现代女权小说

⑴ 有什么好看的女权主义的小说

简爱 《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题： 人的价值＝尊严＋爱 。 《简·爱》中的简·爱人生追求有两个基本“旋律”: 1.富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神。 2.对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。 简介 性格孤傲的简爱从寄宿学校毕业后来到桑菲尔德庄园，成为庄园男主人罗彻斯特养女的家庭教师。桑菲尔德庄园虽有些神秘，但这并不影响简爱日趋平静的教学生活。直到那天，常年在外旅行的罗彻斯特突然回家，一切开始发生改变。罗彻斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人，然而单纯如风的简爱却很快地捕获了他的心。虽然社会地位迥异，但表面上看似冷漠的两个人都掩饰不住内心的炽热，迅速的坠入了爱河。一个带着童年的悲惨经历，一个带着过去婚姻的不幸遭遇，二人却相遇、相对、相知、相亲、相爱……婚礼上，简爱意外得知罗彻斯特的妻子并没有死，而是疯了被关在庄园里。罗彻斯特为此苦苦哀求，然而，如雷轰顶的简爱还是选择了离开，并在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的工作。牧师向简爱求婚，却使她顿悟——其实自己无法忘记对罗彻斯特的爱。于是，简爱不顾一切地回到了那早已成为一片废墟的桑菲尔德庄园。此时，疯妻已死，罗彻斯特也瞎了双眼。废墟上，历经苦难的他们再次相遇，简爱深情的为罗彻斯特弹起了她以前曾为他弹过的钢琴曲，真爱从心底被重新唤起…… 更多信息参见搜搜网络： http://ke.soso.com/v726807.htm?syn=%E7%AE%80%E7%88%B1

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⑵ 女权世界类的小说

（女权世界的真汉子）
（木槿星的女权世界）

⑶ 有哪些拥有女权思想的优秀小说

今天我想给大家推荐一本关于女权主义的世界名著——《简爱》。

我希望每个女性朋友都可以读一下这本书，因为这本书中的女性独立思想，即使在21世纪的今天也有让人学习的意义。尽管我们现在提倡着男女平等，可是还有很多的人认为女人就是丈夫和孩子的附属品，我希望通过阅读这本书每个女性都可以实现精神独立，继而获得真正意义上的独立。

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⑸ 中国-女权主义思想小说

二十世纪七、八十年代，中国当代女性主义（女权主义）文学（小说）有：铁凝《没有钮扣的红衬衫》、张抗抗的《北极光》、张辛欣《在同一地平线上》等。张洁的《爱，是不能忘记的》、遇罗锦的《冬天的童话》等，程度不同地描写了两性关系，属于“伤痕文学”。张洁《爱，是不能忘记的》较具有代表性，它所写的是爱情与婚姻的矛盾，作品中的男女主人公都曾经有过婚姻，但并无爱情，他们之间虽然有爱情，却又不能结合，这种厄运是一种既有历史延续性，又有现实普遍性的不正常的社会现象。作品中的爱情被作为女性的一种信仰、一种图腾，虽不免悲憾的局限，但正是通过寻找爱情，女性开始了寻找自我，批判男性、父权的“天路历程”。张洁以饱蘸愤激之火而又蕴含悲伤之情的深沉笔触，通过具体的、活生生的、典型化了的艺术形象，否定和批判了这种生活现象，告诫人们一定要真正找到爱情才结婚，以避免使婚姻成为痛苦的镣铐。小说的主题思想严肃而深刻，它所揭露的爱情与婚姻的矛盾，实质上是理想和现实的矛盾。1980年代初，张洁的中篇小说《方舟》塑造了“寡妇俱乐部”中三个对男性彻底失望、执拗而不幸的女性形象。她们的“男性”化举止不过是给自己脆弱心理所加设的保护层。她们在力不从心的较量中，暗自感到疲惫、绝望，然而这种颇有点献身味道的悲剧精神，使她们在孤独感之外时而产生一种崇高感。作品中反映出的“做一个女人真难”的事实，引发了女性长期压抑的激情得以喷发。它标志着当代文学写作中女性意识的形成。尽管张洁一再公开否认自己有女性主义倾向，但是《方舟》仍可被视为中国第一部成熟的女性文学作品。1988年李小江《夏娃的探索》可视为女性主义的宣言书，她提出：“女人和被压迫人民一起获得解放，社会上有男人也有女人，却没有女性。”
二十世纪九十年代的代表作品有：王安忆的《香港的情与爱》、《叔叔的故事》，林白的《一个人的战争》、《同心爱者不能分手》，陈染的《无处告别》、《与假想心爱者在梦中守望》，徐坤的《先锋》、《白话》、《遭遇爱情》，毕淑敏的《红处方》，胡晓梦的《我只是逗你玩》，姜丰的《爱情错觉》等。
二十一世纪涌现了许多网络女作家的作品，棉棉的《角落里的独舞女人》、独居蓝猫<的艳影》、《相亲记》等。描写都市情感生活的文字里，安妮宝贝是个梦想的绝望歌者，她以笔航向都市边缘人的灵魂彼岸。她的《告别徽安》、《八月未央》、《彼岸花》，均持续登上书店系统销售排行榜。

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埃尔弗里德耶利内克的成名作《逐爱的女人》已于近日由译林出版社推出。耶利内克，2004年诺贝尔文学奖得主，是当代中欧最重要作家之一。经常通过作品探讨女性社会地位的耶利内克是奥地利第一位获此殊荣的作家。瑞典文学院常务秘书霍拉斯恩格道尔曾在评论中称其为奥地利的民族文学的良心。

《逐爱的女人》的故事情节其实很简单,主要写女人们试图通过婚姻手段提升自己的社会地位与生活质量。这就免不了展现人性的阴暗面,乃至尔虞我诈的手段。这些来自社会底层的女子，为着现实的利益算尽机关,将爱情中的浪漫与理想彻底毁灭。

小说中布丽吉特和宝拉以一正一反的两个例子出现，虽然她们两人有着不同的成长经历，择偶标准和生活理想大相径庭，她们的结局也截然相反，但至少有一点把她们紧紧联系在一起， 那就是她们两人都在寻找幸福，且都认定，女人的幸福和成就完全取决于自己得到的男人。她们生存的意义在于成为男人的附属品。她们一方面承受着这种代代相传的两性关系模式底下,爱的缺位与仇恨膨胀所带来的痛苦;另一方面，作为受害者的女人们又不自觉地日复一日地加强着、巩固着这种失衡的两性关系。

耶利内克用她看似玩世不恭、冷淡的语调叙述着高度符号化的日常故事，以尖刻的笔触将生活温情的假面毫不留情地戳穿。那样冷静的、毫无水分的文字，将读者的心灵硌得生疼。阅读者常常会被这勇敢的文字刺痛，因为人们在这里面瞥见自己的影子。就是在这部作品里，耶利内克第一次显示了她深刻的社会洞察力，以结构主义方式解析着现实。她的准确、锐利和真实使得这个简单故事成为千百万女人命运的折射;口语化的行文透明而从容，却具备极强的穿透力。

小说所具有的普遍社会意义让一位资深德国文学批评家发出这样的感叹:“社会学家不会把这本书视为社会纪实报告，但他们其实应该如此。不留情面的嘲讽使得这个故事成为真实的记录文件。记录者以看似天真幼稚的方式，让不再天真幼稚的读者时刻能够洞悉和透视生活的真相。”

同样是耶利内克的作品《死亡与少女》在今年一月已经由上海译文出版社出版。《死亡与少女》是一部戏剧集，全书约有10万字，由6个作品组成。这6个剧本的主人公都是女性，包括白雪公主、睡美人、戴安娜王妃等，这些人物有的取之于经典童话，有的来自于现实生活，耶利内克没有用传统的戏剧概念去塑造这些人物，而是借其身份展现女性命运，反映女性成长的困惑、爱情的焦虑、死亡的不可避免等理念。

在《死亡与少女》的6个剧本中，几乎看不到故事情节，甚至有的戏就是一个人从头说到尾，但对话中充满深刻的哲思和反讽，作者的目的就是“讲道理”，她不想让观众简单地沉醉于好看的故事中。这几个剧本耶利内克陆续写了10多年，去年首次在德国结集出版，被称为“公主剧”。

耶利内克反对男性占主导地位的社会体制。她的作品属于纯知识分子读物，更像一种哲学对话录。她的思想狂野，作品打破了传统的叙事手法，没有故事，全是断片，无法用一句话来简单概括。在耶利内克的作品里，对女性问题的思考是直接的，是摆脱了所有束缚，肆无忌惮的。很多读者(包括男性和女性)很难真正欣赏所谓的女权主义作家，因为非常让人悲哀的是，在她们高声呐喊否定男女之别的时候，她们恰恰是站在男性的、居高临下的立场，一切的悲悯、愤恨或者自强都是那么的不堪一击。耶利内克则抛开了这一切。她的视角是纯女性的，却恰恰是一种摒弃了女性立场的视角，也就是说，这是一种内在的、对于自我的询问和否定。

人民文学出版社将于下半年推出美国女作家杰奎琳苏珊的《迷魂谷》新译本。《迷魂谷》出版于1966年。20世纪全球销量超过三千万册的小说共有三部，《迷魂谷》是其中之一，在我国原译《娃娃谷》。据悉，好莱坞正在重拍由这部经典小说改编的电影。

《迷魂谷》讲述了三个年轻姑娘在好莱坞和百老汇的奋斗经历。三位姑娘各怀理想去攀登人生的巅峰，最后却都走上了不归之路，只能依赖药物来获取片刻的安宁。三个女主人公中，尼丽是现代女性中一个极端的例子,敏锐、直接、自我,带着强烈的目的性,在攫取的过程中也摧毁了自己;詹妮弗花哨、单纯而易折，她用前卫的手段追求最传统的目的，当现实无法满足她可怜的小小心愿时，她就黯然离去;而安妮是作者浓墨重彩去刻画的一个人物，她外表温柔，内心倔强，对理想非常执着，对爱情坚贞不渝，但却收获了最多的伤害，最后也染上了毒瘾。杰奎琳苏珊要借助这一角色来表达悲剧结局的必然性，一种殊途同归的命运的无奈。

作者杰奎琳苏珊本人就是一位电影演员、模特，也许所有的角色身上都多少带有她的影子。

六十年代的美国，女权主义崛起不久，走入社会的现代女性成长为一种新生的力量，她们的种种努力和挣扎，成为文艺作品关注的焦点，美国文学评论界普遍认为，杰奎琳苏珊等一批作家为后来女性主义文学的发展铺平了道路，经过近半个世纪的努力，女性主义文学已成为当今欧美文化界不可忽视的一股中坚力量。

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