现代中国小说十讲心得

Ⅰ 李欧梵的<中国现代文学与现代性十讲>

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希望你能满意

Ⅱ 《家》读书心得

答：《家》读书心得
读了《家》这本书让我感悟很深，《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。
巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鸣凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。
当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。
觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鸣凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鸣凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鸣凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。
巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。

Ⅲ 中华经典阅读心得

——经典教育与生命教育关系初探

2007、12、13

关键词：道德教育；生命教育；经典教育；经典阅读；生命超越；灵魂建构；读书讲座

摘 要：道德教育应涵盖“道育”与“德育”，“道育”即“规律教育”包含诸多层面，而针对处于“第二次降生”生命时段的大学生，高校“道育”首先应注重“生命（规律）教育”。人类生命存在的精神性、超越性特征，又决定了生命教育的核心使命应是灵魂生命的建构塑造。经典阅读是每个个体生命获得文化学意义上的人的资格必须接受的“文化哺乳”，是大学生构建自我灵魂生命、提升自我生命境界的必经之途；因而经典教育是高校道德教育与生命教育的有效途径。读书讲座则是目前高校实施经典教育、人文教育、通识教育，引导大学生经典阅读、灵魂建构与生命超越的具体手段与最佳方式。

引 言：道德教育与读书活动是滨海学院两大办学特色，这两者之间的辨证关系是我自入滨海近一年来一直在思考探究的问题。2007年5月与11月，我根据基础文科部德铁婴主任的安排，在学院3号报告厅举办了两场面向全院读书协会学生代表的读书讲座，题为《经典阅读与生命超越——与当代大学生谈经典阅读》，学生反响强烈，效果较好。2007年9月至12月，我分别被吸收加入了三个科研课题小组或机构：基础文科部思品教研室杨洁老师主持的山东省教育科学“十一五”规划课题“校本大学生德育活动课程的开发与实施”；基础文科部德铁婴主任主持的校级科研课题“读书活动指导”；滨海学院德育研究会基础文科部分会。作为一名从教18年的高校文科教师，我怀着一种教书育人的强烈责任感与对滨海德育理念的深深认同感，开始将自己近些年对大学德育的感性思考与初步实践逐渐上升到理论层面，想对“经典教育与生命教育（道德教育）”这一课题作出自己的探究和成果。现结合自己两次读书讲座的心得体会，对经典教育、读书讲座与道德教育、生命教育的辨证关系谈谈自己初步的思考与感悟。

一、道德教育：“道育”与“德育”

“道德”是一个宽泛的大概念，广义的“道德”应包含两个层面“道”与“德”，老子《道德经》八十一篇即分为“道”篇与“德”篇。老子认为，“道”是存在的方式，“德”是存在方式之目的性，“道德”是一个存在论的概念，表明生活本意的性质，它不同于伦理，伦理表明的是社会规范的性质。老子主张遵从“道”的生活，而反对遵从“礼教”（伦理）的生活。但长期以来，我们既把“道德”与“伦理”混为一谈，又把“道德”狭隘的理解为“德”而抛弃了“道”。所以，“道德教育”也应涵盖两个层面“道育”与“德育”，而我们传统的道德教育只有“德育”，即品德（伦理规范）教育，而忽略乃至摈弃了“道育”，亦即“（生命存在）规律教育”。更有甚者，某些德育工作者把“品德教育”更狭隘的界定为“行为规范教育”与“时事政治教育”，这种笼罩在浓厚“官方意识形态”之下的“正统”德育观，使得我们多年来的德育工作一直处于一种空洞说教与生硬灌输的低效状态，学生的德育或思想政治工作也始终是教师尤其是政治课教师最为头疼的课题，当然也基本是学生最不感兴趣乃至于厌倦排拒的课程之一。

究其实质，德育手段与方式的单一老套生硬刻板是原因之一，另一个更为重要的原因是德育内容的狭隘单调与老生常谈，往往易使学生产生逆反心理。笔者以为，德育概念的内涵与外延，需要我们广大教育工作者尤其是德育教师，从根本的和终极的意义上去重新理解和界定。严格讲，广义的高校道德教育至少应涵盖品德教育、人文教育、通识教育、审美教育、生命教育、经典教育等，即“道育”与“德育”两大层面的所有教育。对生命的尊重应是最大的“道”与最高的“德”，因而生命教育应是道德教育的核心内涵与最高境界。

二、 经典教育与生命教育：

“道”是老子《道德经》中一个核心概念，笔者在此不想追本溯源的去纠缠这个玄而又玄的本体概念，简言之，“道”即规律，宇宙所有规律的集合：宇宙自然规律、人类社会规律、生命规律、文化规律、思维规律、人生规律、艺术规律等等。尽管我们的学校“道育”不可能同时涵盖所有的规律教育，但是，根据18－22岁大学生的心理发育特点和理解感悟能力，至少应让他们接受最基本的“规律教育”，笔者以为应是“生命规律教育”或简称“生命教育”。“生命教育”是近些年一些有识之士提出的一个教育和德育理念，广义的生命教育其实涵盖上述所有规律教育，狭义的生命教育则包括“肉体生命教育”和“灵魂生命教育”两个层面，它“关注生命的完整，凸显生命的灵动，张扬生命的个性，建构灵魂的超越性”（1），尤其强调对人的精神和灵魂层面的深度关注和人性润泽。笔者以为，对处于“第二次降生”年龄段的大学生而言，即应主要对其进行灵魂生命的教育与唤醒，因为灵魂生命的唤醒与塑造关乎学生一生的生存质量与生命境界。本文中的“生命教育”概念也主要是在灵魂层面上来讨论使用。

生命教育是引导学生追问生命意义、提升生命境界的教育。人活着究竟是为了什么？人应当怎样活出生命的价值和意义？生命应当追求一种什么样的境界？哲学家冯友兰将人生划分为四个境界：自然境界、功利境界、道德境界与天地境界；美学家宗白桦说人生有六个境界：功利境界、伦理境界、政治境界、学术境界、艺术境界和宗教境界；美国人本主义心理学家马斯洛（A.Maslow）则把人的需要划分为五个层级：生理的需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要以及自我实现的需要。尽管分类存在差异，但他们都把超越生理的、物质的、功利的和政治的境界，而向道德的、艺术的、宗教的境界攀升，实现人生的自我价值，作为人之为人的精神标识。对现代人而言，解放自己的心灵，摆脱对物质和金钱的贪欲，回归生命的本真，融入自然，融入宇宙，与天地万物对话交流，培养博大深沉、悲天悯人的情怀，确认良知对人类的重要作用，培养健康和谐的心智人格，释放自我生命潜能，实现自我生命价值，无疑是生命意义的首选价值。

教育是塑造灵魂、完善生命的事业，雅斯贝尔斯（K.Jaspers)认为：“教育，是人对人的主体间的灵肉交流活动，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递的功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由的生成，并启动其自由天性。”在这里，“生命内涵的领悟”无疑就是“生命教育”；“意志行为的规范”则是道德教育的一个方面；而“文化传递”与“文化遗产”则可认为是“经典教育”的使命和功能，因为经典是人类千百年智慧的结晶载体，是人类代代传承的最宝贵的文化遗产。所以，从某种程度说，经典教育应是学校教育尤其是高校道德教育与生命教育的一个核心手段和重要内容，经典教育、道德教育、生命教育应是“三位一体”的教育体系。

“教育能否以人为本，能否给人带来一种终极关怀，采取何种教育方式，将制约着教育的成效。”（2）卡西尔说，人是一种“符号动物”，而语言文字符号的创造和运用，即是人区别于低等动物的根本性标志之一。语言文字相对于其它符号形式和艺术手段，如音乐、美术、雕塑、舞蹈、戏剧、摄影等，对人的灵魂意识层面的渗透力和影响力更为深刻和持久，其对读者心智人格潜移默化的熏陶和塑造终生难以磨灭。教育是塑造灵魂的事业，教会学生阅读经典好书应是唤醒塑造其灵魂生命的一条最有力和最有效的“捷径”。因为经典著作是人类几千年智慧的积淀和载体，是全人类共有共享的宝贵文化遗产和永恒的精神资源，是最优质的“文化母乳”，应是一代代青年灵魂发育不可缺少的精神养料。其价值的普世性、信息的全息性、内涵的超卓性、魅力的恒久性、全民共享性、雅俗共赏性等特征，使其虽经千百年的淘洗而历久弥新，拥有一种强劲的话语力量和持久不衰的艺术魅力，经得起不同时代的人们从不同的视角去思考诠释和解读，从中汲取人格生成和灵魂发育的优质养料，获得为人处世的大智慧和灵魂建构的价值导航。因而，我们可以说，经典阅读是个体生命获得文化学意义上的人的资格必须接受的“文化哺乳”，是青年大学生进行灵魂建构自我超越的一条必经之途，而涵盖人类生存和生活所有领域和层面的经典（阅读）（与经典教育）则堪称对大学生进行人文教育、道德教育、生命教育的“全能”“工具”与“高效”手段。

三、经典阅读与生命超越：

人类生命区别于低等动物一个根本特征，即在于人的生命具有超越性。生命的本质就在于它能够“有意识”的支配自己的意志和意识的对象，使生命体现为永不停滞的自我超越与自我发展，实现自我追求的发展和确证。舍勒说：“人，只有人——倘使他是人本身的话——能够自己——作为生物——超越自己。”（3）布洛赫（Ernst Bloch）在《希望原理》一书中指出，人借助于自身的主动性和超越性，为自身创造他的未来，他的生命进程就是不断的走向一个他所期待的目标，即永远“指向前面的意向”，亦即不懈的自我超越。保罗.蒂利希（Paul Tilich）在《存在的勇气》一书中也指出，人是一种渴求无限超越的存在物，他既有物质的、世俗的需要，又有精神的、天国的渴求，而精神性存在是人的本质特征，人的生存就是不断超越物质的世俗的存在，从无限的可能性中不断“站出来”的过程。弗洛姆（Frich Fromm）说：“人除了通过发挥其力量，通过生产性的生活而赋予生命意义之外，生命就没有意义。”（4）人如果没有来自生命深处的超越性，人就降格为动物。而超越性对人来说，追求的是生命的意义。“意义”成为哲学家衡量人之为人的根本。赫舍尔（A.J.Heschel）指出：“人的存在从来就不是纯粹的存在，它总是牵涉到意义，它不能脱离意义而存在。”（5）蒂利希把人能否发现生命的意义，获得生命的意义，看作人的存在的最后依据：“人最关切的是自己的存在及其意义”。我国著名哲学家高清海教授更是强调意义对人的本体价值：“人之为人的本质，就是一种意义性存在、价值性实体。人的生存和生活如果失去意义的引导，成为‘无意义的存在’，那就与动物的生存没有两样，这是人们不堪忍受的。”（6）

而“教育在本质上就是一种唤醒人的生命意识，启迪人的精神世界，构建人的生活方式，以实现人的价值生命的活动。”（7）教育必须超越功利主义和极端的现实主义，教人思考“为何而生”的意义，而不是仅仅教给其“何以为生”的技能。教育是最具生命的事业，教育的使命就是要唤醒学生的自我意识和超越意识，引导学生思考生命的的真谛和人生的意义，建构丰富高贵的灵魂，释放生命的潜能，实现自我生命价值，使学生成为一个和谐发展的“大写的人”。爱因斯坦说：“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”（8）然而，我们的当代教育却是日益的走向市场化和功利主义，不是成“人”的教育，而是成“材”、成“器”的教育，正如西方学者达拉里（M.Dallaire）所言：“教育成为制造劳动者的一台机器，通过教育的塑造，人被变成追求物质利益的人，掌握生产技术成为受教育的全部目的，这样，人愈是受教育，他就愈被技术和专业所束缚，愈失去作为一个完整人的精神属性。”（9）理查德.利文斯通（Richard Livingstone）一针见血的指出：“教育的职业性和社会性诚然重要，但舍掉其精神性则是致命的，它之所以致命，是因为可能长时间都看不到缺少精神性，就如同一种不知不觉加重的病患一样。一个国家会因此受苦，直到病入膏肓才认识到病情的严重。”（10）而经典阅读与经典教育恰好能够弥补我们的狭隘专业教育和传统道德教育对生命的割裂和对灵魂的冷漠，给学生以生命的价值导航和灵魂的深层润泽。

梭罗说：“经典作品是什么？它是人类思想的最崇高的记录。”高尔基说：“读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。”塞缪尔.斯迈尔斯说：“书籍（经典）具有不朽的力量，它们是人类活动的寿命最长的果实。伟大的思想不受世间的侵害，世间的唯一的影响，是它把人类心智恶劣的作品淘汰掉，过滤掉，因为在文学中，只有美好的东西才能永远传下去。”国学大师季羡林特别强调要读国学经典：“有一个平凡的真理，直到耄耋之年，我材顿悟：中国是世界上最喜藏书和读书的国家。中国古代光辉灿烂的文化有极大一部分是通过书籍流传下来的。到了今天，我们全体炎黄子孙如何对待这个问题，实际上是每个人都回避不掉的。我们必须认真继承这个在世界上比较突出的优秀传统，要读书，读好书（经典）。只有这样，我们才能上无愧于先民，下造福于子孙万代。”冰心给年轻人的读书忠告是“读书好，多读书，读好书。”朱光潜说：“书籍（经典）是过去人类的精神遗产的宝库，也可以说是人类文化学术前进轨迹上的里程碑。读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数亿万人辛苦获来的知识教训，集中到读者一个人身上去受用。”（11）周国平说：“使灵魂丰富高贵的途径就是读书，读好书，读经典，非最好的书、非一流的经典不读。你首先要相信要认识到这些千古不朽的经典巨著的巨大价值，你可以不相信一个时代的人的智慧，但你能怀疑人类几千年来的全人类的智慧吗？你能怀疑几千年世间的残酷性、公正性和权威性吗？”（12）培根那段著名的论断“阅读使人充实，……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。”即是强调不同学科领域的经典阅读对人生命的提升作用：我们可以在哲学名著中体悟生命的本质，关怀人类的终极价值；可以在历史名著中感悟时空的浩淼、生命的短暂，进行历史的解读与还原；可以在文学名著中窥测人性的善恶，建构生命的超越和“诗意的栖居”；可以在美学名著中探讨美的真谛，培养对美的敏感和创造能力；可以在科学名著中上穷宇宙之碧落，下及万物之奇观，体味科学精神的庄严和力量；可以在诗词中吟咏，在戏剧中沉醉，在散文中沉思，在小说中品味人生的苦辣酸甜……《老人与海》、《鲁宾逊漂流记》让我们感悟人类生命的伟大与战胜自然和自我的勇气；《三国演义》、《水浒传》给予我们处世权谋与人生智慧；《钢铁是怎样炼成的》、《假如给我三天光明》给我们挑战生命极限、创造生命奇迹的巨大震撼；《论语》与《道德经》让我们了解中华传统文化的博大精深和恒久魅力；《毛泽东诗词》、《鲁迅全集》让我们领略政治伟人的雄才大略和民族脊梁的灵魂呐喊……

经典阅读是个体生命建构自我灵魂、完成自我超越、提升生命境界的必经之途，笔者在两次读书讲座中将经典阅读的价值和意义归结为十个“超越”：①超越有限：经典阅读是有限人生获取最优质人类文化资源、与圣贤先哲灵魂对话的最大捷径；②超越生命：经典阅读是生命个体获得文化学意义上人的资格必须接受的“文化哺乳”；③超越人生：经典阅读是追求人生价值、提升人生境界的重要途径；④超越苦难：经典阅读是个体生命超越死亡、孤独、苦难、虚无的精神导师；⑤超越自我：经典阅读是大学生“第二次降生”建构自我灵魂并使之丰富高贵的必然选择；⑥超越功利：经典阅读是大学通识教育、人文教育、生命教育、审美教育的核心手段；⑦超越教育：经典阅读是大学生自我教育、终身教育、终身学习、终身阅读的忠实伴侣；⑧超越同类：经典阅读是大学生提升自我综合素养与未来综合竞争力的明智举措；⑨超越世俗：经典阅读是诗意栖居、提升生存品位、获取灵魂幸福的文化选择；⑩超越当下：国学经典阅读是承传弘扬中华传统文化、重建价值根基的文化责任。

试问，世界上有哪一所大学、哪一种教育方式能够“包罗万象”、“一劳永逸”的帮助学生完成这所有的“超越”？任何的专业教育和通常意义上的道德教育，都只是教给学生某一方面的技能或德行，而经典教育本身就是一所“网络全书”式的“大学”，唯有这所“大学”能够帮助大学生实现所有的“生命超越”，使他们的生命境界得以最大限度的提升和完善。《思想的经典——清华北大学生必读应读的120本图书》前言中这样告诫大学生：“当代青年从古今经典名著中吸取养分，寻求大智慧，应该是全面造就自己的必经之途。”

四、 大学精神与灵魂建构：

鉴于大学生正处于18－22岁“第二次降生”的灵魂发育季节，大学及大学教师有责任引导激发其灵魂自我建构意识和自我负责意识，倡导学生追求灵魂的丰富性高贵性与生命境界的超越性。因为大学是“科学发展的火车头，文化创新的策源地，思想碰撞的自由港，社会良知的大本营”；大学是诱导青年体认生命奥秘、追寻生命意义的智慧谷；是砥砺青年独立践行“精神成年礼”的神圣祭坛；是“高贵的精神隐修院”（罗曼·罗兰赞其母校巴黎高师）。

大学不应是“职业培训所”，而应是大学生“精神成人”、“灵魂发育”的“文化摇篮”，应为其提供最优质的思想资源和文化营养（大师与图书馆），引导学生进行意义追问、终极关怀和灵魂建构；真正的大学教育应涵盖智力教育、道德教育、审美教育、人文教育、通识教育、生命教育、经典教育。

实际上，广义的“生命教育”涵盖了上述所有的教育层面，因为人类所有的教育其终极目标，都是服务于人类的肉体生命和精神生命两个层面的存在，使其更加健康合理、美好幸福。譬如人文教育，近些年关于人文精神的讨论和呼吁已是深入人心了，其内涵包括三个层面：（1）人性，广义的人道主义精神；（2）理性，广义的科学精神；（3）超越性，广义的宗教精神。人文精神的核心旨归即是对人的尊重，尤其是对人的精神灵魂层面的深度关怀和人性呵护。滨海学院基文系教学楼走廊上有这样一句话：“一个社会没有人文精神，就是一个病态的社会；一个人没有人文精神就是一个残缺不全的人。”一所大学如果缺乏对于人文精神和人文教育的真正关注，即是对于生命的漠视和对于灵魂的遗弃。生命教育尤其是灵魂层面的生命教育，恰是人文精神和人文教育的核心手段之一，或者也可以说，人文精神和人文教育正是生命教育的核心灵魂。滨海学院的道德教育和读书活动两大办学特色，正是通过读书尤其是阅读经典好书这种潜移默化的方式，对大学生进行灵魂塑造、道德提升和生命超越的全方位人文熏陶，使其一生受益无穷。因为作为一所职业学院，专业课程设置要综合考虑多方面因素，不可能涵盖所有的人文学科，因为人文社科又称“人学”、“人性学”、“精神科学”，包括文学、历史学、哲学、政治学、经济学、法学、伦理学、美学、教育学、逻辑学、宗教学、人类学、社会学、心理学、文化学、考古学、语言学等等，几乎涵盖人类精神层面的所有学科领域。而经典著作则几乎能够囊括所有的人类精神领域（也包括物质领域）的所有现象，所以说经典阅读是对大学生进行广泛而“系统”的人文教育、通识教育、生命教育和道德教育无可取替的最佳“捷径”！

再譬如通识教育，通识教育是英语general ecation的译名，19世纪初美国博德学院的帕卡德教授第一次将其与大学教育联系起来：“学院应该给青年一种general ecation，一种古典的、文学的和科学的，一种尽可能综合的教育，为学生提供所有分支的教学，这将使得学生在致力于学习一种特殊的、专门的知识之前对知识的总体状况有一个综合的、全面的了解。”通识教育的实质就是对自由与人文传统的继承，通识教育作为大学的理念应该是造就具备远大眼光、通融识见、博雅精神和优美情感的人才的高层的文明教育和完备的人性教育，而引导学生阅读古今各学科领域的经典著作即是其核心手段之一。西方许多国家的大学一二年级不分专业，先学习统一开设的通识课程，如美国芝加哥大学校长赫钦斯大力倡导了半个世纪的“读大书（经典）”运动，即是其通识教育的一个重要手段，效果极佳，影响甚大。滨海学院作为一所新建的省内领先全国知名的教学型综合性普通本科院校，以学生的全面发展和长远发展为目标而实施通识教育实在是极富前瞻性的明智举措，当然也是其必然选择和重要使命。在滨海通识教育的课程建设五类规划中，通过读书活动考核来引导学生完成的经典名著选读即是一个核心手段和内容。

总之，经典教育应是大学教育一个重要组成部分，是体现大学人文精神、对大学生进行人文教育和通识教育、引导其自我灵魂建构的一种核心手段，也是高校实施道德教育和生命教育的一个有效途径。

五、 读书讲座与国学经典：

通过读书讲座引导学生阅读古今各个学科领域的经典著作， “活人紧紧抓住死人”（马克思语），“站在巨人的肩膀上”，“拿来主义”的汲取最优质的人类“文化母乳”，远离“文化垃圾”和“文化吸毒”，即是帮助其自我灵魂建构与灵魂成人的一条“捷径”。

鉴于大学生在读书及经典阅读方面存在的十大误区（①不感兴趣；②认为经典过时了；③看不懂；④没时间读；⑤不知道读经典有什么用；⑥不知道读什么书；⑦不知道怎么读；⑧读书范围狭窄；⑨阅读的目标与期望值太低；⑩读书意识、习惯、信仰没有确立起来），滨海学院依据为学生全面发展和长远发展负责的办学宗旨，及培养学生终生阅读经典好书习惯、提升学生综合文化素养与综合竞争力的终极目标，自2005年开始实施读书考试活动，旨在“培养适应新世纪社会、经济、科技、文化发展需要的知识结构合理、能力强、富有创新精神的高素质人才，提高青年大学生的综合素养”，“开展多读书、读好书活动，并作为学院的特色活动与四项基本技能同样对待”，并采取严格的“读书考试”方式“逼”学生读好书，如果读书考试不合格则拿不到毕业证。配合学院的读书考试这种“强制性”督查手段，由基文系负责同时开展面向全院学生的读书活动指导系列专题讲座，旨在从理论和终极角度引导学生认识经典的不朽价值和恒久魅力，走近经典、亲近经典、信仰经典、敬畏经典，从大学开始树立终生阅读经典的信念与习惯，让经典阅读成为自己的生存方式与灵魂呼吸，成为自己灵魂自我建构和提升生命境界的终生导师。

06－07学年第二学期（07年5月）与07－08学年第一学期（07年11月）笔者根据基文系部安排，举办了两场面向全院读书协会学生代表共约500人的读书讲座，学生们反响甚为强烈，效果极佳。第一次讲座，笔者主要从生命哲学层面，阐述了经典阅读无可取替的价值与意义，启迪学生思考什么是人、人性，人为什么而活，人应当怎样活，人应如何超越死亡、苦难、世俗与自我，如何在大学阶段乃至一生，通过经典阅读进行灵魂的自我建构，追求道德的自我完善，提升生命境界层次，培养终身学习、终身阅读经典的意识和习惯，把自己打造成为德才学识兼备的“全人”、“通才”。最后，我给学生开列了我个人推荐的经典书目，涵盖人文社科各个领域：哲学、政治学、军事学、法学、经济学、管理学、社会学、人类学、心理学、教育学、文艺学、美学、历史学、 文学（中、外）。

Ⅳ 中国现当代小说的几个问题，着急，高分求索

1,《伤逝》爱情悲剧的性格因素分析。
《伤逝》是鲁迅先生奉献给中国现代小说艺术宝库的一部诗一样优美感伤的作品。小说通过主人公涓生和子君的悲剧爱情，指出了在当时的国情下，个人主义并非年轻人寻求自我解放的一条正确的道路。涓生是一位个人主义和浪漫主义者，他的内心，充满着对生活对爱情的幻想。开始，他对子君的爱也是饱含的浓烈的浪漫主义的色彩。当子君不顾世俗的眼光和家庭的阻挠，毅然地和涓生同居之后，涓生却又发现现实生活和梦想之间的巨大差别。琐碎的生活让他觉察到他和子君的隔膜。涓生并非不爱子君，只是无法承担，亦无法了解子君对他深沉、含蓄的爱情。随着被解雇的痛苦不断加深，终于使涓生对子君说出分手。涓生幻想里的美好生活和爱情，都随子君的死亡而全部毁灭。个人主义带给涓生的人生观、世界观，让他生活在高高在上的幻想世界里。而忽略了最本质的生活。所以，最后他的世界才会全部幻灭。而涓生的悲剧，也因此更加深重
2 结合《边城》分析京派小说的特点。
追求田园诗境描绘优美人生,从20年代末开始，在北京逐渐形成了一个松散的但却很有特色的作家群，被人称之为“京派作家”，这派作家所崇尚的是纯朴、原始的人性美、人情美，对童年、少年乃至青年时期所熟悉的农业大文化表示温存，追求一种纯情优美的乡村生活，“乡情”成了京派小说的“魂”。在艺术上，京派小说追求一种和谐的美和平和冲淡的艺术风格，散文化是京派小说的特点，这一特点，使中国小说向逐步打破故事叙述模式的世界小说靠近。作为我国现代文学的重要流派之一，京派是中国现代小说流派中创作倾向最为复杂、审美理想最为丰富、文学世界最为精彩的。其小说所包含的人性思想是此派小说的核心所在。京派作家在创作中，远离政治，超越功利，主张“为艺术而艺术”的“纯艺术”论。他们讲究文学的品位，强调“自我”和“性灵”的抒写。具有强烈的主观抒情性，同时他们也深受传统文化的浸染，接受庄禅哲学中的朴素、自然的美学观，形成了超然、平和、冲淡的艺术风范。本文从京派作家的思想倾向及小说对人性的展现和人性理想，作品的民族特色等方面入手，阐述了其独特的流派特色。

3 介绍一部你最喜欢的中国现当代小说，原因何在。
白鹿原。 这是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震撼的真实感。 在从清末民元到建国之初的半个世纪里，一阵阵飓风掠过了白鹿原上空，而每一次的变动都震荡着它的内在结构：打乱了再恢复，恢复了再打乱。在这里，人物的命运是纵线，百回千转，社会历史的演进是横面，愈拓愈宽，传统文化的兴衰则是全书的精神主体，以至人、社会历史、文化精神三者之间相互激荡，相互作用，共同推进了作品的时空，在我们眼前铺开了一轴恢宏的、动态的、极富纵深感的关于我们民族灵魂的现实主义的画卷。

4 金庸小说在人物塑造方面的成就。
在金庸所撰写的十多部侠义小说中，众多英雄人物被塑造得栩栩如生，丰满得触手可及。这可以说是其小说之所以能传诵中外、登上文学大雅之堂的主要原因。我认为其中小说主要人物的塑造主要有以下几个特点：与历史挂钩，增强了真实可靠性；与爱情挂钩，增强了观众感染性；与困境挂钩，增强了情节曲折性；与人性挂钩，突出了人物性格的多元性；与武术挂钩，增强了文章的知识性。

Ⅳ 400字左右读书心得

今天,我们学校开展的读书活动已经结束了，我的书《昆虫记》也回来了。作者是法布尔，他是法国人闻名世界的著名昆虫学家，他在有生之年都一直不断地研究昆虫学，并且取得了巨大的成就，受到了世界人们的尊重和爱戴。
书中介绍了法布尔对大自然的一切昆虫都很的喜爱和保护。他努力研究生物学，凭着无数次的实验研究后，才取得了成功。
《昆虫记》让我爱不释手，也让我知道了昆虫王国里萤火虫是从卵开始，到幼虫，到成虫，再到死，总是发着光的。还一个凶猛无比的肉食动物；狼蛛的毒素可以让麻雀于死地，也可以使鼠类毙命；寄生虫狡猾的行猎；凶残的步甲；斑纹蜂的勤劳和不幸；孔雀蛾的一生；蜂族中的巨人土蜂；随意旅行家和电报学家——蜘蛛；追逐阳光的歌手——蝗虫……
法布尔能取得很大的成就，是他坚信科学，成功地发掘了大自然的昆虫世界的自然规律取得的。法布尔非常有细心，是通过无数次的仔细观察才能获得宝贵的资料。他通过观察和实验解剖工作了解昆虫王国的生、老、病、死的自然规律。然后记录下来，把研究当成乐趣！
《昆虫记》这本书使我懂得了学习的重要性，无论做任何的事情都要努力去做，去实现我们心中的目标要向法布尔学习。希望你也来读读看！

Ⅵ 20篇10字读书心得

1、西游记读书笔记100字
内容;从东土大唐前往西天取经，软弱无能、黑白不分、是非颠倒的唐僧;三兄弟的大师兄，火眼金睛、神通广大、腾云驾雾、七十二变、千变万化、降妖除魔的孙悟空;三兄弟里的二师兄，不务正业、喜爱美色、胆小如鼠、临阵脱逃的猪八戒;三兄弟里的三师弟，忠心耿耿、挺身而出、任劳任怨的沙僧。
读后感;读了《西游记》，我明白了一个道理：在遇到困难的时候，不能退缩，要迎难而上，要战胜困难。在实现梦想的道路上，不管有没有成功，不能放弃。
2、《雨点》读书笔记100字
今天我们学习课文<雨点>,读了这篇文章,我觉得小雨点很可爱,它就像从白云妈妈的船上落了下来,好像去各处旅游,小雨点先到小溪里旅游,它在小溪里散布;然后去江河里旅游,在江河里奔跑;又到海洋里去旅游,这回可大了,居然在海洋里跳跃,我想小雨点这次旅游一定玩的很开心。小朋友们，你们觉得小雨点可爱吗?
3、《白雪公主》读书笔记100字
星期天我读了《白雪公主》这个故事。
这个故事讲了新王后想杀掉比她美丽的白雪公主，成为世界上最美丽的女人。白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一起快乐的生活着。恶毒的王后知道后千方百计的毒死了白雪公主。最后被王子救活了白雪公主。
其实，每个人都拥有自己美丽的地方。只有心灵美才是真的美。我们要做个善良的人。
3.《三国演义》读书笔记100字
四大名著之一的《三国演义》在中国已经流传了许多年，是一部非常经典的名著。
我看过之后，做喜欢的人物是诸葛亮。他进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。他还料事如神，一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞箭来草人，孔明今日胜周郎。
诸葛亮乃一代英才，他鞠躬尽瘁，可惜最后回天无力，直至蜀国的消亡。
《三国演义》写的十分精彩，让人看得津津有味，回味无穷。
4.《井底之蛙》读书笔记100字
《井底之蛙》这个成语故事，里面是说一只青蛙生活在一口废井里，它自己觉得生活的自在、快乐，但我觉得那只自大的青蛙很可怜，它以为天空就是它看到的那么大，却不知道外面的世界有多精彩。读了这个故事，我懂得了人外有人，天外有天，学无止境，一往直前的道理。不能做井底之蛙，学了一点儿知识就沾沾自喜，以为自己什么都懂了。只有通过不断的努力学习，才能学到更多的知识。
5.《我的长生果》100字读书笔记
今天我读了《我的长生果》这篇课文，这个故事讲了：“童年的叶文铃喜欢读书，他如饥似渴的读，终于在初中写了一篇八百字的小说。”他读书痴迷到高尔基的一句话：“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。 ”读了这篇课文，我要学习她的勤学苦练。争取以后也象她这么棒，这么勤学苦练。
6.《再塑生命》100字读书笔记
读完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次认识 了生命的价值和意义，是它让我真正理解了生命的真谛与它潜在力 量，更是它叫我懂得了只有爱存在了，世界才能存在。 海伦是一个坚强的孩子，她以自己的坚强创造了生命的奇迹。
7.《将才》100字读书笔记
有句话说，不想当将军的士兵不是好士兵。 《将才》这本书，其实就是写给那些想当将军的士兵的。 整篇书来说，基本是基于心态的养成，思维逻辑的培养，学习的方法，基本的职场进取智慧来展开来说的。 在职场“阴谋”书充斥的今天，这本书无疑是个“阳谋”。是太阳底下的真经，那到哪里都可以用。
8.《红旗谱》100字读书笔记
《红旗谱》是本既精彩又优秀的革命故事书。
这本书说的是朱老巩保护古钟，不让冯兰池把四十八村的公产独吞的故事。因为古钟对整个村非常重要，它关系整个村的村存亡，冯兰池就想罢占整个村。通过朱老巩的英勇坚持古钟没被冯兰池损坏。
这个故事说明做任何事只要坚持不屑，永不放弃就一定能完成。
9.《皇帝的新衣》100字读书笔记
《皇帝的新衣》讲的是很久以前有一位皇帝很喜欢穿新衣服，打扮自己。有一天，来了两个骗子，说自己能织出最美丽的布做出最漂亮的衣服。不过，漂亮的衣服只有聪明的人才能看见，愚蠢的人是看不见的。皇帝生怕别人说自己愚蠢，所以就假装说看见衣服，还穿在了自己的身上。最后，皇帝光着身子上街炫耀，还觉得自己很漂亮，其实出了大丑。
骗子利用了人的虚荣心，皇帝要是能实事求是，就不会上当了。
10、《海底两万里》读书笔记100字
读了《海底两万里》我知道了海底两万里是一本科幻小说，作者儒勒-凡尔纳在写这本小说时，电灯还没有发明出来，他却能写出海底探险故事。而且描绘的栩栩如生，让读者沉浸于书中。他们回到了陆地，只有尼摩航长和鹦鹉螺号没有死，其他人都死了，而他们两也被抓走了，那时，他们才知道原来传言中“海怪”就是鹦鹉螺号的一次报复我想，就算是现在这个发大的年代，也很少能找出想书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇来。
11、《童年》读书笔记100字
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。可怜的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。我们现在丰衣足食，要什么有什么，哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。
12、《丑小鸭》读书笔记100字
读完《丑小鸭》这篇文章后，我懂得了“不能以貌取人”，不能嘲笑别人。虽然有些人小时候长的难看，但她的心底善良、有智慧，长大也能变成一只美丽的“白天鹅”。外表的美与丑只是人生很小的一部分。
我们要向文章中的丑小鸭学习，不管别人说什么，你都要坚强，我们也要懂得一个道理“一个人的美丑不在外表，美丽的真谛在于拥有一颗纯洁的心灵。”
13、《卖火柴的小女孩》读书笔记100字
今天读了《安徒生童话精选》里《卖火柴的小女孩.》的文章。深深地为小女孩的遭遇所难过。文章中描写了在寒冷的冬季，在新年即将来临的最后一个夜晚。一个光头赤脚的小女孩在寒冷的夜晚里。被她父亲赶出家门去挣钱。饥寒交迫的在大街上卖火柴。最后由于寒冷和饥饿冻死在马路上。看到文章中小女孩划着一根根火柴取暖的时候，我真想给她送件棉衣取暖啊!看到她渴望食物的时候，我多想给她送去可口的饭菜啊!看到她幻想奶奶温柔的站在自己面前的时候。我想到自己现在多幸福呀!自己的爷爷奶奶就在自己的身边。我很同情小女孩，更恨她那个可恶的父亲。看到她的经历，想想我自己现在的幸福生活，真是天壤之别。我要珍惜现在的美好生活，好好学习，天天向上。
14、《论语》读书笔记100字
孔子生性幽默。一天，孔子来到武城，听到奏乐唱歌的声音，就说：“割鸡焉用牛刀(这种小地方，值得用礼乐去教育他们吗)?”子游说：“过去我曾听人说过：君子学了道就爱护别人，小人学了道就容易使役。(可见教育总是有用的)”孔子说：“同学们!子游说得对!我刚才的话只是开玩笑的(前言戏之耳)!”《林语堂散文》中也写道，孔子骂别人：“你真真是个饭桶!”一个“真”还不足以表达他的心情，还要再加一个，以加强语气。这个孔老夫子，也真真有趣!
15、《爱的教育》读书笔记100字
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我承任这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，真的并不是其文学价值有多高，而在于那平凡叙述中体现出来的完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说散发出的那种深厚情感力量，真的很伟大。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
16、《伊索寓言》读书笔记100字
《伊索寓言》是我最爱读的书之一。暑假里我又重新读了一遍，从这些短小、有趣的故事中我学到了许多的道理，让我受益匪浅。其中，我觉得最有趣的是《黄鼠狼和锉刀》这个故事。这个故事说的是：黄鼠狼抓老鼠的时候，不小心撞到石头上牙掉了，它很生气。当黄鼠狼把老鼠抓住时就用舌头把老鼠舔没了。黄鼠狼以为自己的舌头很了不起，就骄傲起来了。它听说锉刀很厉害，就用舌头去舔锉刀，结果锉刀没坏黄鼠狼的舌头没有了。
我读完这个故事后学到：在生活和学习中有很多人都以为自己很了不起，而处处争强好胜，结果往往是自取其辱。
17、《骆驼祥子》读书笔记100字
生活在富足的现代，人人摇着利己主义的旗帜，追逐着享乐，就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉，仿佛也是司空见惯而不以为意，但是《骆驼祥子》里头，那个由满怀希望与年轻健壮，到不仁不义骗吃骗喝、带着「脏病」的颓废车夫—祥子—却深深地触动了我，我实在感叹命运的磨人，实在心疼穷人的苦难，感叹对于每天为了温饱与生活抗战、所挣来的一切也可能随时丧去的苦人而言，「希望」与「道德」真的是奢侈品，因为坚持与要强并不能为他们担保什么，幸福与美满永远离他们好远。
18.《最后一头战象》读书笔记
趁这个暑假，我读完了《最后一头战象》这本书,我觉得这本书很感人。
这篇故事主要讲了：一九六九年的春天，沈石溪和曾经与日寇作战的最后一头战象——嘎羧成了好朋友，一个早晨，嘎羧要回了自己的象鞍，在和寨子里的人们告别后，他独自上路迎接死亡，然而，他并没有到象冢，而是去埋了八十多头当年在抗战中死去的战象的地方，它自己挖了个坑，和战友们聚在了一起。
读完这本书，我觉得很感人，眼泪就流了下来，我原以为，象是人类的伙伴，只是普通的动物,可当我读完这本书，我明白了动物与动物之间的真挚感情，他们也有人的情感，并且比人的情感更真切、更动人、更长久。
动物们的世界真神奇，真伟大，它让我们可以从大象身上学习道理，所以，我们应该去善待那些我们的朋友，而不要为了自己的私欲去残害这些可爱而又善良的动物，让人类和它们和平共处，我希望人们能共同保护我们的朋友。
19.《埃及寻宝记》读书笔记
今天，我看完了妈妈给我买的《埃及寻宝记》。这本书是一本韩国畅销书，是一本历史探险漫画书，主要内容是：为了挖掘因沙尘暴而现身的神秘金字塔，布卡一行人浩浩荡荡地前往文明古国——埃及。没想到知本教授一直以来的竞争对手安德鲁，竟然也在考古挖掘计划的受邀行列之中。布卡与安德鲁的儿子麦克，在峰博士的阴谋与木乃伊的恐怖诅咒下，克服重重困难，守护住了金字塔中的宝物，为国家保住了宝藏。
读了这一本书，我了解了许多有关埃及的知识，如：圣甲虫不像电影中把盗墓者吃掉，而是象征着重生，它与何露斯之眼同为深具代表性的护身符，秃鹰在埃及象征了古埃及神话中的秃鹰女神，是埃及的保护神之一……读了这一本书，让我受益匪浅!让我懂得了遇到困难，只要有信心，就可以战胜它!
20.《小屁孩日记》读书笔记
《小屁孩日记》可是一套令人看了会忍不住捧腹大笑的书，这套书我都已经看了N遍了，可还是觉得百看不厌。
主人公格雷是个机灵、自恋、胆小又懒散、又爱出风头的男孩，他特别的搞笑，他在老妈的要求下写日记，可其实他是幻想着自己成名后可以用笔记本来应付采访他的记者;他喜欢玩电子游戏机，爸爸要让他多出去活动，把他赶出家，结果他跑到朋友家里去继续打游戏，然后在回家的路上用人家的喷水器弄湿衣服，装成除了一身大汗的样子;他特意在分班的时候装成不会念书，好让自己被分进基础班------这么有鬼点子的格雷在家却经常被自己的哥哥罗德里克耍得团团转，对被爸妈保护着的弟弟曼尼也总是无可奈何。
我觉得格雷的童年生活真是太丰富多彩了，每个故事都妙趣横生，用这种又有漫画图又有文字的日记把自己的童年记录下来多好啊，我们大家都应该学一学。

Ⅶ 推荐点小说来看啊～～说说自己的心得啊～谢谢了

这两部都是穿越：
《步步惊心》是在雍正登基前的事，我个人认为第一部好，第二部不是一个人写的。如果你喜欢喜剧就可以去看第二部，悲剧就看第一部好了。
《和亲公主》是比较搞笑的，结局是可以无限遐想的。
我个人推荐一下辛夷坞的书：
《致我们终将逝去的青春》：这本书是她的成名作，我认为是有点自传性的小说，她把女主角的情感纠葛用浓重的笔墨表现出来。
简介：自喻为“玉面小飞龙”的郑微，洋溢着青春活力，心怀着对邻家哥哥--林静浓浓的爱意，来到大学。可是当她联系林静的时候，却发现出国的林静并没有告诉她任何消息。生性豁达的她，埋藏起自己的爱情，享受大学时代的快乐生活。却意外地爱上同学校的陈孝正，板正、自闭而又敏感、自尊的陈孝正却在毕业的时候又选择了出国放弃了郑微。
几年后，林静和陈孝正都出现在郑微面前，而工作后的郑微也纠葛在工作、感情甚至阴谋之中。郑微感情的天平，会倾向于哪一个呢？
《原来你还在这里》：女主角和男主角之间磕磕绊绊，经历了许多事，也明白了许多事情，分开后的相聚发生的一切也让他们明白了彼此的心境。
简介：苏韵锦爱上了高中同学程铮，程铮也深深爱着她。但是家庭背景不同的二人，生活上的差异要彼此分开。在几年后，韵锦事业有成发觉程铮又出现在她的生活中，她们的爱情会开花结果吗？
《山月不知心底事》：这本书相对于前两本有点阴霾，女主角千辛万苦得到了想要的，但是没有这样就结束，心底的明月最后还是随着那天晚上的电话一同消失掉了。
简介：曾经在山月的清辉下，年幼的他们并肩坐在溪涧的边缘，叶骞泽说：“向远，我们永远不会分开。”
喧嚣浮华的城市中，向远披荆斩棘朝梦想而去，终于嫁给了心爱的那个人，也拥有了梦寐以求的财富。然而，记忆里的山月只在她一个人的心里散放清辉，于他而言，只是遇风而碎的泡影。她把心里最柔软的角落给了他，为他实现一个个愿望。他一步步进，她一步步退……
山月虽好，注定不能留在身旁，而自幼依恋向远的叶昀会是她的最后一缕晨光吗？

Ⅷ 中国当代小说排行榜推荐一下吧

中国现当代经典小说排行榜

1、
钱钟书：《围城》

幽默源于智慧，智慧写尽人生！

2、 路 遥： 《平凡的世界》

正视苦难，震撼心灵；平凡的世界，伟大的人生！

3、 金
庸：《倚天屠龙记》、《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》、《飞狐外传》

“凡有井水饮处，皆看金庸”，金庸的武侠雅俗共赏，是一道百看不厌的风景！

4、 王
朔：《一半海水，一半火焰》、《浮出海面》、《动物凶猛》、《过把瘾就死》

痞子是一种误读，其实王朔深藏不露，是地道的言情高手！

5、
王小波：《黄金时代》、《未来世界》、《革命时期的爱情》、《似水流年》

黑色而幽默，特立而独行，一把独立思考的匕首，扎进时代的肺中！

6、 张爱玲： 《金锁记》、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》

又世俗，又贵族，又虚无；风情万种的智慧女人，笔下字字珠玑！

7、 沈从文： 《边城》

如一幅极具东方神韵的水墨山水，怎一个美字了得！

8、 默 默： 《四十大惑》、《我在梦见你》

灵性的默默、梦幻的默默是又一个天才；默默的世界，透着纯净！

9、 尹丽川： 《贱人》

迷茫的灵魂，穿着反叛的外衣，加上骨子里抹不掉的性感！

10、石 康： 《晃晃悠悠》

久违的青春和曾经沧海的初恋，就这么晃晃悠悠的过去了！

11、顾 城： 《英儿》

童话诗人的另类人生，纯粹的爱情，无法承受，生活之重！

12、安妮宝贝：《彼岸花》

灰色、忧郁又自恋，如暗夜里的春光，有一点颓废，有一点旖旎！

13、贾平凹： 《废都》

平凹是个才子，《废都》是锅杂烩；世俗百态，原形尽露！

14、古
龙：《多情剑客无情剑》、《七种武器》、《楚留香传奇》

狂放不羁的浪子，潇洒落寞的剑客；留给世界一道孤傲的背影！

15、罗 珠： 《黑箱》、《巫河》

又一个诗人在编织着陷阱，要小心，再小心，别走了火，别入了魔！

16、萧 红： 《呼兰河传》

写得干干净净，又美又心碎！

17、陈忠实： 《白鹿原》

一部具有史诗气质的长篇，作者努力想达到的，正是扉页上的那行字：民族的秘史！

18、王安忆： 《长恨歌》、《荒山之恋》

一半是孤独，一半是欲望；一不小心就是又一个张爱玲！

19、张贤亮： 《绿化树》、《男人的一半是女人》

在反思中批判，在性爱里升华！和王小波一道，将时代的荒诞，揭露的淋漓尽致！

20、姜 戎： 《狼图腾》

文笔很业余，内容很精彩；值得一读的不仅是故事本身，更是故事背后！