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茅盾的子夜对于现代长篇小说的开创

发布时间: 2021-06-28 05:09:39

㈠ 为什么说茅盾的子夜标志着现代长篇小说走向成熟

《子夜》是“五四”以来无产阶级革命文学运动中最早出现的一部长篇小说。作者以马列主义为指导思想,站在时代的高度,运用革命现实主义的创作方法,历史地、具体地、深刻地反应了20世纪30年代初期旧中国广阔的社会生活,成功地塑造了民族资产阶级的典型形象。

《子夜》的问世,为中国无产阶级革命文学在长篇创作方面的发展起了开辟道路的作用,同时也表明了茅盾先生的创作已进入了成熟时期。

(1)茅盾的子夜对于现代长篇小说的开创扩展阅读

《子夜》的写作意图与当时中国社会性质的论战有关。当时大致有三个论点:

一是认为中国社会依然是半封建半殖民地的性质,工人、农民是革命的主力,革命领导权必须掌握在共产党手中;

二是认为中国已经走上了资本主义道路,反帝、反封建的任务应该由中国资产阶级来担任;

三是认为中国的民族资产阶级可以在既反对共产党所领导的民族、民主革命运动,也反对官僚买办资产阶级的夹缝中取得生存与发展,从而建立欧美式的资产阶级政权。在这种历史条件下,在仍作为一种人们启蒙的文学领域无疑迫切需要一部划时代的正确分析中国现状和出路的作品的出现。

就作者本人而言,茅盾始终秉承“文学表现人生”的创作主张,这种主题的创作也正与此吻合。基于这种社会现实、政治需求和作者立场等因素的推动有了《子夜》的主题——以吴荪甫为代表的民族资产阶级“企业王国”的最终失败告诉我们中国并没有走上资本主义道路,而中国民族资产阶级也无法引领中国革命的道路,中国的最终出路要通过无产阶级领导的工农群众的革命来实现。

㈡ 茅盾小说创作的特点以及对现代小说的特殊贡献有哪些 百度百科 要简短一点的

茅盾是“社会分析派”的典型代表作家,其所开拓的革命现实主义对于中国新文学的发展有着卓越的贡献,大多数研究者高度评价以茅盾为代表的“社会分析派”的优良传统,反对轻易地否定茅盾在文学史上的贡献和地位。(1)、张光年:茅盾体现了“文学家与革命家的完美结合”,是并不多见的“把两种素质集于一身的人”。将社会的历史的茅盾研究,引向主体的个人的茅盾研究。(2)严家炎《中国小说流派史》:从思潮流派角度充分肯定了茅盾小说的文学史意义,精深地概括了“社会分析派”具有“小说家的艺术、社会科学家的气质”的创作风貌,肯定了新文学发展中的 这一宝贵经验和优良传统。 (3)姜文《论〈子夜〉创作的多重动因》:从文艺发生学的角度,对作家的创作动因作了深层心理剖析,得出了茅盾的四重情结:参与情结、丰碑情结、乡土情结、原型情结。他反对那种以“政治图解”、“时事命题”来解释《子夜》的创作动机的简单化倾向。 (4)孙中田《理性精神与茅盾小说》:高度评价茅盾小说的理性化倾向。茅盾作品既注重人物的精神状态,更注重人物的社会关系和人际关系一切都在人物——历史的怪圈中动荡,时代、历史已经不是简单的外在空间环境,而转化为作品的“大角色”。即人物的喜怒哀乐、成败得失,每一次生命的律动,都受制于环境,被这个无处不在的“巨手”所左右。这就是以理性精神烛照而产生的宏大严整 的艺术结构。
茅盾具有“双重人格”,其灵魂深处是政治家与文学家各半的结合。他的“社会剖析”的创作,主题先行, 一味追求政治倾向的明晰性、反映生活的整体性,作品思想大于艺术。对于茅盾的被奠定了的半个多世纪的经典地位,提出了质疑。(1)蓝棣之《现代文学经典:症候式分析》:《子夜》是一部抽象观念加材料堆砌而成的社会文献,作品对社会生活的大规模描写,完全是服从于作家的先行主题的。这种配合现实政治斗争、指向性很强的描写,根本谈不上反映现实的真实性,是笨重而使人生畏、可读性较差、缺乏艺术魅力的“高级社会文件”。缺乏主体性体验,缺乏时空的超越意识,过于急功近利,没有深刻的哲理内涵作为恒久启示,缺乏对人性、生命和宇宙意识的透视。 (2)王晓明《惊涛骇浪里的自救之舟——论茅盾的小说创作》:茅盾创作中有滑坡现象。《蚀》三部曲是在“对往事的情感记忆中获取灵感”,具有“与众不同的艺术风姿”;《子夜》、《林家铺子》等则是“每每是从判断时事的抽象例题出发去进行构思”、“拥有明确的社会政治主题”。茅盾是随时代潮流而变化。他从最初提倡“为人生”文学起就有强烈的功利欲求,此后十几年政治热情不减,到30年代大爆发,以致掩盖、压抑了自身艺术素质的充分发挥。 (3)邱文治:茅盾小说的最大特点是“时代性和社会化”,然而随之而来又存在着令人深思的矛盾现象。自觉的理性思考,既有助于组织题材、发挥想象力,也可以阻碍想象力,使主体失落。茅盾中长篇小说的网状结构类型,是中外小说发展的较高艺术形态,但又是导致茅盾多部作品难以完成的原因之一。茅盾某些作品风格沉闷,显示出单纯追求艺术广度的缺陷。

㈢ 茅盾的《子夜》创作背景是什么

茅盾是在大革命失败以后,开始由新文学的理论建设转向文学创作实践,尤其专注于中、长篇小说的创作。他已经形成的社会科学的思辨型文化人格,在这一创作实践中得到了充分的展示和日趋成熟,并且以一种特殊的思想深度、全貌式的文化图景,开创了五四以来文学创作“社会剖析派”的新范式。从1927年到1949年,茅盾创作了数百万字的短、中、长篇小说,这些作品不仅真实地展示了他小说创作发展演变的轨迹,而且记录了近半个世纪中国社会的政治风云变幻和时势变迁。
正值作家酝酿创作小说之时,1930年夏秋间发生了一场关于中国社会性质的论战。这对一个敏感于政治,善于透视社会的思辨型作家茅盾来说,就是要用小说的形式参与其中来表明他对时代重大问题思考的态度:“中国并没有走向资本主义发展的道路,中国在帝国主义的压迫下,更加殖民地了。”于是,茅盾运用都市文化政治经济的独特视角,自觉地展开对自己所处的时代“全方位”的正面描绘。小说选取的宏大的艺术主线,是一个本有坚强实力的民族工业资本家,如何在帝国主义和军阀政治的双重挟制下,在工农革命的迅速高涨的形势面前到处碰壁以失败而告终,从而揭示了中国近代民族资产阶级顽强抗争命运的社会悲剧。这使《子夜》成为中国现代文学史中第一部正面反映中国历史现代化进程基本矛盾,并具有现代都市文学风采的史诗性作品。
茅盾在小说中从对现代都市畸形政治经济社会全面剖析入手,绘制了一幅30年代初中国社会错综复杂的宏大图景。作家给自己列的写作提纲,明确指出小说要表现出三个方面情势:“一,民族工业在帝国主义经济侵略的压迫下,在世界经济恐慌的影响下,在农村破产的环境下,为要自保,使用更加残酷的手段加紧对工人阶级的剥削;二,因此引起工人阶级的经济和政治的斗争;三,当时南北大战,农村经济破产以及农民暴动又加深了民族工业的恐慌。”《子夜》形象地呈现了这一社会分析的意图。小说以民族资本家吴荪甫与买办资本家赵伯韬之间尖锐复杂的斗争主线,同时展开了30年代中国现代都市在世界经济大崩溃的影响下,买办资产阶级、民族资产阶级之间激烈斗争,农民的破产与动荡,工人萌动的觉醒,市民的困窘和无奈等社会的变动。茅盾准确把握了社会各阶层不同人物在时代动荡面前的丰富而复杂的心理和命运,成功地将五四以来的现实主义的创作提高到一个新的历史水平,将现代长篇小说样式推向了成熟。
当年,瞿秋白就说“这是中国第一部写实主义的长篇小说”,作者能够“应用真正的社会科学,在文艺上表现中国的社会关系和阶级关系” 。

㈣ 茅盾的《子夜》创作特点是什么

茅盾的《子夜》创作特点是:
1、严谨宏大的结构:以人物为主,围绕中心轴;
2、史与诗的结合,典型环境的塑造;
3、勾画人物,注重心理描写;
4、每个人物个性化的语言。

作品简介:
《子夜》,原名《夕阳》,中国现代长篇小说,约30万字。茅盾于1931年10月开始创作,至1932年12月5日完稿,共十九章。有些章节分别在《小说月报》和《文学月报》上发表过。半个多世纪以来,《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者,且被译成英、德、俄、日等十几种文字,产生了广泛的国际影响。
小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家吴荪甫为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。

作者简介:
茅盾(1896年7月4日~1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族,浙江桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡,是近代以来中国农业最为发达之区,它毗邻着现代化的上海,又是人文荟萃的地方,这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态,以及精致入微的笔风。到了“文化大革命”时期,稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。茅盾于1981年3月27日辞世。茅盾的作品语言优美,简练,长篇小说叙事方式从不拖泥带水,散文意境深远。

㈤ 茅盾在中国现代史上有何贡献

答:
茅盾在中国现代史上的贡献如下:
1.基本知识
(1) 茅盾首先是一位文学理论家,作品中充满了理性,非常客观。他还是编辑家、翻译家,曾编辑过创刊于1921年的《小说月报》。同时由于他受法国自然主义的影响,使得它的作品充满了现实主义的味道。
2.茅盾在现文史上的贡献和地位
(1) 他大力提倡现实主义是1921年1月成立的“文学研究会”的主要成员
(2) 文学研究会的主张是现实主义理论,表现为:一方面文 学要为人生服务,同时指导人生,抛弃游戏人生,反对纯娱乐的文学作品;另一方面提倡以真实和客观准确为原则的创作方法,主张真实再现生活的原貌。
(3) 茅盾的文学创作一直实践着现实主义的主张,这一主张始终体现在他的文学创作中,从《蚀》三部曲到《腐蚀》,始终追随中国现代社会历史的风云变换,他的创作是中国现代社会历史的艺术记录,作品中充满了对中国现代社会历史重大事件真实而客观的反映。如:《蚀》反映的是大革命前后的风云变换,《子夜》反映了30年代中国最动荡时期的社会本质,《腐蚀》则是表现皖南事变国共合作危机的政治小说。
3.茅盾的文学作品在现文史上具有独特的艺术价值
(1)茅盾的小说对现代长篇小说的构造有着重要的影响,真正形成了长篇的格局。在茅盾《子夜》之前,已有长篇小说出现。(现文史上第一部长篇小说是张资平的《冲积期化石》,之后还有叶圣陶的《倪焕之》)但这些早期的长篇小说不丰满,并未开创长篇的格局。而茅盾于1933年发表的《子夜》,由于结构严谨、场面宏大、人物形象众多、表现方法多种多样,(既有客观叙述,又有心理描写、细节描写和场景描写。)因而成为成熟长篇小说的标志。
(2)茅盾的小说为现代文学人物画廊提供了“民族资本家”的系列(如:林老板、吴荪甫等),这些人物不仅个性鲜明、形象生动、性格饱满,更重要的是他通过对这些人物的性格、命运的剖析,针对民族的前途和命运进行了深入的思考,思想内涵丰富而深刻。

㈥ 以《子夜》为例,分析茅盾创作及其开创的社会分析小说的成与败

1、背景广阔。《子夜》的舞台设置于三十年代初期上海。作家并没有截取某条小巷或某个街角,而是从居高俯视的视角,整体展示这座现代都市的方方面面:资本家的豪奢客厅、夜总会的光怪陆离、工厂里错综复杂的斗争、证券市场上声嘶力竭的火并,以及诗人、教授们的高谈阔论、太太小姐们的伤心爱情,都被组合到《子夜》的情节里。同时,作家又通过一些细节,侧面点染了农村的情景和正发生的中原的战争,更加扩大了作品的生活容量,从而实现了他所设定的意图:“大规模地描写中国社会现象”,“使一九三零年动荡的中国得一全面的表现。”当然,茅盾的“大规模”“全面”描写,并不是把各个生活断片随意拼帖在一起。他精心结构,细密布局,通过主人公吴荪甫的事业兴衰史与性格发展史,牵动其它多重线索,从而使全篇既展示了丰富多彩的场景,又沿着一个意义指向纵深推进,最终以吴荪甫的悲剧,象征性地暗示了作家对中国社会性质的理性认识:“中国没有走向资本主义发展的道路,中国在帝国主义的压迫下,是更加殖民地化了。”《〈子夜〉是怎样写成的》
2、贴近生活。茅盾近乎以写史的态度创作小说。《子夜》的情节,是被镶嵌在一九三零年五月到七月这一真实的历史时空里的。小说中描写的一些情景,如公债交易、蒋冯阎大战等,都是有据可查的真实的史实。《子夜》把这类非虚构性的话语引进小说,与虚构性话语融汇、辉映,应该说是相当大胆而富有创造性的文体试验。《子夜》的史诗品格,无疑得益于“诗”与“史”两种语言巧妙调适与组合。
3、描写细腻。《子夜》在整体布局上具史诗般宏阔,但细节描写的笔触又极为委婉细致,剖析人物心理,直至其微妙颤动的波纹。这一特点,早在三十年代,吴宓先生就曾指出过并大加赞赏,称《子夜》“笔势具如火如荼之美,酣姿喷薄,不可控搏。而其细微处复能婉委多姿,殊为难能可贵。”

㈦ 试以《子夜》为例,说说茅盾的“社会剖析小说”在30年代开创了怎样的文学新范

是以子夜为例,说说矛盾的社会,剖析小说在30年代开创了怎样的文学新范?这样的问题,来网络这份是不是有点儿那啥啦?太深刻了。

㈧ 茅盾的《子夜》在现代长篇小说的结构方面有何重要贡献

《子夜》结构的突出特点表现在:她把众多的人物,复杂的矛盾,纷繁的线索,瞬息万变的斗争,广阔的生活场面,集中在一个广阔的历史背景上加以表现,透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力地显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜,显示出高超的结构艺术才能,从一个侧面显示出茅盾“写大时代”、写“全般社会”的艺术追求。
首先,它以波澜壮阔的总体结构展现了三十年代初中国的都市生活。在这部书中,作者共写了九十多个人物,涉及到思想、政治、经济等许多领域。它通过人物与人物、人物与环境的联系和矛盾,构成了一系列的情节、一系列的具体事件,前后勾联,结构缜密,波澜迭起而不迷乱,主次穿插而浑为一体。小说以上海这个典型的大都市作为人物活动的具体环境,以吴荪甫为中心安排了“吴公馆”、“交易所”、“裕华丝厂”三个主要活动场所,这样就便于各种错综矛盾冲突的展开。吴公馆是各种人物活动的舞台,差不多所有的矛盾冲突都牵动着吴公馆的兴衰史;交易所瞬息万变,更有利于展开各种矛盾冲突,不论是民族工业资本家与买办金融资本家的矛盾斗争,或者是军阀混战和投机市场的微妙关系,或者是农村阶级斗争和金融市场的曲折关系等,都得到集中的表现;裕华丝厂主要作为民族资产阶级与工人阶级矛盾斗争的主要场所,而且也可以把都市和农村的矛盾联系起来。这种典型环境的安排,使各种矛盾冲突可以在不同的场所得到最集中的表现,显得结构紧凑,宏大缜密。这种“大关节”与“小关节”互相配合,紧密衔接,协调一致的艺术效果,正是茅盾作为中国现代杰出的现实主义作家的深厚的生活基础和卓越的艺术才能的体现。
其次,纷繁复杂、纵横交错的故事线索,主次分明、交错推进,有条不紊地组成了一个有机整体。小说的开端提出了三条线索,但又以一条枢纽性的主线贯穿始终,这就是以吴荪甫发展“事业”的活动为轴心,以同他发生直接矛盾的几个方面为描写重点,形成了主线发展和几条支线起伏的网状整体结构。吴荪甫的活动,关联着交易所公债买卖的狂潮起落,上海丝织业盛衰,裕华丝厂的工人罢工,双桥镇的农民革命。他的家庭和他的社交活动又涉及到形形色色的人物。因此,小说相应地形成了上述几条贯穿全篇始终的线索。而在每一条主要线索之中,又穿插一些小线索。譬如,写裕华丝厂的工人罢工斗争,作者不仅写了工人群众的悲惨生活,也写了资本家的反动面目,资本家走狗的虚伪阴险,黄色工会内部的互相倾轧,以及地下党领导人物的路线分歧等等。由于作者事先在构思上“用过一番心”(“并非凭一时的冲动写的”),对每个人物的性格发展以及连带关系都作过周密的通盘的考虑,因此,这部长篇巨著尽管情节复杂,事件浩繁,但线索明晰,蘩而不乱;环环相扣,有条不紊。显示出作者驾驭与组织材料的非凡能力和很强的理性色彩。
另外,还值得一提的是,小说的环境描写同样也体现了茅盾作品“史诗”般宏伟构思的特点。作者以“鸟瞰+局部”的方式,在三十年代初中国大都市上海这样的广阔社会背景上,去剖析生活的横断面,在生活的横断面里对主要人物的性格命运进行真实的刻画。譬如,吴荪甫刚出场时,作者描写了他到戴生昌轮船码头是颐指气使的情景,活脱脱地烘托了吴荪甫的处处受人尊敬。到了后半部,处境危难的吴荪甫回到家中,作者特地描写了吴家此时“公馆不象个公馆”的环境,很好地表现了吴此时的精神状态。
总之,《子夜》的结构集中地体现了茅盾的创作思想及其在文学上的艺术追求,最主要的特点是:作者严格遵循主要人物的性格发展逻辑和主题思想表达的需要,采用多种艺术手段,从纷繁的线索中突出主线,从众多的人物中突出主要人物,在大的背景上剖析生活的横断面,主次分明,交错推进,波澜起伏,错综有致,写出了“大时代”,写出了“全般社会”,具有“史诗”般的艺术魅力。

㈨ 如何理解茅盾对中国文学的意义

经典是每一位作者自身思想与人生体验的结晶,其中包含了作者自身的体验、思维的智慧、表达的艺术等。在这个意义上说,经典是高度个性化的,很少有几个伟大的作家是想着要教育和启发他人而写出伟大作品的,这应该是经典的首要价值和特点。因此,经典不在乎印行了多少次,出版了多少本,不在乎有没有人读,有多少人读。决定经典的根本因素是时间和空间,而决定一个作家经典地位的则是他的高度和广度。

从上述标准来看,茅盾应该是中国现代文学史上的经典作家,他的经典意义主要被定位为两个方面:其一是他在长篇小说创作上所取得的成就,他的《子夜》往往被看做是中国现代文学长篇小说走向成熟的标志;其二是他对现实主义理论的倡导和实践,包括他早期对于自然主义理论的翻译和介绍,进而使中国的现实主义文学理论和创作逐步清晰并不断发展起来。当然,还有一点,就是以茅盾名字命名的长篇小说文学奖,成为了当代中国文坛最具影响力的文学奖之一,并推选出了一大批优秀的现实主义长篇小说创作,形成了当代文坛长篇小说创作的繁荣景象,这些都可以追溯到茅盾在上世纪二三十年代开创的现实主义传统。然而茅盾作为一位经典作家,其在当代的命运却颇为坎坷,一方面是学界对于茅盾的评价开始出现诸多争议乃至尖锐的批评,以上世纪80年代开始的重写文学史的浪潮为代表,把茅盾推向了风口浪尖,例如批评茅盾的《子夜》过于强调所谓政治标准和正确观念的指导,缺乏作家自身的“主体性”,混淆了“现实世界”和“艺术世界”的界限,认为茅盾的《子夜》是“一份高级的社会文件”;另一方面,是相比较于沈从文、张爱玲、钱锺书这些被不断重新挖掘、阐释的作家,大众读者对于茅盾的关注日趋冷落,文学史上的经典作家在当下市场中却没有获得太多的受众群体,似乎茅盾仅仅只是过时的、过气的作家,就像人们调侃经典的那样:“所谓经典,就是那些谁都认为伟大、崇高、而谁都不愿去读的东西。”因为所谓“文学性”、“审美性”的缺失,因为不受市场、读者的青睐,茅盾作为经典作家的地位开始受到质疑,在90年代的一些评价当中,甚至出现了茅盾被排除在经典作家的名单之外的情形。应该看到,这些新的研究和评价指出茅盾的创作中存在着一些意识形态化的问题,是有一定道理的,是不应回避的。经典作家和作品不是一切都是完美的,也会存在瑕疵,但并不能因此就否认茅盾在文学上的建树和经典意义。
茅盾和许多经典作家一样,他的文学创作是有着自己的追求和个性表现的,正是注重个性,才形成了自己的风格特点。英国的莎士比亚、法国的巴尔扎克、俄罗斯的托尔斯泰以及美国的海明威等世界经典作家,之所以成为经典,是因为他们的创作个性代表着自己所在民族的水准和品位,与市场、读者的喜好没有关系。时至今日,值得我们认真思考的是:茅盾的文学创作、思想究竟有什么价值?这些价值是否会因为时代的发展前进、不同文学理论热潮的兴起以及市场风尚的改变而被消解?实质上,对于茅盾作为经典价值的质疑,仅仅是当前社会对待文学经典态度的一种典型心态的反映,在人们逐渐回归文学自身的“文学性”、“审美”的价值取向的同时,当下文学也更多表现出了一种对于市场的趋同、对于读者大众的迎合。应该看到并且承认的是,当前“消费文化”、“大众文化”对于文学的需求普遍只是强调文学的故事性、娱乐性,许多畅销通俗读物更加具有市场和读者。而与目前网络文学当中的奇幻、玄幻小说这一类畅销读物的受欢迎程度相比,真正文学史上的经典作品的受众,仅仅局限在很少的一部分知识分子群体之内。在这个生活节奏飞速加快、娱乐文化高度发达的时代,寻求新鲜刺激、故事性、可读性更强的快餐文化自然成为了大众读者的首选,这一现象的背后,是人们越来越拒斥文学的思想性和深刻性,不再关心文学是否与时代共振、是否具有现实关怀的精神,文学不再是以往文学经典作品那样引导人们思考的精神读物,文学更像是消费时代当中的文化快餐消费。在这个时代背景下,我们可以再回过头来思考茅盾作为现代文学的经典,其最难能可贵、最重要的价值和意义究竟是什么?
茅盾一生在文学上取得的成绩是多方面的,他早年对于《小说月报》的成功改造,他对于西方自然主义、现实主义等文艺思潮、作品的介绍,他的《蚀》三部曲、《虹》《腐蚀》等长篇小说创作,都成就了其独特的地位。而从商务印书馆十年、左联时期,到延安时期、新疆时期,再到新中国成立之后,不同时期的茅盾也取得了不同的影响和成绩,但是最重要的也是最有价值的,是茅盾在上世纪二三十年代以《子夜》为代表的现实主义文学创作。在新出版的《茅盾评说八十年》中,除去纪念文章和研究综述之外,收录的主要论文共38篇,其中有17篇都是关于《子夜》的,所占比重很能说明问题:对于茅盾人们最看重的不是别的,还是《子夜》。
《子夜》成就了茅盾的经典地位,决定了茅盾文学生涯的高度。早在鲁迅给曹靖华的信中,就有过对于《子夜》的经典评价:“国内文坛除我们仍受压迫及反对者趁势活动外,亦无甚新局,但我们这面,亦颇有新作家出现;茅盾作一小说曰《子夜》(此书将来寄上),计三十余万字,是他们所不及的。”

这段话经常被人引用,却也常被人习惯性忽略而未曾深入思考分析。以鲁迅敏锐、挑剔的眼光,为什么对《子夜》推崇备至,要将《子夜》作为左翼文学创作的实绩,并加以肯定,这至少说明了鲁迅对于茅盾的《子夜》是认可的,也充分说明了《子夜》作为长篇小说在鲁迅心目中的地位。任何作品都不是完美无缺的,都会有瑕疵,但是之所以被鲁迅这样的作家所推举,最终成为现代文学史上的经典,我们应该追寻探讨的是《子夜》这样的作品究竟有什么优点,对小说艺术究竟有什么贡献,而这些优点和贡献是巴金、老舍、沈从文所不具备的,才最终确定了《子夜》作为经典的意义。茅盾在《子夜》中以其史诗般的气魄、宏阔的小说艺术结构,所表现出来的对于当时中国社会的深度关切和剖析,对于资产阶级命运、时代精神的现实表现和历史诉说,这些都是茅盾作为经典作家被反复强调和肯定的,所谓政治倾向过于强烈、人物形象模式化这些指摘,并不能成为掩盖茅盾这些优点的理由。而在当前的文坛,大众文学、网络文学的盛行,类似于新文学运动之前的通俗文学的大行其道,大量的奇幻、武侠、无厘头、恶搞这些文学文化作品成为了市场常态,这些文学固然有其可取之处,但是过度的虚幻、恶搞、与现实人生的脱离,让这些作品从一诞生开始就缺少了真正文学经典应该具有的真诚与厚重,茅盾《子夜》等作品中表现出来的这种强烈的现实主义精神,更是成为了当下这些文学创作的一种稀缺品格。我们应该清楚地认识到,在人类历史当中,真正能够成为经典的作品是极少的,大部分随着岁月长河的流转而消逝,只有那些经过了时光的陈酿和考验依然闪耀不朽光辉的才能成就真正的经典。最近几年,学界不断有人重新提起“《子夜》传统”、“茅盾传统”,实际上是对于这种当下文坛所缺失的现实主义文学精神的一种呼唤,也恰恰彰显了茅盾文学作品在时代变幻发展中屹立不变的魅力。作为新文化运动的一员,茅盾在文学研究会时期就开始提倡并一直坚持的“为人生”的艺术,是不论处于什么时代,对于文学创作都是有指导意义的,是茅盾文学生涯的高峰,也是经典真正的价值和意义之所在。真正的文学经典,应该引导读者向其靠近,而不是反过来让经典向市场、大众趋同,无论是对于茅盾还是对于现代文学上的其他经典作家而言,都应该如此。
此外,还应该强调的是一个经典作家的广度问题,也是对于经典作家阅读和接受的问题。茅盾的经典意义不仅仅是《子夜》,他的《子夜》及现实主义创作,只是茅盾文学成就的最高峰,而读者通常接受并了解的,有时仅仅是这一部代表作品,并不足以代表一个作家的创作全貌。事实上,茅盾为代表的现代文学作家的经典意义远不止于此,长篇小说之外,茅盾还有多种不同题材、不同形式的中短篇小说,其中有些作品,从文笔的精粹、艺术的成就甚至思想的深刻来讲,并不逊色于他的那些长篇小说;在创作小说的同时他还写作了大量的散文,无论是抒情叙事的,还是议论文和杂文,都显示了茅盾内秀、敏锐的独有个性;而除了现实主义理论的贡献之外,茅盾的文学批评还涉及到自然主义、浪漫主义、象征主义等多重视角,他的理论视野是开阔的,他的批评文字是丰富多彩而极富个性的。人民文学出版社在去年组织编辑出版了一套中国现代作家新编系列丛书,笔者作为《茅盾作品新编》的编选者,在选取具体篇目的过程中,感受到的是一个更为完整更加全面的茅盾。因此,除了继续保留诸如小说《林家铺子》《春蚕》、文论《从牯岭到东京》这些经典篇目之外,还收入了一些读者并不十分熟悉的短篇小说、散文和文论,并且将茅盾各个时期的书信、日记也收入其中,这些不同的文体、风格的创作才真正构成茅盾经典意义的全部。在足以展现茅盾主要代表作的基础上,尽可能补充一些人们不太熟悉但同样是茅盾经典作品的篇章,以期当下的读者对于茅盾及其作品的经典价值有一个新的更全面的认识和理解,这是编选者的初衷和愿望。
以往读者对于经典作家的阅读和接受,渠道往往比较单一。以茅盾为例,大部分读者心目中了解的茅盾只是通过代表作《子夜》以及中学语文课本中的散文名篇《白杨礼赞》,这实质上也是造成人们对于茅盾文学创作存有偏见的原因之一。对于一个经典作家的了解和评价,不能只通过一两部作品,如果使读者全面地接触茅盾的创作,会发现茅盾笔下存有的一个多向度的文学世界,《蚀》三部曲里塑造的鲜活传神的都市女性形象,现代文学史上难有作家可出其右;具有古典文学余韵的小说《霜叶红似二月花》,则彰显着茅盾作为一个小说家的深厚功力;30年代茅盾与鲁迅在《申报·自由谈》上有大量的杂文创作,尖锐犀利的针砭时弊、对于黑暗势力的猛烈抨击,更是把杂文的战斗性发挥得淋漓尽致;更为难得的是茅盾创作之外还是一位优秀的文论家,理论与创作齐头并进。这些在学界看来基本的知识,但是从读者接受的角度来说,却是他们鲜有接触和了解的,这也造成了他们不能完全了解茅盾的价值,对于茅盾存有一些偏颇的评价和看法。这样的现象在其他现代文学作家身上也同样存在,这与现代文学经典作品在市场中的传播力度有关,也与时下浮躁的学习阅读心态有关。不断有新的中国现代文学作品新的选编版本出来,也反映了当下学人传播文学经典和引导大众读者的努力,因为只有全面的了解和阅读,才有助于避免对于茅盾及其他经典作家偏颇的评价,也更有助于现代文学经典在当下的传播与接受。
最后,需要强调的是,对于经典作家的研究,有两个层面的价值和意义。一个层面是对于作家本身的研究,要涉及到作家的广度问题,当然是越详细越好,越充分越好,越深入越好;另一个层面则是文学史的研究,涉及经典作家的高度问题,应该是越精粹越好,越凝练越好,越浓缩越好。文学史应该是越写越薄而不是越写越厚,一个民族如果有太多的经典,势必要被经典所压垮。对于一个作家而言,也许读者一辈子就读他的一两部经典就足够了,九叶诗人辛笛曾经引用法国诗人保罗·瓦雷里的话说:“我的诗,甘愿让一个读者读一千遍,而不愿让一千个读者只读一遍。”读茅盾作为现代文学经典在当下的意义,在于让我们进一步认清到底什么是经典,让我们再次看到经典与市场、时尚、大众之间的关系,这之间可能有契合,但势必也会有距离。文学经典很可能是寂寞的,但是这并不影响其作为经典的地位和价值。

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