沈从文是现代文学史上什么小说代表

A. 沈从文在近代文学史上有哪些成就，地位如何

沈从文是我国著名的文学家、作家，也是一名历史文物研究者。他出生于1902年，在1988年去世，享年86岁。他出生在湖南凤凰，所以他的小说带有很浓的湘西风味。他是中国伟大的印象派作家。沈从文从未读过大学，十几岁参加军队，投身于行伍之间，并且开始写作。后来的他可以站在西南联大的讲台上给学生讲课，汪曾祺也是他的学生。

同时，沈从文还是一名历史研究者。在文革期间，他转为研究中国的古代服饰，并且出版了《中国古代服饰研究》这一作品，为这一领域做出了卓越的贡献。

B. 请问沈从文的代表作有哪几部

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

凤凰，了解凤凰，是从沈从文开始的。1902年12月28日，我国著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。四合院是沈从文先生曾任清朝贵州提督的祖父沈宏富于同治五年（1866年）购买旧民宅拆除后兴建的，是一座火砖封砌的平房建筑。四合院分前后两进，中有方块红石铺成的天井，两边是厢房，大小共11间。房屋系穿斗式木结构建筑，采用一斗一眼合子墙封砌。马头墙装饰的鳌头，镂花的门窗，小巧别致，古色古香。整座建筑具有浓郁的湘西明清建筑特色。二十年代就蜚声文坛，被誉为“中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅”（金介甫Jefferey C.KinKley著《沈从文论》）的沈从文先生在这里度过了他充满传奇色彩的童年。

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》、《益世报》等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。

沈从文故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位，拔款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。

C. 沈从文在中国现代文学史上的意义

沈从文（1902－1988），中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。因此，沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。
沈从文是作家、历史文物研究家。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说，1931年－1933年在青岛大学任教。抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究，1988年病逝于北京。
创作风格

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴， 句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。
创作题材

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。[12] 其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

D. 中国现代文学史上涌现现出哪些小说家有哪些代表性的作品

中国文学界认为

中国现代文学是从 1919-1949 这三十年 算是 中国现代文学

而1949一直到现在 这段时间是 中国当代文学

我就不这么分类了 我把1919至今的 杰出作家 和作品 全给你做参考吧

小说 (1917—1949)
鲁迅
狂人日记
阿Q正传
伤逝
——涓生的手记
郁达夫
沉沦
冰心
超人
许地山
缀网劳蛛
庐隐
海滨故人
废名
竹林的故事
叶圣陶
潘先生在难中
凌叔华
酒后
叶灵凤
女娲氏之遗孽
台静农
拜堂
丁玲
莎菲女士的日记
我在霞村的时候
柔石
为奴隶的母亲
刘呐鸥
两个时间的不感症者
茅盾
春蚕
穆时英
夜总会里的五个人
施蛰存
梅雨之夕
老舍
柳家大院
艾芜
山峡中
沈从文
边城
张天翼
华威先生
沙汀
在其香居茶馆里
萧红
小城三月
梅娘
鱼
骆宾基
北望园的春天
苏青
蛾
赵树理
小二黑结婚
张爱玲
倾城之恋

诗歌（1917—1949）
刘半农
相隔一层纸/
康白情
草儿在前/
胡适
蝴蝶/
郭沫若
立在地球边上放号/
凤凰涅槃/
天狗/
太阳礼赞/
冰心
繁星（节选）/
春水（节选）/
我曾/
汪静之
过伊家门外/
伊底眼/
宗白华
夜/
东海滨/
梁宗岱
晚祷
——呈敏慧（二）/
冯至
我是一条小河/
蛇/
我们准备着/
李金发
弃妇/
在淡死的灰里……/
有感/
朱湘
葬我/
有一座坟墓/
采莲曲/
穆木天
泪滴/
闻一多
心跳/
发现/
一句话/
奇迹/
徐志摩
雪花的快乐/
再别康桥/
我不知道风是在哪一个方向吹/
山中/
冯乃超
红纱灯/
陈梦家
一朵野花/
三月/
胡也频
洞庭湖上/
殷夫
血字/
戴望舒
雨巷/
我的记忆/
寻梦者/
我用残损的手掌/
何其芳
预言/
云/
臧克家
老马/
春鸟/
发热的只有枪筒子/
沈祖棻
一朵白云/
金克木
生命/
艾青
大堰河——我的保姆/
太阳/
雪落在中国的土地上/
手推车/
孙毓棠
北极/
林庚
春天的心/
卞之琳
距离的组织/
圆宝盒/
断章/
王独清
我从Café中出来……/
路易士
发/
林徽因
别丢掉/
田间
给战斗者/
假使我们不去打仗/
绿原
憎恨/
诗人/
阿垅
纤夫/
力扬
我底竖琴/
穆旦
春/
诗八首/
高兰
哭亡女苏菲/
李季
王贵与李香香（节选）/
曾卓
铁栏与火/
唐祈
女犯监狱/
袁水拍
发票贴在印花上/
袁可嘉
沉钟/
杜运燮
滇缅公路/
陈敬容
逻辑病者的春天/
辛笛
风景/
唐湜
诗/
杭约赫
最初的蜜
——写给在狱中的M/
郑敏
金黄的稻束/
散文（1917—1949）
俞平伯
重刊《浮生六记》序/
桨声灯影里的秦淮河/
叶圣陶
藕与莼菜/
朱自清
桨声灯影里的秦淮河/
给亡妇/
周作人
故乡的野菜/
谈酒/
结缘豆/
胡适
差不多先生传/
鲁迅
影的告别/
春末闲谈/
小品文的危机/
过客/
冰心
寄小读者/
往事(节选)/
徐志摩
我所知道的康桥/
斐伦翠山居闲话/
丰子恺
给我的孩子们/
茅盾
卖豆腐的哨子/
缪崇群
红菊/
梁遇春
“春朝”一刻值千金
——懒惰汉的懒惰想头之一/
瞿秋白
一种云/
郁达夫
钓台的春昼/
朱光潜
“当局者迷，旁观者清”
——艺术和实际人生的距离/
丽尼
鹰之歌/
林语堂
《人间世》发刊词/
秋天的况味/
唐弢
略论吃饭与打屁股/
夏丏尊
中年人的寂寞/
徐懋庸
秋风偶感/
李广田
画廊/
老舍
想北平/
婆婆话/
何其芳
画梦录/
梁实秋
雅舍/
下棋/
陆蠡
囚绿记/
巴金
灯/
靳以
窗/
张爱玲
公寓生活记趣/
丁玲
三八节有感/
孙犁
织席记/
李健吾
切梦刀/
戏剧（1917—1949）
田汉
获虎之夜/
丁西林
压迫/
袁牧之
一个女人和一条狗/
曹禺
雷雨/
北京人(第二幕)/
夏衍
上海屋檐下（第二幕）/
郭沫若
屈原（第五幕第二场）/

小说（1949—2012）
萧也牧
我们夫妇之间
王愿坚
党费
王蒙
组织部来了个年轻人
宗璞
红豆
茹志鹃
百合花
赵树理
“锻炼锻炼”
陈翔鹤
陶渊明写《挽歌》
刘心武
班主任
高晓声
李顺大造屋
张洁
爱，是不能忘记的
谌容
人到中年
汪曾祺
受戒
录扎西达娃
系在皮绳扣上的魂
莫言
透明的红萝卜
残雪
山上的小屋
刘恒
狗日的粮食
余华
十八岁出门远行
池莉
热也好冷也好活着就好
陈染
嘴唇里的阳光
刘庆邦
鞋
白先勇
游园惊梦
西西
像我这样的一个女子
张大春
将军碑
毕飞宇
青衣
格非
戒指花

诗歌（1949—2012）
臧克家
有的人
——纪念鲁迅有感
艾青
礁石
古罗马的大斗技场
邵燕祥
中国的道路呼唤着汽车
中国的汽车呼唤着高速公路
闻捷
苹果树下
郭小川
闪耀吧，青春的火光
望星空
饶阶巴桑
牧人的幻想
流沙河
草木篇
蔡其矫
川江号子
贺敬之
雷锋之歌(节选)
食指
相信未来
绿原
重读《圣经》
——“牛棚”诗抄第n篇
牛汉
华南虎
多多
致太阳
天安门诗抄
扬眉剑出鞘
穆旦
冬
公刘
沉思
——读摄影作品《最后的时刻》
北岛
回答
舒婷
致橡树
双桅船
骆耕野
不满
梁小斌
中国，我的钥匙丢了
雷抒雁
小草在歌唱
——悼女共产党员张志新烈士
顾城
弧线
感觉
海子
新娘
骆一禾
麦地
——致乡土中国
杨炼
大雁塔
韩东
有关大雁塔
西川
一个人老了
于坚
〇档案(节选)
王家新
转变
臧棣
我喜爱蓝波的几个理由
郑愁予
错误
痖弦
红玉米
余光中
乡愁
高楼对海
洛夫
舞者
羁魂
庙街榕树头
苇鸣
蠔境意象十首(节选)
陶里
冬夜的预言

散文（1949—2012）
巴人
况钟的笔
傅雷
家书两封
秦牧
社稷坛抒情
杨朔
雪浪花
周瘦鹃
夏天的瓶供
冰心
一只木屐
邓拓
说大话的故事
唐弢
八道六难
郭风
花卉·风景画试作
巴金
怀念萧珊
徐迟
哥德巴赫猜想
菡子
看戏
孙犁
残瓷人
贾平凹
秦腔
周涛
巩乃斯的马
汪曾祺
端午的鸭蛋
柯灵
龙年谈龙
萧乾
京白
宗璞
燕园石寻
余秋雨
风雨天一阁
史铁生
我与地坛
斯妤
夜晚
梁衡
壶口瀑布记
张中行
剥啄声
韩小蕙
为你祝福
王开林
澡雪
刘郎
苏园六纪(之四)·蕉窗听雨
莫言
讲故事的人——诺贝尔文学奖获奖演讲
琦君
髻
王鼎钧
那树
余光中
听听那冷雨
张晓风
一个女人的爱情观
梁实秋
台北家居
梁锡华
漫语慢蜗牛
许达然
回家
龙应台
中国人，你为什么不生气
简
四月裂帛
董桥
藏书家的心事
林燿德
鱼梦
林清玄
光之四书
钟怡雯
垂钓睡眠

戏剧（1949—2012）
老舍
茶馆(第一幕、第三幕)
田汉
关汉卿(第六场、第八场)
高行健刘会远
绝对信号
马森
花与剑

E. 沈从文是哪个派的代表人物

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，汉族,但有部分苗血统，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。 沈从文 1４岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。沈从文一生创作的结集约有８０多部，是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等，基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰，两性关系的描写较浅，文学的纯净度也差些。３０年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》，散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》《云南看云集》等。从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容

F. 沈从文的《边城》是什么小说的代表作

《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说

G. 沈从文其中最有名的应该属于他的代表作小说是什么

当然是边城了，因为这部小说他三次被提名诺贝尔文学奖（我去凤凰看沈老的故居时导游说的）。不过文学这东西主观性比较强，这只是我个人的见解。自己喜欢的，就是最好的，对吧？

H. 沈从文有什么小说

【沈从文】（1902～1988）现代作家、历史文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰（今属湘西土家族苗族自治州）人。苗族。1918年小学毕业后随本乡土著部队到沅水流域各地，随军在川、湘、鄂、黔四省边区生活，开始接触中外文学作品。1923年到北京自学并学习写作。曾去北京大学旁听。1924年后开始发表作品，并与胡也频合编《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。翌年任教于中国公学。1930年起在武汉大学、青岛大学任教。1934年起编辑北平和天津的《大公报》副刊《文艺》。抗日战争爆发后，到昆明任西南联合大学教授。抗战胜利后，任北京大学教授，编辑《大公报》、《益世报》等文学副刊。从1926年出版第一本创作集《鸭子》开始，沈从文出版了7O余种作品集，被人称为多产作家。至40年代刊行的作品主要有：短篇小说集《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤集》、《八骏图》，中篇小说《一个母亲》、《边城》，长篇小说《旧梦》、《长河》，散文集《记胡也频》、《记丁玲》、《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》等。他的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。
中华人民共和国成立后，沈从文被安排到中国历史博物馆，从事文物、工艺美术图案及物质文化史的研究工作。1957年放弃了文学生涯。1978年调中国社会科学院历史研究所任研究员，致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。研究成果有《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《中国古代服饰研究》等学术著作。1980年曾应邀赴美国讲学，1982年增补为中国文联委员。沈从文的著作除前面列举的外，还有论文集《沫沫集》、《废邮存底》、《云南看云集》，批评专集《现代中国作家评论选》，以及多种沈从文的选集和多卷本《沈从文文集》等。

沈从文（1902-1988）， 京派小说代表人物，原名沈岳焕，荒僻神秘的湘西凤凰县，有苗汉土家族的血统。14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》等，基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰，两性关系的描写较浅，文学的纯净度也差些。30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《《龙朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《如蕤集》、《从文小说习作选》、《新与旧》、《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》、散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南看云集》等。
从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。（宇慧根据钱理群《中国现代文学三十年》整理撰写）

沈从文简介
沈从文先生（1902～1988），现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰（今属湘西土家族苗族自治州）人。苗族。1918年小学毕业后随本乡土著部队到沅水流域各地，随军在川、湘、鄂、黔四省边区生活。1923年到北京自学并学习写作。1924年后开始发表作品，并与胡也频合编《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。翌年任教于中国公学。1930年起在武汉大学、青岛大学任教。1934年起编辑北平和天津的《大公报》副刊《文艺》。抗日战争爆发后，到昆明任西南联合大学教授。抗战胜利后，任北京大学教授，编辑《大公报》、《益世报》等文学副刊。从1926年出版第一本创作集《鸭子》开始，沈从文先生出版了70余种作品集，被人称为多产作家。至40年代刊行的作品主要有：短篇小说集《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤集》、《八骏图》，中篇小说《一个母亲》、《边城》，长篇小说《旧梦》、《长河》，散文集《记胡也频》、《记丁玲》、《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》等。还有论文集《沫沫集》、《废邮存底》、《云南看云集》，批评专集《现代中国作家评论选》，以及多种沈从文的选集和多卷本《沈从文文集》等。他的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。在文学态度上，沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响。
1948年沈从文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥责沈从文先生：“一直是有意识的作为反动派而活动着”。1949年，沈从文先生放弃了文学创作，被安排到中国历史博物馆，担任了一名历史博物馆的讲解员。沈从文先生的下半生从事文物、工艺美术图案及物质文化史的研究工作。1978年调中国社会科学院历史研究所任研究员，致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。先后发表了《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《中国古代服饰研究》等学术著作。与沈从文先生在国内的默默无闻相反，沈先生在国外名声鹊起，于1980年应邀赴美国讲学，并进入诺贝尔文学奖的终审名单。1988年，86岁的沈从文先生因为心脏病复发离开了人世，为后人留下了无限的惋惜。

姓名：沈从文
性别：男
出生年月：1902—1988年
籍贯：湖南
沈从文（男）（1902—1988）原名沈茂林、沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。1917年小学毕业后，参加家乡土著部队预备兵的训练，后正式从军，任上士司书，后来作过屠宰收税员。谙熟湘西民风民俗，对其后来创作的题材选择和艺术风格形成很大影响。因受“五四”新文化运动影响，1922年到北京谋求升学，未果，开始写作求生。曾与胡也频合编《京报》副刊，同时在香山慈幼院图书馆工作。1928年到上海，先后与丁玲合编《红与黑》，并曾参加新月社。出版了《鸭子》、《阿丽思中国游记》、《入伍后》、《雨后及其他》、《巫神之爱》等作品和作品集。此后历任中国公学、武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教职。编过天津版《大公报》文艺副刊。30年代是他的创作高峰期，出版了中篇小说《边城》、《阿黑小史》，短篇小说集《虎雏》、《月下小景》、《如蕤集》、《八骏图》、《新与旧》，传记《记胡也频》、《记丁玲》，散文集《从文自传》、《湘西散记》、《湘西》等作品，成为文坛影响颇大的京派小说家。在三四十年代的历次论争中，他一再显出与左翼文学思潮的隔膜。1948年曾被郭沫若点名批判，一度使他因神经过度紧张造成疾病，幸自杀未遂，后在中国历史博物馆、故宫博物馆等从事工艺美术和物质文化史的研究，不再从事文学创作。1978年调任中国社科院历史研究所研究员。1981年长期研究的成果《中国古代服饰研究》（香港商务印书馆初版）出版。80年代初期开始出现一股“沈从文热”，对他的研究逐步深入，对他的作品的评价也越来越高。近年他的书信集《从文家书》出版后更引起了学界广泛的研究兴趣。他的小说创造了一个独特的湘西艺术世界，在这个恬淡静谧的氛围中揭示乡村生命形式的美丽，以及对它的对照物城市生命形式的批判，是一种自然、纯朴、自由的抒情文学。他把乡土文学发展到了更高的境界，小说达到了乡情风俗、人事命运、人物形象完美和谐、浑然一体的境地，语言具有个性，生机勃勃。而他至善至美的文学理想，探求人性的文学立场，在当时喧哗的时代中迟迟不能得到理解。

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
凤凰，了解凤凰，是从沈从文开始的。1902年12月28日，我国著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。四合院是沈从文先生曾任清朝贵州提督的祖父沈宏富于同治五年（1866年）购买旧民宅拆除后兴建的，是一座火砖封砌的平房建筑。四合院分前后两进，中有方块红石铺成的天井，两边是厢房，大小共11间。房屋系穿斗式木结构建筑，采用一斗一眼合子墙封砌。马头墙装饰的鳌头，镂花的门窗，小巧别致，古色古香。整座建筑具有浓郁的湘西明清建筑特色。二十年代就蜚声文坛，被誉为“中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅”（金介甫Jefferey C.KinKley著《沈从文论》）的沈从文先生在这里度过了他充满传奇色彩的童年。
沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》、《益世报》等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位，拔款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。

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I. 沈从文是自由主义小说家，从哪部作品能看出来

沈从文是我国现代文学史上著名的作家，他的中篇小说《边城》写于1934年，是其追求“人性美”小说中最有代表性的作品

作品的不足之处，在于作者把这边城写成“一切极有序，人民也莫不安分乐生”的世外桃源。船总顺顺是“大方酒脱”、“济人之急”的大善人；老船夫又是讲求封建品德，以吃亏为满足的人物；而翠翠的订婚问题，只因男女两家偶然间的误会才得不到解决。事实上，这些都是忽略或调和现实矛盾，歪曲或粉饰现实生活的结果。在那穴居山洞，草福相悦，对歌定情，粗野放纵的生活中，不可否认还有污血、野蛮、贫穷、落后。这些作者都未能作深层次的揭示，这是思想局限所致。