将河中石兽改编成现代文小说如何写

A. 河中石兽改写四百字

河中石兽

《河中石兽》是纪昀的一篇文章，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从

石兽掉落的上游去找。
文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。

河中石兽

原文:沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为

顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为

暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎?”众服为确论。一老河兵闻之，

又笑曰:“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎

穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;

求之地中，不更傎乎?” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

译文:
沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。
过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。
摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。
一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说:
“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?
石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。
沿着河寻找它们，不也荒唐吗?”大家佩服(它)是正确的道理。
一个老水手听了这话，又笑说:“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。
石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成

坑穴。
越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。
像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。
到下游寻找石头，固然荒唐;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?”
照他的话，果然在几里外寻到了(石兽)。
那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?

B. 河中石兽，求翻议成现代语言

沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。
一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服它是正确的言论。
一个老河兵听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”
按照他的话，果然在几里外寻到了石兽。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据一个方面的道理就主观判断吗？

C. 《河中石兽》改写成6oo字作文

沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
河中石兽讲的是一个寺庙的山门的两个石兽被洪水冲到河里了，寺院的和尚在河里寻找石兽。怎么也找不到。方丈说，可能被冲到下游了，到下游找。一教书先生说，石兽那么重，应该在原地沉到泥沙里了。有一个老船工却说，石兽可能跑到河水上游了。因为河水不断冲刷石兽下的泥沙，泥沙冲走了，石兽就往上游走点。这样不断冲刷，就不断地往上游走。所以石兽就跑到上游去了。后来果然在上游找到了石兽。这个故事有点离奇，但却教给我们一个道理：凡事不要空想，要勤于观察思考，要联系实际，才能知道事情的真实情况。

D. 把《河中石兽》改写成不少于500字的散文

沧州南边有一座寺庙切近亲近河边，千见寺亚希子。庙门前的两个石兽完全掉进了河里。寺里的僧人筹集了钱要修缮寺门，这必必要先找到石兽。众人先导在河里追求，却迟迟没有找到，我在操纵看着都焦炙。
不久，寺里来了位教书的讲学家，不灭僵尸，他以自豪的态度答复了他们，倾吐了本身的想法，结果不但没有找到石兽，还奢侈了多量的资源。
我确凿是看不上去了，我要抱着你我不让你走。那天早上，我跑到寺中通告他们：“别听那讲学家的，他的本领不对，疾风知劲草下一句。光研讨石头和沙子却不研讨它们是在水里，他是只知其一不知其二”。学会李奉三的父亲。僧人们听了之后相似觉得有理，想让我讲讲我的道理。我找来了一个木盆，一些沙子，一块石头和一些水。我先将木盆里倒下水，又将沙子倒入其中，然后把石头放立在中心。我一边操作一边为他们批注着，我用手拨动水面，师法着水面摇动，我不知道改写。刹那间沙子里被冲出了一个坑，这坑随着水的摇动一点一点深了，学会中国十大悍匪田建明。立在沙子中心的石头便掉了上去。僧人们明白了，于是逆流而上，真的在几里外的下游找到了石兽。僧人们对我是深深的臣服了。
我总结到：“石兽究竟是掉到了水里，要是想找到它们，你看河中石兽原文及翻译。要研讨水流、沙子和石头质地，这三方面身分要分析起来研讨，这样才华得出准确的判决。”僧人们连连颔首。那讲学家听完后，还一副不耐烦的样子，小嘴一撇，小手插在腰上还一边打着哼哼。再看看我，我这老河兵的脸上貌似，不但没有沧桑老态，反倒填补了几番辉煌。《河中石兽》改写。不过，讲学家说的也不无道理，只是同我相比少了些经验而已。

E. 河中石兽怎么翻译成现代文

沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”
按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
注释：
1.沧州：沧州市临：靠近。河：指黄河。干：岸边。
2.山门：寺庙的大门。圮：倒塌。
3.阅：经历。岁：年。余：多。
4.棹：船桨。这里作动词用，划船。
5.木柿：木片。
6.湮：埋没。
7.颠（一本“傎”）：颠倒、错乱。
8.河兵：治河的士兵。
9.啮：本意是"咬"．这里是冲刷，冲击的意思。坎穴：洞坑。
10.臆断：主观判断。
11已：停止。
12是非：这不是 是：这 非：不是。
13如：按照。
14设帐：设立学管教学。
15.竟：最终。
16.并：一起。
17.临：岸边。
18.圮：倒塌。
19.曳：牵引，拖着。
20.钯：通“耙”，整地的农具。
21.但：只。
22.倒掷：倾倒。
23.盖：原来（是）发语词放在句首。
24.暴涨：凶猛的河水。
25.尔辈：你们。
26.干：岸边。
27.临：面对。
28.并：一起
29.焉：相当于“于之”，在那里。
30.求：寻找。
31.以为：认为。
32.盖：因为。
33.溯：逆流而上。
34.物理：古义：事物的原理。 今义：一种学科。

F. 河中石兽 翻译成现代文

G. 把25课《河中石兽》改写成一篇故事，600字。

沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？

H. 河中石兽改编成散文

不远处，冬青精神抖擞地傲立着，枝叶焕发着靓丽的青春，显得卓尔不群，倔强地不谙风情，与周围的枯黄相比显得那么不协调。无论东西南北风，绿色覆盖在枝头，为枯黄萧条世界带来绿的期盼和指引，昭示着轮回不变的真谛。
风雪压不坏冬青的枝桠，也让雪松在寒冽中有了伴侣。颤颤巍巍的枝桠上绽放着一片片绿色的精灵，在抖动中展示着活力和希望，把坚强与不屈延续给了下一代的种子，生命不息，绿色永存。