托祥子现代小说的开端

① <<骆驼祥子>><<朝花夕拾>>的内容简介

《朝花夕拾》简介（鲁迅 现代伟大的文学家、思想家、革命家）
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集•〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本。

《朝花夕拾》目录：
小引 狗•猫•鼠 阿长和《山海经》 二十四孝图 五猖会 无常
从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 后记
《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗•猫•鼠》核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视，媚态的猫实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
长妈妈是鲁迅儿时的保姆，《阿长与〈山海经〉》就是集中写她的一篇，这是一个善良朴实而又迷信、爱唠叨、“满脑子是麻烦的礼节”的女性。但她竟办成了别人办不成的事情，那就是给童年鲁迅买来了他梦寐以求的书——《山海经》。
《二十四孝图》是《朝花夕拾》里的一篇重要作品，表现了鲁迅对白话文的坚决捍卫和对封建孝道的猛烈抨击。
鲁迅在《无常》中，用非常生动的笔触，活灵活现地描绘了一个迷信传说中的勾魂使者——无常的形象，鲁迅对他显露出难以掩饰的赞美和喜爱之情。
在鲁迅早年好友中，范爱农是很重要的一位。在《朝花夕拾》的最后一篇专门记叙了与他的交往和他的不幸遭遇，标题叫《范爱农》。此人勤奋正直、孤标傲世。作者通过对他的回忆，揭露了辛亥革命的不彻底性。
《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对儿童的摧残。
《从百草园到三味书屋》中生动描写了塾师寿镜吾的形象，他是鲁迅的第一个启蒙老师。
《父亲的病》叙述了父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨，是鲁迅开启维新思想的开端，使他以后东渡日本想要学医救国。
《藤野先生》是作者怀抱学医救国的思想东渡日本遇到的一位老师，这位老师正直热情，激励鲁迅投入新的战斗。
《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。

《骆驼祥子》简介
长篇小说《骆驼祥子》是中国现代著名爱国作家、人民艺术家，也是少数民族作家中成就最高、影响最大的老舍（1899～1966）的代表作。
老舍，原名舒庆春，字舍予。满族人。他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作。初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”，城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。
《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。
祥子老家在乡间，十八岁时，父母去世，他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实，卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。
祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年中间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车。祥子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。有一天，祥子为了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城。不料走到半路，连人带车被十来个兵捉去。他在兵营里只好每天给大兵们扛行李，挑水烧水喂牲口。他心疼那辆自己用血汗挣来的车。后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十五块钱，从此他就有了“骆驼祥子”的外号。
祥子没有家，他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。祥子对车有一种特殊的喜好，平时也不愿闲着，擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她，恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。
不料，虎妞在裤腰里塞了个枕头，挺着肚子说是已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。
曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意，他只得远走避难。他让祥子回家送信，结果，祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的计划又一次破产了。祥子没有别的路，只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭，迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子，刘四就立即与虎妞闹翻，并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输，他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。
不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了，为了置办虎妞丧事，祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说：“等我混好了，一定娶你。”他又找了一个车厂，拉车去了。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进妓院，后来自尽了。祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。

② 骆驼祥子这篇小说的基本线索是什么

骆驼祥子》的结构是以祥子遭遇的一系列事件为主干，一线串珠地组织构思，安排情节，显得不枝不蔓，紧凑集中，落笔谨严，布局妥帖，使祥子的性格在广阔的社会环境和人际关系中得以充分展开。
以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。将祥子买车所遇到的一系列事和他与虎妞婚姻的喜悲剧一件件地串连起来。
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
(2)托祥子现代小说的开端扩展阅读：
创作背景
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
作品赏析
祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。
作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落

③ 骆驼祥子中一开始祥子是怎样的人,结合小说内容回答

祥子来自农村，刚到到城市的他，老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。从他一心想拥有自己的车，并为之奋斗上可以看出，他是个对未来充满希望向往的人。有自己的奋斗目标。但是他的理想太单纯了，因为他没看清这个社会的阴暗面，所以导致后来三起三落，堕落成市井奸诈小人。所以我认为起初的他又是单纯的。

④ 小说《骆驼祥子》原文的结尾

高妈给他拿出两块钱来："太太给你的，嘱咐你快吃点药！"
"是了！谢谢太太！"祥子接过钱来，心里盘算着上哪儿开发了它。高妈刚一转脸，他奔了天桥，足玩了一天。
慢慢的把宅门都串净，他又串了个第二回，这次可就已经不很灵验了。他看出来，这条路子不能靠长，得另想主意，得想比拉车容易挣钱的主意。在先前，他唯一的指望便是拉车；现在，他讨厌拉车。自然他一时不能完全和车断绝关系，可是只要有法子能暂时对付三餐，他便不肯去摸车把。他的身子懒，而耳朵很尖，有个消息，他就跑到前面去。什么公民团咧，什么请愿团咧，凡是有人出钱的事，他全干。三毛也好，两毛也好，他乐意去打一天旗子，随着人群乱走。他觉得这无论怎样也比拉车强，挣钱不多，可是不用卖力气呢。
打着面小旗，他低着头，嘴里叼着烟卷，似笑非笑的随着大家走，一声也不出。到非喊叫几声不可的时候，他会张开大嘴，而完全没声，他爱惜自己的嗓子。对什么事他也不想用力，因为以前卖过力气而并没有分毫的好处。在这种打旗呐喊的时候，设若遇见点什么危险，他头一个先跑开，而且跑得很快。他的命可以毁在自己手里，再也不为任何人牺牲什么。为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。

⑤ 《骆驼祥子》 1、小说开始为什么要大量描写北京车夫的景象

《骆驼祥子》。小说开始为什么要大量描写北京车仆的景象？因为他是为了这个主任工作铺垫，所以他描写的是，车夫。

⑥ 骆驼祥子小说开端交代北平的人力车夫分几派的特点,有何用意

这是作者想交代一下祥子在当时的人力车夫群中是处于什么位置的人。
祥子所处的阶层在当时是人力车夫。但是人力车夫的也分为了上中下好几种。
祥子所处的地位是属于上等的人力车夫。虽然他不拉外国人的活儿，但是祥子拉车技巧和他的拉车的熟练程度以及他的做派都说明祥子是属于一等车夫的那种形象。祥子地位是蒸蒸日上。
祥子吃亏就吃亏在捉嘴笨腮没有文化。
如果祥子有文化，会几句外语，他在外国使馆门前拉一些外国人和外国的小姐太太们。那将会收入颇丰。
外国人不会像拉普通的散座只是给毛八分钱。外国人一般出手比较阔绰。
祥子在人力车夫里面属于出类拔萃的人物。
祥子买上车以后，这种形象还是被他自己给毁了。
他有些利令智昏，被眼前的安静冲昏了头脑，错误的判断了形势。也经不住别人对他恭维的几句，为了两块钱的高车费铤而走险，把车拉到清华，还没有到地目的地就被抢了车，人被抓了壮丁。
这是祥子最惨痛的教训。

⑦ 骆驼祥子从小说开端对车夫的介绍,你对那个时代的车夫有了什么了解

骆驼祥子从小说开端对车夫的介绍,你对那个时代的车夫有了了解如下：

祥子在当时的人力车夫群中是处于什么位置的人。

祥子所处的阶层在当时是人力车夫。但是人力车夫的也分为了上中下好几种。

祥子所处的地位是属于上等的人力车夫。虽然他不拉外国人的活儿，但是祥子拉车技巧和他的拉车的熟练程度以及他的做派都说明祥子是属于一等车夫的那种形象。祥子地位是蒸蒸日上。

祥子吃亏就吃亏在捉嘴笨腮没有文化。

如果祥子有文化，会几句外语，他在外国使馆门前拉一些外国人和外国的小姐太太们。那将会收入颇丰。

外国人不会像拉普通的散座只是给毛八分钱。外国人一般出手比较阔绰。

祥子在人力车夫里面属于出类拔萃的人物。

祥子买上车以后，这种形象还是被他shu己给毁了。

他有些利令智昏，被眼前的安静冲昏了头脑，错误的判断了形势。也经不住别人对他恭维的几句，为了两块钱的高车费铤而走险，把车拉到清华，还没有到地目的地就被抢了车，人被抓了壮丁。

⑧ 骆驼祥子什么时候开始写的，完成是什么时候

骆驼祥子

长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒庆春，字舍予．满族人．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老会来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。

⑨ 骆驼祥子第一章的主要内容

第一章：

介绍洋车夫祥子出场，也交代了祥子的背景和他的思想根源，他的梦想就是凭借自己的努力买上一辆属于自己的车，通过个人奋斗走向生命的成功。

他善良，淳朴，尽管沉默木讷，却不失为一个可爱的人。开头他凭借自己的努力买上了第一辆车，他的人生拉开了序幕。

(9)托祥子现代小说的开端扩展阅读

《骆驼祥子》第一章第1至第6自然段描绘出了一幅老北平洋车夫生活的风俗画卷，同时给出了主角祥子出场时的初始状态：他是个洋车夫，但他是个高等洋车夫。

第一章第5自然段中，作者概括洋车夫的生活为“死亡之路”，其中的“死亡”与“黑暗”主要体现在老年车夫身上（后文中会有一次典型体现），而老年又是不可避免的。因此作为洋车夫的祥子的命运注定是“黑暗”“不幸”的。

可是初登场时的祥子的生活并非全然没有一丝亮色，祥子在洋车夫这个苦行当中却是最上等的，是年轻力壮的“高等车夫”——根据第2自然段中交代的，“这样的车夫的希望大概有两个：或是拉包车。

或是自己买上辆车......”因此“高等车夫”的身份使祥子必然以“拥有一辆自己的车”为希望，而这希望的屡次落空和最后身份的下跌更能突显出人物命运的悲惨。

9-12自然段对主人翁祥子进行了一次外貌和性格上的概括描写。交代了祥子的出身：来自乡间、早年失去双亲、18岁就进了城。祥子的性格特点总结起来就是：不怕吃苦、没有一般洋车夫的恶习（重要，这一点在后文中出现了变化）、坚壮、沉默，而又有生气。

第9自然段中除概括了祥子作为洋车夫的命运是“不幸”的外需要重视作者的另一个表述：他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。

这句话看似虚写，实为实写——人物生活的环境不就是“地狱”一般吗？洋车夫过的不就是“鬼”一般的生活吗？而一个尚不沾染恶习的祥子不就是地狱中仅存的“好鬼”吗？

紧随而来的问题就是——一个地狱般的环境，又能容得下几个人不做恶鬼作好鬼呢？后文以祥子的一生解答了这个疑问，答案也是可想而知的。

祥子高等洋车夫的身份决定了后续情节的起因是祥子要拥有一辆自己的车。第16自然段交代了拥有一辆自己的车有多么地困难：他只要有一百块钱，就能弄一辆车。猛然一想，一天要是能剩一角的话，一百元就是一千天，一千天！

第17-18自然段则略写了祥子挣到第一辆车的艰辛：整整的三年，他凑足了一百块钱！

第20自然段中对人与车的关系概括需要引起重视，解释了后文中努力得到洋车和屡次失去洋车为何会对祥子的性格发展造成如此巨大的影响：父母死得早，他忘了生日是在哪一天......今天买上了新车，就算是生日吧...车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

第22-23自然段作为小说开端的最后两个自然段，交代了祥子朴素的生活希望，更以一句“希望多半落空”为后文奠定了基调、设置了悬念——在分析小说开端的技巧时务必应该提及。