始于先秦。
世乐：传说中鸟名。为祥瑞之无，王者有道则出。
石鸡：传说中的神鸡。居东方扶桑山上，引天下之鸡报晓。
冉遗鱼：亦作“髯遗鱼”。传说中异鱼名。鱼身而蛇首，六足。食之可禁凶，其说始见于先秦。
白泽：传说中神兽名。能人言，知万物之精。为祥瑞之物。黄帝巡狩东至海，此兽出，言天下鬼神之事。其说始见于晋。
犰狳：传说中异兽名。其现为蝗灾之兆。其说始见于先秦。
玄鱼：传说中的神鱼。为鲧所化。其说始见于晋。
耳鼠：传说中异兽名。如鼠，兔头，能以尾飞。其说始见于先秦。
吉光：传说中异兽名。出于西域。毛皮制裘，不惧水火。
老蹇： 传说中恶龙名。常为害，被蜀守李冰所降。
地狼：亦称“贾（gu）”。传说中居于地中的狗。其说始见于先秦。
朱厌：传说中异兽名。其现为战争之兆。其说始见于先秦。
朱獳：传说中怪兽名。如狐有鱼翼。其出现为国家发生使人畏惧之事的征兆。其说始见于先秦。
赤鱬（ru音“如”）：传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。
却火雀：传说中异鸟名。其状如燕，能灭火。其说始见于唐。
却尘犀：亦称“辟尘犀”。传说中海兽名。状如犀牛，其角可以避却尘埃。
何罗鱼：传说中异鱼名。一首而十身。其说始见于先秦。
希有：传说中异鸟名。形体巨大。其说始见于汉。
含利：传说中异兽名。能吐金。此称始见于汉。
角端：传说中祥瑞之兽名。形似鹿而鼻生一角，可日行一万八千里，通晓四方语言。
角龙：传说中的有角之龙，为龙之年过五百者。其说始见于南北朝时。
犼：本北方食人之兽，状如犬，传为海中神兽，状如马而有鳞，口中喷火，骘猛异常，食龙脑。其说多见于宋以后。
沉石明鸡：传说中的瑞鸟。状如燕，生于地下，天下太平则出。
冶鸟：传说中的鸟名。生南方山林中。状如鸠，能变化人形。其说始见于晋。
长右： 传说中怪兽名。状如猴而四耳。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。
还有 刑天、牛头、马面、判官、狐仙、青龙、白虎、朱雀、玄武等等。
⑥ 求玄幻小说里的魔兽名字！！
1。 狌々：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走。
2。 鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙。
3。 旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋。
4。 鲑：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾。
5。 类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒。
6。 犭尃訑：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏。
7。 尚付：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无。
8。 九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊（比较熟悉的怪物）。
9。 灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。
10。赤鱬：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。
11。狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功。
12。鴸鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土。
13。长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水（比较熟悉的怪物）。
14。猾囗：兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇。
15。彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人。
16。患：兽，其状如羊而无口，不可杀也。
17。蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人（比较熟悉的怪物）。
18。瞿如：鸟，其状如而白首，三足、人面，其鸣自号也（比较熟悉的怪物）。
19。虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。
20。凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁（比较熟悉的怪物）。
21。鲭鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。
22。颙：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱。
南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身 。
西山经卷二。
1。[左羊右咸]羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊。
2。 虫渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴。
3。 肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱。
4。 赤鷩：鸟，可以御火。
5。 葱聋：兽，其状如羊而赤鬣（比较熟悉的怪物）。
6。 鴖：鸟，其状如翠而赤喙，可以御火。
7。 鳢鱼：鱼，其状如鳖，其音如羊。
8。 肥遗：鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠。
9。 豪彘：兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端。
10。嚣：兽，其状如禺而长臂，善投。
11。橐[上非下巴]：鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷。
12。溪边：兽，其状如狗，席其皮者不蛊。
13。栎：鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿。
14。犭婴如：兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角。
15。数斯：鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿。
16。[上敏下牛]：兽，其状如牛，而苍黑大目。
17。鹦鹉：鸟，状如鸮，青羽赤喙，人舌能言（比较熟悉的怪物）。
18。鸓：鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火。
19。鸾鸟：鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁。
20。朱厌：兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵。
21。白豪：其状如蜂，大如鸳鸯。
22。多罗罗：鸟，是食人（比较熟悉的怪物）。
23。蛮蛮：兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水（比较熟悉的怪物。
24。钦丕：鸟，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵。
25。鼓：神，兽后变鸟，其状如人面而龙身，亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。
26。文鳐鱼：鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。
27。招司：神，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。
28。天神一：神，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。
29。陆吾：神，其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也（比较熟悉的怪物）。
30。土蝼：兽，其状如羊而四角，是食人。
31。钦原：鸟，其状如蜂，大如鸳鸯，蠚鸟兽则死，蠚木则枯。
32。鹑鸟：鸟，是司帝之百服。
33。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如蛇而四足，是食鱼。
34。天神二：其神状如人而豹尾。
35。西王母：神，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残（比较熟悉的）。
36。狡：兽，其状如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，见则其国大穰。
37。胜遇：鸟，其状如翟而赤，其音如录，见则其国大水。
38。白帝少昊：神（比较熟悉的）。
39。狰：兽，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石（比较熟悉的怪物）。
40。毕文：鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，其鸣自叫也，见则其邑有譌火（比较熟悉的怪物）。
41。天狗：兽其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶（比较熟悉的怪物）。
42。彳敖彳因：兽，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有。
43。鸱：鸟，一首而三身，其状如乐。
44。耆童：神，其音常如钟磬。
45。帝江：神，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞。
46。红光：神。
47。讠雚：兽，其状如狸，一目而三尾，其音如{大集}百声，是可以御凶，服之已瘅。
48。鵸余：鸟，其状如乌，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厌，是自为牝牡，食之不疽，又可以御凶。
49。当扈：鸟，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目（比较熟悉的怪物）。
50。白狼、白虎、白鹿：兽。
51。白雉、白翟、鸮：鸟。
52。光鬼：神，其状人面兽身，一足一手，其音如钦。
53。冉遗之鱼：鱼，鱼身蛇首六足，其目如观耳，食之使人不眯，可以御凶。
54。交：兽，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵。
55。穷奇：兽，其状如牛，猬毛，音如獆狗，是食人（比较熟悉的怪物）。
56。嬴鱼：鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水（比较熟悉的怪物）。
57。鳋鱼：鱼，其状如囗鱼，动则其邑有大兵。
58。[上如下鱼]魮之鱼：鱼，其状如覆铫，鸟首而鱼翼，音如磬石之声，是生珠玉。
59。孰湖：兽，其状马身而鸟翼，入面蛇尾，是好举人。
60。囗：鸟，其状如鸮而人面，蜼身犬尾，其名自号也，见则其邑大旱。
经过西山之见神， 人面马身（十神），人面牛身（七神）、人面龙身、羊身人面 。
北山经卷三1。 滑鱼：鱼，其状如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣。
2。 水马：兽，其状如马，文臂牛尾，其音如呼。
3。 雚疏：兽，其状如马，一角有错，可以辟火。
4。 囗鱼：鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四首，其音如鹊，食之可以已忧。
5。 何罗之鱼：鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。
6。 孟槐：兽，其状如貆而赤毫，其音如榴榴，可以御凶。
7。 习々之鱼：鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅。
8。 [左鹿右霝]羊：兽。
9。 蕃：鸟。
10。橐驼：兽。
11。窝：鸟，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵。
12。耳鼠：兽，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飞，食之不采，又可以御百毒。
13。孟极：兽，其状如豹，而文题白身，是善伏，其鸣自呼。
14。幽鴳：兽，其状如禺而文身，善笑，见人则卧，其鸣自呼。
15。足訾：兽，其状如禺而有鬣，牛尾、文臂、马虒，见人则呼，其鸣自呼。
16。：鸟，群居而朋飞，其毛如雌雉，其鸣自呼，食之已风。
17。诸犍：兽，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，善吒，行则衔其尾。
18。白鵺：鸟，其状如雉，而文首、白翼、黄足，食之已嗌痛，可以已痸。
19。那父：兽，其状如牛而白尾，其音如詨。
20。竦斯：鸟，其状如雌雉而人面，见人则跃，其鸣自呼也。
21。旄牛：兽，基状如牛，而四节生毛。
22。长蛇：蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝（比较熟悉的怪物）。
23。柝鸠、尸鸠：鸟。
24。赤鲑：鱼。
25。窥窳：兽，其状如牛，而赤身、人面、马足，其音如婴儿，是食人。
26。市々之鱼：鱼，食之杀人。
27。巢鱼：鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣。
28。山魈：兽，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其行如风，见则天下大风（比较熟悉的怪物）。
29。诸怀：兽，其状如牛，而四角、人、耳、彘耳，基音如鸣雁，是食人。
30。鮨鱼：鱼，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂。
31。肥遗：与某种鸟同名，这次是蛇，一首两身，见则其国大旱。
32。狕：兽，其状如豹而文首。
33。闾麋：兽。
34。鮆鱼：鱼，其状如囗而赤麟，其音如叱，食之不骄。
35。孛马：兽，牛尾而白身，一角，其音如呼（好象独角兽）。
36。狍鸮：兽，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，是食人。
37。独囗：兽，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣。
38。[左冒右鸟]：鸟，其状如乌，人面，宵飞而昼伏，食之已曷。
39。居暨：兽，其状如囗而赤毛，其音如豚。
40。嚣：与某种兽同名，这次是鸟，其状如夸父，四翼、一目、犬尾，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕。
41。[左马右军]：兽，其状如囗羊而四角，马尾而有距，善还，其名自詨。
42。囗：鸟，其状台鹊，白身、赤尾、六足，是善惊，其鸣自詨。
43。人鱼：鱼，其状如[左鱼右帝]鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾（比较熟悉的怪物）。
44。天马：兽，其状如白犬而黑头，见人则飞，其鸣自詨（比较熟悉的怪物）。
45。鶌鶋：其状如乌，首白而身青、足黄，其名自詨，食之不饥，可以已寓。
46。飞鼠：兽，其状如兔而鼠首，以其背飞（比较熟悉的怪物）。
47。领胡：兽，其状如牛而尾，其颈囗，其状如句瞿，其鸣自詨，食之已狂。
48。象蛇：鸟，其状如赤雉，而五采以文，是自为牝牡，其名自詨（比较熟悉的怪物）。
49。臽父之鱼：鱼，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕。
50。酸与：鸟，其状如蛇，而四翼、六目、六足，其鸣自詨，见则其邑有恐。
51。鸪[左上羽左下白右鸟]：鸟，其状如乌而白文，食之不灂。
52。黄鸟：鸟，其状如枭白首，其鸣自詨，食之不妒。
53。精卫：鸟，其状如乌，文首、白喙、赤足，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫（比较熟悉的怪物）。
54。东々：兽，其状如羊，一角一目，目在耳后，其鸣自詨。
55。橐囗：兽。
56。鹠：鸟。
57。师鱼：鱼，食之杀人。
58。獂：兽，其状如牛而三足，其鸣自詨。
59。罴：兽，其状如麋，其川在尾上。
60。蒲夷之鱼：鱼。
61。朋蛇：蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱。
三次经过北山依次所见之神：人面蛇身、马身人面（二十神）、彘身人面（十四神）、彘身而八足蛇尾（十神）。
东山经卷四。
1。 鳙鳙之鱼：鱼，其状如梨牛，其音如彘鸣。
2。 从从：兽，其状如犬，六足，其鸣自詨。
3。 (此虫)鼠：其状如鸡而鼠毛，见则其邑大旱。
4。 箴鱼：鱼，其状如囗，其喙如箴，食之无疫疾。
5。 鳡鱼：鱼。
6。 之鱼：鱼。
7。 无名兽：兽，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水。
8。 [左虫右庸]：鱼，其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱。
9。 狪々：兽，其状如豚而有珠，其鸣自詨。
10。軨々：兽，其状如牛而虎文，其音如钦，其鸣自詨，见则天下大水。
11。珠鳖鱼：鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠。
12。犰狳：兽，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，其鸣自詨，见则螽蝗为败（汗！到南美洲了）。
13。朱獳：兽，其状如狐而鱼翼，其鸣自詨，见则其国有恐。
14。囗鹕：鸟，其状如鸳鸯而人足，其鸣自詨，见则其国多土功。
15。獙々：兽，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，见则天下大旱（飞狐？！昏）。
16。蠪侄：兽，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，其音如婴儿，是食人。
17。峳々：兽，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，见则其国多狡客。
18。絜钅句：鸟，其状如凫而鼠尾，善登木，见则其国多疫。
19。囗胡：兽，其状如麋而鱼目，其鸣自詨。
20。寐鱼：鱼。
21。囗鲔：鱼。
22。鮯々之鱼：鱼，其状如鲤。而六足鸟尾，其名自詨。
23。精精：兽，其状如牛而马尾，其鸣自詨。
24。猲狙：其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，是食人。
25。鬿誉：鸟，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，亦食人。
26。鱃鱼：鱼，其状如鲤而大首，食者不疣。
27。茈鱼：鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜食之不费。
28。薄鱼：鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱。
29。当康：兽，其状如豚而有牙，其鸣自詨，见则天下大穰（这不就是野猪或者非洲的疣猪吗？）。
30。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光。其音如鸳鸯，见则天下大旱（已经在西山出现过了）。
31。合囗：兽，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其音如婴儿，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。
32。蜚：兽，其状如牜而白首，一目而蛇尾，行水则竭，行草则死，见则天下大疫（比较熟悉的怪物）。
四次经过北山依次所见之神：人身龙首、兽身人面载觡、人身而羊角。
中山经卷五。
1。 [左上革左下夫右能]：兽，其状如囗鼠而文题，食之已瘿。
2。 豪鱼：鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣。
3。 飞鱼1：鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕。
4。 朏朏：兽，其状如狸，而白尾有鬣，养之可以已忧。
5。 鹖：鸟。
6。 鸣蛇：蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
7。 化蛇：兽，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见其邑大水（比较熟悉的怪物）。
8。 蠪蚔：兽，其状如彘而有角，其音如号，食之不眯。
9。 马腹：兽，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人（比较熟悉的怪物，小时候看《山海经》印象最深的怪物，一直觉得从模样上来说应该叫“马虎”）。
10。夫诸：兽，其状如白鹿而四角，见则其邑大水。
11。驾鸟：鸟。
12。鴢：鸟，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。
13。飞鱼2：鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。
14。[上鹿下言]：兽，其状如貉而人目。
15。犀渠：兽，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人。
16。犭颉：兽，其状如獳犬而有鳞，其毛如彘鬣。
17。[左鸟右大]：鸟，其状如录，食之已垫。
18。麖：兽。
19。骄虫：神，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐，其祠之。
20。鸰[左要右鸟]：鸟，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，其鸣自呼，服之不眯。
21。旋龟：龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木。
22。修辟之鱼：鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣。
23。无条/黄棘：兽，黄华而不实，服之不字。
24。三足龟：龟，食者无大疾，可以已肿。
25。鯩鱼：鱼，黑文，其状如鲋，食得不睡。
26。[左月右上关右下鱼]鱼：鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘。
27。[左鱼右帝]鱼：鱼，状如囗蜼而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵。
28。文鱼：鱼。
29。鲛鱼：鱼。
30。[上单左下虫右下虫]围：神，其状如人面，羊角虎爪，恒游于睢漳之渊，出入有光。
31。白鷮：鸟。
32。计蒙：神，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨（就是一种龙神）。
33。涉[上单左下虫右下虫]：神，其状人身而方面三足。
34。[左矛右勺]：兽。
35。豕鹿：兽。
36。良龟：龟。
37。[上鱼下黾]：鱼。
38。夔牛：兽。
39。[左执右鱼]鱼：鱼。
40。窃脂：鸟，状如鸮而赤身白首，可以御火。
41。犭也狼：兽，其状如狐，而白尾长耳，见则国内有兵。
42。猨蜼：兽。
43。跂踵：鸟，其状如鸮，而一足彘尾，见则其国大疫（比较熟悉的怪物）。
44。雍和：兽，其状如蝯，赤目，赤喙，黄身，见则国有大恐。
45。耕父：神，常游清泠之渊，出入有光，见则其国为败。
46。鸩：鸟，其状如雉，恒食蜚。
47。婴勺：鸟，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鸣自呼。
48。青耕：鸟，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，可以御疫，其鸣自叫。
49。獜：兽，其状如犬，虎爪有甲，善駚[左分右牛}]，食者不风。
50。犭戾：兽，其状如囗{音汇，猬的意思}，赤如丹火，见则其国大疫。
51。狙如：兽，状如鼣鼠，白耳白喙，见则其国有大兵。
52。犭多即：兽，其状如膜大，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火。
53。梁渠：兽，其状如狸，而白首虎爪，见则其国有大兵（比较熟悉的怪物）。
54。[左鸟右只]鵌：鸟，其状如乌而赤足，可以御火。
55。闻獜：兽，其状如彘，黄身、白头、白尾，见则天下大风。
56。于儿：兽，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。
57。蓐：兽，其状如龟，而白身赤首，是可以御火。
58。熏池：神。
59。[左鬼右申]武罗：神，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉。
60。吉神泰逢：神，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也。
经过中山依次所见之神：人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首 。
海外南经卷六。
1。 比翼：鸟，在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼[省略另一种所在地说法， 以下皆是（比较熟悉的怪物）。
2。 羽民（国）：人，在其东南，其为人长，身生羽（看过《镜花缘》的人应该都了解）。
3。 毕方：鸟，在其东，青水西，其为鸟人面一脚 。
4。 二八神：神，连臂，为帝司夜于此野，在羽民东，其为小人颊赤肩，尽十六人。
5。 讠雚头或讠雚朱（国）：人，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼。
6。 厌火（国）：兽（其实是长得像黑色猴子的人），兽身黑色。生火出其口中（又见《镜花缘》， 只要是某国的基本上在《镜》中都有出现）。
7。 三苗或者三毛（国）：人，在赤水东，其为人相随。
8。 [“载”字中的“车”换“至”]（国）：人，在其东，其为人黄，能操弓射蛇。
9。 贯匈（国）：人，在其东，其为人匈有窍。
10。交胫（国）：人，在其东，其为大交胫。
11。不死民：人，在其东，其为人黑色，寿，不死。
12。歧舌（国）：人，《山海经》中没有过多介绍，《镜花缘》里有介绍。
13。三首（国）：人，在其东，其为人一身三首。
14。周饶（国）：人，在东，其为人短小，冠带。
15。长臂（国）：人，在其东，捕鱼水中，两手保操一鱼。
16。南方祝融：神，兽身人面，乘两龙。
17。南山：地方，自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。
18。结匈（国）：人，在其西南，其为人结匈。
19。昆仑虚：地方，在其东，虚四方（中国古代把昆仑山视为神明居住的山，但也有“古昆仑”即是现在的非洲一说）。
海外南出现神明：二八、羿、凿齿、（帝尧、帝喾、吁咽、文王均葬于狄山又名汤山）、南方祝融（海外南地理上似印度尼西亚或者西非至南非）。
海外西经卷七。
1。 灭蒙：鸟，在结匈国北，为鸟青，赤尾。
2。 夏后启：神，于大乐之野儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。
3。 三身（国）：人，在夏后启北，一首而三身。
4。 一臂（国）：人，在其北，一臂、一目、鼻孔。
5。 黄马虎文：兽，一目而一手。
6。 奇肱（之国）：人，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。
7。 奇肱之鸟：鸟，头，赤黄色，在其旁。
8。 刑天：神，形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
9。 女祭、女戚（国）：人，在其北，居两水间，戚操[左鱼右旦]，祭操俎。
10。次鸟：鸟，人面，居山上，一曰维鸟，青鸟、黄鸟所巢，其色青黄，所经国亡。
11。丈夫（国）：人，在次鸟北，其为人衣冠带剑（这个国名取得真有意思）。
12。女丑：尸，生而十日炙杀之，在丈夫北，以右手鄣其面（终于出现鬼怪了）。
13。巫咸（国）：人（多为巫师），在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇~。
14。并封：兽，在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑。
15。女子（国）：在巫咸北，两女子居，水周之（女儿国又是什么？！）。
16。轩辕（国）：人，在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北，人面蛇身，尾交首上。
17。穷山：地方，在其北，不敢西射，畏轩辕之丘，其丘方，四蛇盯绕。
18。此诸夭：地方（非常好的一个地方，人神鸟兽共居不互犯），人，两手操卵食之，两鸟居前导之。
19。龙鱼：鱼，居在其北，状如鲤。
20。白民（国）：人，在龙鱼北，白身披发。
21。乘黄：兽，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。
22。长股（国）：人，在雄常北，披发，一曰长脚。
23。西方蓐收：神，左耳有蛇，乘两龙。
海外西出现神明：夏后启、刑天、西方蓐收（海外西地理上似古巴比伦一带）。
海内南经卷十。
1。 伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南（没有详细介绍，汗！）。
2。 枭阳（国）：人，在北朐之西，其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑手操管。
3。 兕：兽，在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角（比较熟悉的，应该就是犀牛的一种）。
4。 兕兕知人名：兽，其为兽如豕而人面，在舜葬西（汗！好奇怪的名字，一开始我以为就是“兕兕”）。
5。 犀牛：兽，其状如牛而黑。
6。 窫窳：兽，居弱水中，在兕兕知人名之西，其状如龙首，食人。
7。 氐人（国）：人，在建木西，其为人人面而鱼身，无足（干脆叫“人鱼国”吧） 。
8。 巴蛇：蛇，食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾，其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西（蛇能吃象， 那有多大~）。
9。 旄马：兽，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南。
10。匈奴之国、开题之国。列人之国并在西北（书越到后面就越简单化处理了，汗！）.。
海内南出现神明：孟涂（海内南地理上指今两广地带，古代巴国属地）。
海内西经卷十一。
1。 贰负与贰负之臣“危”：神，杀窫窳。
2。 大泽：地形，方百里，群鸟所生及所解。
3。 雁门山：地形，雁出其间，在氐国西。
4。 后稷：神，葬于此，山水环之。
5。 流黄酆氏（国）：人。
6。 东胡（国）：人。
7。 夷人（国）：人。
8。 貊（国）：人，在汉水东北，地近于燕，灭之。
9。 孟鸟：鸟，文赤、黄、青，东乡。
10。开明：神/兽，守百神之所在之九门，兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。
11。树鸟：鸟，六首。
海内西出现神：后稷、开明（海内西地理上大致是现在的四川以西 ）。
海内北经卷十二。
1。 三青鸟：鸟，为西王母取食。
2。 戴胜：鸟（这种现在还有，比较熟悉的，不过古代可能指另一物种）。
3。 吉量：兽，文马，缟身朱{髟鼠}，目若黄金，乘之寿千岁。
4。 鬼（国）：人，贰负之尸北，为物人面而一目。
5。 大行伯：人，把戈。
6。 如犬：兽，青，食人从首始。
7。 穷奇：兽，状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在犬北，又名从足（又见穷奇。与西山经中描写得稍有不同）。
8。 大蜂：昆虫，其状如螽。
9。 朱蛾：昆虫，其状如蛾。
10。蟜：昆虫，其为人虎文，胫有囗。
11。阘非：兽，人面而兽身，青色。
12。据比之尸：人，其为人折颈披发，无一手。
13。环狗：兽，其为人兽首人身，又名猬，状如狗，黄色。
14。袜：兽，人身黑首从目。
15。戎：人，人首三角。
16。驺吾：兽，林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，乘之日行千里（哦~这不是某某的骑兽嘛~）。
17。冰夷：神，人面，乘两龙。
18。王子夜之尸：尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处（好…好惨）。
19。大蟹：不知道是地名还是物种，在海中。
20。陵鱼：鱼，人面，手足，鱼身，在海中。
21。大戎（国）：人，又名犬封国，状如犬。
海内北出现神明：西王母、贰负之尸、冰夷、宵明与烛
⑦ 我要写本玄幻小说，求各位大神帮忙想想小说里的宠物，坐骑的名称~~
http://ke..com/view/671833.htm?fromId=582768白虎
玄武
朱雀
青龙
勾陈
螣蛇
凤凰
麒麟
梼杌
獬豸
白泽
鬼车
凿齿
横公鱼
吼
嬴鱼
重明鸟
毕方
饕餮
远飞鸡
腓腓
诸犍
混沌
庆忌
赑屃
狴犴
貔貅
螭吻
椒图
囚牛
蒲牢
睚眦
狻猊
禺疆
䝟貐
祸斗
虚耗
五通神
三足乌
化蛇
英招
玄蜂
青牛
龇铁
山臊
火鼠
商羊
譌兽
鴖
钦原
钩蛇
并封
夫诸
当康
山蜘蛛
鸣蛇
南海蝴蝶
幽安鸟
狸力
马交
孰胡
媪
羊患
飞廉
奚鼠
傲因
天狗
三角兽
九尾狐
九婴
山犭军
角端
烛龙
土蝼
谛听
白矖
旱魃
应龙
夔牛
傒囊
魍魉
浑沌
穷奇
陵鱼
狰
肥遗
蛊雕
辟邪
鲲鹏
钩蛇
赤鱬
灭蒙鸟
天狐
诸怀
当扈
天马
朱厌
兕
蜚
乘黄
巴蛇
赤眼猪妖
狍鸮
山貛
何罗鱼
长右
患
陆吾
比翼鸟展开白虎
玄武
朱雀
青龙
勾陈
螣蛇
凤凰
麒麟
梼杌
獬豸
白泽
鬼车
凿齿
横公鱼
吼
嬴鱼
重明鸟
毕方
饕餮
远飞鸡
腓腓
诸犍
混沌
庆忌
赑屃
狴犴
貔貅
螭吻
椒图
囚牛
蒲牢
睚眦
狻猊
禺疆
䝟貐
祸斗
虚耗
五通神
三足乌
化蛇
英招
玄蜂
青牛
龇铁
山臊
火鼠
商羊
譌兽
鴖
钦原
钩蛇
并封
夫诸
当康
山蜘蛛
鸣蛇
南海蝴蝶
幽安鸟
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媪
羊患
飞廉
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三角兽
九尾狐
九婴
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角端
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土蝼
谛听
白矖
旱魃
应龙
夔牛
傒囊
魍魉
浑沌
穷奇
陵鱼
狰
肥遗
蛊雕
辟邪
鲲鹏
钩蛇
赤鱬
灭蒙鸟
天狐
诸怀
当扈
天马
朱厌
兕
蜚
乘黄
巴蛇
赤眼猪妖
狍鸮
山貛
何罗鱼
长右
患
陆吾
比翼鸟
⑧ 小说中用的魔兽名字介绍
一阶
疾风兔(风属,速度型,数量N,炮灰级) 火焰鸡(火属,肉质佳,鸡尾中间赤毛贵) 噬金鼠(金属,吃金属,野外露营小心武器被吃,数量稀) 冷球兽(冰属,宠物型,圆身圆耳短手脚,冰原特产,夏日贵妇最爱) 黏液怪(水属,液态型,藏于树阴中,作用未知)
二阶
金丝雀(金属,宠物型,身泛金光,数量稀) 小石精(土属,精灵型,多分布于矿脉,数量稀) 赤豪猪(火属,脾气暴,牙短嘴长,赤焰豪猪近亲) 百花蛇(木属,毒型,喜藏于花间) 风猴(风属,速度型,喜恶作剧) 黑木蝎(木毒型)
三阶
赤焰豪猪(火属,脾气暴,牙长嘴短) 疾风狼(风属,速度型,群居) 雷鸟(雷属,) 追风马(风属,高等坐骑) 陆行象(土属,性情温顺,驮重) 大石精(土属,精灵型,矿脉深层,数量稀) 火蛇(火毒属,火魔带毒) 三尾狐(火属,尾巴多一条张一阶属性多一样) 焰尾牛(火属) 赤眼火蝠(火属,吸血带火毒)
四阶
小石怪(土属,物攻) 铁背银狼(冰属,) 金甲兽(土属,类似穿山甲) 兰色曜鸡(水属,鸡中之鸡) 风雷兽(双属,鸟型) 灰灰熊(土属) 裂山蚁(土属,超群居)
五阶
狮鹫(风属) 爆焰狮(火属) 暴猿(无属,力量型,) 火焰兽(火属,火山特产) 金环蛇(土属带毒) 镗地犀(土属) 剑齿虎(风属)
六阶
树精(木属) 光明虎(光属) 暗黑豹(黑属) 地龙(无属,亚龙种力量型) 大石怪(土属)
七阶
金刚(无属,力量型) 岩巨人(土属) 翼龙(无属,亚龙种) 金鹏兽(土属,爱拿石头砸人,B52) 独角兽(光属) 黑暗蛇(黑属) 比蒙巨兽(无属,力量型) 翻江鳄(水属)
八阶
大地之熊(土属) (青黑银红绿蓝)龙 黄金比蒙(无属) 八首巨蟒(多属) 雷兽(雷属) 岩浆巨人(火属,物攻带火)
九阶
黄金巨龙(龙之王者,属性未知) 极地岩魔(火属,岩浆中王者) 醉酒熊猫(未知,只出现在传说中) 地蛆皇(土属,生活地底,群居,族群2-8阶分工) 逐日鹰(风属,速度之王,喜追日) 光明鹿(光属) 暗黑魔(黑属) 末日雷鹫(雷属)
化蛇
水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。
人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
玄蜂 其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能杀人。
《楚辞（招魂）》有载。
青牛 出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高记》、《录异传》有载。
呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。
《神异经（中荒经）》有载。
山臊
山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
火鼠
又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。
《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
商羊
一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）
《说苑（辨物）》有载。
讹兽
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）
《神异经（西南荒经）》有载。
民鸟（此为一字）
嘴为赤色，身为翠色。可御火。
《山海经（西山经）》有载。
钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蜇兽兽死，蜇树树枯。（玄蜂升级版？）
《山海经（西次三经）》有载。
钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分*。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注（若水）》有载。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）
洞冥记》有载。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）
《山海经（中山经）》有载。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
哮天犬
《封神传》第四十七回：赵公明被三人裹住了。雷震子是上三路，黄天化是中三路，杨戬暗将哮天犬放起，形如白象。怎见得好犬：仙犬修成号细腰，形如白象势如枭。铜头铁颈难招架，遭遇凶锋骨亦消。《董永沉香合集•新出二郎劈山救母全段》云：“妖精回身往外跑，二郎一见着了忙，回手撒开哮天犬，咬在妖精左膀上；咬的妖精把原形现，原来便是斧一张”。此所写之二郎 ，乃“斧劈桃山”之“杨二郎 ”，哮天犬乃助其收伏“斧子大王”之神犬。旧时灌县二王庙二郎神塑像之旁，亦有蹲犬之铜铸像，云即哮天犬。参见“二郎”、“杨戬”、“二郎沟”。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》有载。
【中国古代传说的幻兽和魔神（4）】
应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
《管子（水地）》、《太平预览》有载。
并封
类猪，黑色，前后皆有头。
Ps：述荡则是左右有头。
《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。
夫诸
象白鹿，但有四角。招大水。
《山海经（中次三经）》有载。
当康
有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。
《山海经（东次四经）》有载。
山蜘蛛
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
《南部新书》有载。
鸣蛇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。
《山海经（中次二经）》有载。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）
《岭南异物志》有载。
幽（安鸟）
类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。
《山海经（北山经）》有载。
狸力
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。
《山海经（南次二经）》有载。
（马交）
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。
《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。
孰湖
马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。
《山海经（西次四经）》有载。
媪
似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。
《搜神记》、《晋太康地志》有载。
患
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
《搜神记》有载。
鬼车
别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
九婴
水火之怪，为羿所杀。（应可喷火吐水，为九头蛇之类）
《淮南子（本经训）》有载。
可和西方的九头蛇比比？很类似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比？
飞廉
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞（离骚）》有载。
飞诞鸟
鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。（澳洲土著亦有用其法捕猎）
《广博物志》有载。
九尾蛇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。（神话气息不浓，但可算是比较标准的怪兽，而且还是蛮强的）
《续子不语》有载。
奚鼠
巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。（鼠王的说）
《神异经》有载。
傲因（字打不出来啊，痛苦中）
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛死的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）
《神异经（西荒经）》有载。
罔象
精怪名。即“无伤”。
唐段成式《酉阳杂俎•尸穸》：“《周礼》方相氏欧罔象。罔象好食亡者肝而畏虎与柏。墓上树柏，路口致石虎，为此也。”参见“方相氏”。
吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸？）。（不过还是比犼弱太多了啊）
《偃曝馀谈》有载。
狡
《山海经•西次三经》：“玉山……有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。”
横公鱼
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》有载。
傒囊
象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。吸人魂气？）
《搜神记》有载。
风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊）
《抱朴子（仙药）》有载。
【中国古代传说的幻兽和魔神（5）】
角圭（角虎）
又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。（疑可识人心，故能断对错。生物测谎仪？）
《诉异记》、《神异经》有载。
委蛇
又名延维。人首呱恚辛酵罚弦轮旃冢统翟ざ认嗟薄Q岫窭咨胖蚺跏锥ⅰ＜蚰馨蕴煜隆?br>《山海经（海内经）》有载，《庄子（达生）》则说齐桓公曾见之。
Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。（搞笑吧？）
鸩
《山海经•中次十二经》：“瑶碧之山……有鸟焉，其状如雉，恒食蜚，名曰鸩。”郭璞注：“蜚，负盘也；音翡。”又注：“此更一种鸟，非食蛇之鸩也。”又郭亚注《尔雅•释虫》云：负盘，臭虫。
契俞（不好意思，用了别字）
兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。（惩恶扬善？不过依此之言，无法理解其捕食方式？如此大的体形，速度要多快才能......）
《尔雅（释兽）》有载。
魍魉
木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。
《国语（鲁语下）》、《说文》有载。
鲛人
谓人鱼之灵异者。晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠”。此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处邪字缢 摺薄S帧短接馈肪戆?三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人”。
（鼠勺）犬
类狗，能飞，食虎豹。
《周书（王会）》有载。
率然
五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）
《神异经（西荒经）》、《博物志（异闻）》有载。
剑光射人
汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉玺。高帝斩白蛇剑。剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。十二年一加磨莹。刃上常若霜雪。开匣拔鞘辄有风气光彩射人。
今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽－穷奇。
穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经.西次四经》上言“状如牛，音如狗”；《山海经.海内北经》上言“状如虎，有翼”。但不管是哪种形象，它都是一种食人怪兽，而且有着固定的原则，大致引《神异经.西北荒经》上的说法，它“知人语言，逢忠信之人，啮而食之，食人自首始；逢*邪则擒兽而伺之”。也就是说，好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋，而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。
饕餮：
《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传•文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋•先识》云：“周期著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史•蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经•北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附：狍（号鸟）：《山海经•北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪惏，食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”
貔貅
大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说，大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前。
张和民说，在古籍中， 大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记•.五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且
【中国古代传说的幻兽和魔神（6）】
影木
一种植物。白天看它，一叶百影；花会发光，夜晚就如星星一般。万年才结果，果如瓜大，青皮黑子，食之则身轻。
《拾遗记》有载。
偓佺
古仙人名。常在槐山上采药。喜欢吃松子，身上有毛，有七寸长。能在空中飞，能追上奔马。据说曾经把松子给尧吃，但尧没空。当时服用松子的人，都活了三百岁。（那是什么松子啊！开过光的不成？不过用这个佚事作零食广告不错。）
《搜神记》有载。
乖龙
这个家伙厌烦了行雨，到行雨之时便四处逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或楼台厅阁；逃避雷神的追捕。如果在旷野，无处逃避，往往钻入牛角，牧童往往因为受此牵累，被雷震死。
《 亭夜话》有载。
这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例。
牛鱼
形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。
《博物志》、《太平御览》有载。
云阳
山中有会说话的大树，并非树的缘故，而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。
《抱朴子（登涉）》有载。
龙生九子
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威慑敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善於了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名?#124;尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
洞冥草
一种植物。会发光，折下枝条可以用来当火把。可以照见鬼物。可服食，常食之身体亦会发光。
《洞冥记》有载。
酸与
鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。
《山海经（北次三经）》有载。
栾
《山海经•大荒南经》：“大荒之中……有云雨之山，有木名曰栾。禹攻云雨，有赤石焉生栾，黄本，赤枝，青叶，群帝焉取药”。郭璞注：“攻谓槎伐其林木”。又注：言山有精灵，复变生此木于赤石之上。又注：“言树花实皆为神药”。按经文及注中，当隐括一段神话故事，然其详已不可知。又《海内南经》所记*建木， “其实如栾”，“栾”即此木。
龙的分类
有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙；有角曰虬龙，无角曰璃龙。
《广雅》有载。
蜮
（这东西解释很多，我选其一列之）
甲类，生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则死。
《博物志（异虫）》有载。
如何
大树。三百年一开花，三百年一结果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，形状象枣子，长五尺，宽也差不多。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。（前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃 ）
《神异经（南荒经）》有载。
【中国古代传说的幻兽和魔神（7）】
毕方
木精（？）。如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。
《山海经》、《神异经》、《淮南子》...俱有载。
彭侯
吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。（和同是木精的青牛比运气差多了。）
《搜神记》有载。
多即
形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。
《山海经（中山经）》有载。
白鹿
瑞兽，常与仙人为伍。
鹿寿千岁，满五百岁则色白。
《太平御览》有载。
龙刍
草名。马食之，一日千里。古语云’一株龙刍，化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。《诉异记》有载。
重明鸟：尧在位七十年，有秖支之国。献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。《拾遗记》
独角羊：觟至①都，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑都(有嫌疑的人)，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊，起坐事之。《论衡》
①因为那个字打不出，所以有同音字代替
（虫为）
川水之精。一头两身，类蛇，长八尺，呼其名，可取鱼鳖。
《管子（水地）》有载。
药兽
神农时，白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回，以此草服之，病就痊愈。有说黄帝叫风后整理其资料，传后世。（神农呢？）
《芸窗私志》有载。
计蒙
人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨。（与后世传说中的龙王很像，应为其原型）
《山海经（中次八经）》有载。
神农
有说即炎帝。人身牛首。其贡献之一就是开发农耕。尝有丹雀衔九穗禾，其拾落地者植，食者老而不死。另其为医药之祖。《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草，了解百草习性，从而利用它们。《淮南子》则说他天生玲珑玉体，可看见自己的五脏六腑，见毒解毒。传说是用茶，但一次尝断肠草，还没来得及喝茶解毒已毒发致死。
一般以后者流传较广。
海蜘蛛
生于海岛中。如车轮般大，身具五色，吐丝亦粗，虎豹触之亦不得脱，其毙而食之。（应该就是巨型蜘蛛，但其能毙虎豹亦为奇事，且生于海岛？）《香祖笔记》有载。
麒麟
麒为公，麟为母。麋身牛尾一角。不履生虫，不折生草。虽然很强却不为害，谓之仁兽。祥瑞之物。麟凤龟龙，谓之四灵。
《说文》、《礼记（礼运）》有载。
白鵺
单张之山,其上无草木.......有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。
X战记中,桃生小鸟的母亲"沙鵺"成被误译为(沙夜鸟),就是塔罗牌中的"Fool"
虎鹰
飞鸟。身大如牛，翼广二丈余，能捉捕虎豹。
《墨客挥犀》有载。
照海镜
圆形，围长二尺余，外圈绀色，似玉非玉；中间为一白石突起，透底空明，似晶非晶。可在百里之外照见怪鱼及一切礁石，以利回避。
《续子不语》有载。
龟宝
希世之灵物。尝有海客得一如婴儿拳大小之琉璃瓶，内有一寸长之小龟，在不停转动，但瓶口极小，不知如何进去的（这个可以作到，并不稀奇）。但立刻为众龟所围，不得脱，只得弃之，龟群方散。有识者称其名龟宝，福薄之人遇而不可得；如得而藏于家，则必得宝藏。（估计如同聚宝盆之类，或可令龟衔宝来聚之类）
《虚谷闲抄》有载。
东海夔（KUI）牛
东海中有座山，名叫流波山。此山距离海岸约七千里。山上有一种兽，形似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚。每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓，并用雷兽的骨做鼓槌，鼓声响彻五百里之外，震慑敌兵，威服天下。
蛮蛮
鸟。形状象野鸭，只有一只翅膀，一只眼睛，要两只鸟合起来才能飞翔。它一出现天下就发大水。
《山海经（西次三经）》有载。
强良
嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘。（就样子来言应可称之为人头虎（比西方的人头马强？），可能喜欢以蛇为食）
《山海经（大荒北经）》有载。
玉桃
光明洞彻而坚荧，须以玉井水洗方可变软食之。服之可长生不死。（后世生出许多变化，如‘王母桃’、‘仙桃’、‘蟠桃’等。）
《诉异记》、《神农经》有载。
谢豹
为杜鹃之别名。但有一虫亦名之。此虫圆如球，类虾蟆。见人就以前足遮头，象害羞一样。能钻地，速度很快。但有时在地上听到杜鹃的叫声就脑裂而死。（可能以此得名）
《虫经》有载。
酒泉
西北荒中有酒泉，其水若酒，酒味美如肉，清如镜。其上有玉杯，喝一杯又有一杯出。该泉和天地同，永无干涸之时。有说饮此酒者，与天地同寿。
《神异经》有载。
九尾狐
最早见于《山海经（南山经）》，状如狐而九尾，其音如婴儿。食人。吃之不蛊。但其后被赋予象征子孙繁息之意，成为瑞兽，与白兔、蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。可惜最终受小说及民间传说所累，又变回了高等妖兽。（妲己......）
浮游
共工的臣子。据说战败后自己投水而亡（应该是死后为神）。其状如赤熊，经常带来不祥。在厅堂上见到则称霸天下的人死，厅堂之下见到则平民受到惊骇；在门附近见到则近臣有忧，在庭园里见到则没什么大碍。
晋平公尝夜梦其窥屏，乃病。子产言其窥屏只病而无伤。因其为颛顼所败，又为共工之臣，故祭颛顼共工可愈。
《古文琐语》有载。
蔓金苔
晋朝时，有邻国向宫中敬献一种叫做蔓金苔的苔类植物。其色如金，宛若无数只荧火虫聚在一起，体态有如鸡蛋一般。若将它投入水中，则蔓延于水波之上，所发出的光亮闪烁夺目。因此，也有人称“夜明苔”。见唐段成式《酉阳杂俎》
【中国古代传说的幻兽和魔神（8）】
藤花
形似菱菜。朝紫，中绿，午黄，暮青，夜赤，五色变幻。
《异苑》有载。
肥遗
如蛇。六足四翼，见则天下大旱。
《山海经》有载。
能
三足鳖，尾有分支。食之无蛊疾。（传说为鳐死后所化。）
《山海经（中次十一经）》有载。
风狸杖
这个东东本应该和风生兽一块发的。有得之者，禽兽随指而毙；有所欲者，指之如意。
《岭南异物志》有载。
华盖
黄帝与蚩尤战时，常有五色云气，金枝玉叶，停在其头上。因其有花卉之象，故称为华盖。（后世之帝以己为天之子，故......）
《古今注》有载