现代小说讲课笔记

㈠ 笔记小说中的笔记和我们课堂上记载的笔记是否相同

笔记小说中的笔记和我们课堂上的技巧的笔记应该相同。

㈡ 现代文读书笔记300字（全是自己的感受）急！

红楼梦》
林黛玉--号潇湘妃子-林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。

【正册判词之一】
可叹停机德，堪怜咏絮才！
玉带林中挂，金簪雪里埋。

【注释】
这一首即是写林黛玉和薛宝钗的。
“可叹”句：说薛宝钗。意思是虽然有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。《后汉书.列女传.乐羊子妻》说，乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的娟，以此来比喻学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。

堪怜咏絮才：说林黛玉。意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。“咏絮才”，用晋代谢道蕴的故事。有一次，天下大雪，谢道蕴的叔父谢安，对雪吟句说：“白雪纷纷何所似？”道蕴的哥哥谢郎答道：“撒盐空中差可拟。”谢道蕴接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听，大为赞赏（见《世说新语.言语》）。

玉带林中挂：说林黛玉。前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双木为林），木上悬着一圈玉带”看，可能又喻黛玉泪枯而死，宝玉为怀念她而弃绝一切世俗欲念（玉带象征贵族公子生活）为僧的意思。
金簪雪里埋：说薛宝钗。前三字暗点其名；雪谐薛。金簪比宝钗，本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对薛宝钗婚后，特别是她在宝玉出家后，只能空闺独守的冷落处境的写照。

薛宝钗--号蘅芜君-薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

〔正册判词之一]
画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
可叹停机德，堪怜咏絮才！
玉带林中挂，金簪雪里埋。

〔注释]

这一首即是写林黛玉和薛宝钗的。
“可叹”句：说薛宝钗。意思是虽然有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。《后汉书.列女传.乐羊子妻》说，乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的娟，以此来比喻学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。

金簪雪里埋：说薛宝钗。前三字暗点其名；雪谐薛。金簪比宝钗，本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对薛宝钗婚后，特别是她在宝玉出家后，只能空闺独守的冷落处境的写照。
贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。号怡红公子.混名混世魔王.作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

王熙凤外号凤辣子,是贾府的实际当权派。她主持荣国府，协理宁国府，而且交通官府，为所欲为。这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆。她的显著特点就是“弄权”，一手抓权，一手抓钱，十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。王熙凤不仅是一个人，而是代表了一个阶级。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，不光是王熙凤的个人命运，也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。

“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”这两句道出了正在走向没落的一切反动阶级的共同规律。王熙凤是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在短暂的几年掌权中，她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，制造了许多罪恶，直接死在她手里的就有好几条人命。但这一切只不过为她自己的最后垮台准备了条件。

㈢ 什么是小说笔记

满意答案ず鋒清轩ゞ4级2011-05-23小说来源于现实，超越于现实 追问： 有更深的意思吗？我不明白！ 回答： 杰罗姆写的小说笔记，这是一个回答，我上面说的也是一个回答 追问： 在网上找的吗？哈，我看过的 回答： 嗯啊，最上面的是我看到你问题的第一次理解 追问： 我还是不明白什么是小说笔记。难道是在笔记里写的小说.................哈哈哈，开个玩笑 回答： 杰罗姆·K·杰罗姆，为英国现代最杰出的幽默小说家、散文家和剧作家，一生创作了大量享誉世界的伟大作品，他文笔诙谐,擅长讲故事.《小说笔记》是双语读本，由陆智昌装帧设计，朴素而典雅。写的是杰罗姆年轻的时候和另外三个人一起企图写一部小说，为了写好这部小说，他们几个人时不时聚集在一起，讨论小说的主题、人物和艺术，并各自讲述自己亲历或听闻的故事。这些素材千奇百怪，有蟑螂猫狗的故事，也有各色人等奇妙的人生。当然，也有少量的神秘的传说。这本笔记，记录了这几个胆大无忌的年轻人世界及生活的认识；呈现了那个年代人们对小说创作的主人公、主题以及读者趣味导向等方面的看法。其间，作者笔触广泛，以一事引出另一事的串联式结构组织了众多的人物和故事，小说所罗织的故事素材也千奇百怪，人间万象无所不包，展示了许许 殘陽九轉天 的感言： 哈，还是不明白。

㈣ 如何记好语文课堂笔记

关于中学生听课记笔记，这似乎已经不再是个问题，但实际上仍然是个问题，且是个不小的问题。从微观上看，这里头关系着培养学生掌握科学的学习方法，养成良好的学习习惯，提高学习效率的问题，从宏观上看 ，又涉及到科学精神的有无、治学态度的优劣等与人的一生的发展都有影响的大问题。具体说来，有三个问题 需要澄清和解决。
第二，听课笔记记在哪里为好？这就有了不同的看法和做法。大多数老师和学生（学生也是老师教的）认为要备一个专门的听课笔记。我自己在校读书时，老师也是这么规定的。现在，我每逢接手的从下一级学校输送上来的新生，他们也大多已养成了同样的习惯。而我则主张将笔记记在书头，亦即课本上为好。因为记在书上，一是方便（便于记、便于看、便于复习），二是快捷（原文的题目、词句不必抄写，只需把该记的记在旁 边即可），三是清晰（和原文对照一目了然）。
第三个问题是记什么，怎么记？这就更不统一了，往往是各行其是。例如，有的教师只顾自己讲，而不去 顾及学生记不记，该记哪些东西，怎么个记法。有的老师边讲提示学生该把哪些东西记下来。却从来不管学生 记得到不到位。而我则认为指导学生记书头笔记是语文学法指导的一项重要的内容，是培养学生学习能力的一个重要环节，教师必须对此作详细的科学的指导，且宜在初中或高中的起始阶段进行。
我把语文笔记该记的内容大致分为十个方面，概括起来是两句话：
注意释义补缺纠错记相关。
划重提要标疑析难评优劣。
1、注音。包括生字、容易记错的字、多音字的古文中的异读字。将汉语拼音记在被注的那个字的上边，并 要求学生在朗读课文时同时注视所注的拼音。这样，一旦课文读熟，上述那些字的正确读音也就熟记在心了。
2、释义。包括生词、多义词及部分含义较深或较隐晦曲折的句子的解释。在文言文学习中，注释的重点是 一些较难的实词虚词，而不必记录整个句子的译文。对一些较难较为关键的词理解了以后，翻译句子以至全文 应该是随口而出随笔而就的能力。因此，只记录教师口译的译文而不注释文句中关键性的实词虚词的解释，是 极不科学的笔记方法，对学习古文，对以后的发展都极为不利。注释文字书写位置的原则是就近，即尽可 能记在被释词句的旁边，以便阅读课文时被注视。若注释的文字较多，原文旁边记不下或记下去因文字太多书 写太密而不清晰时，可记在相对较近的空白处，注释文字与被注文字之间可划一直线相连接。也可记录在课本 原注释的后面。但必须记在原文的同一页上，而绝不能记到另一页上去。
3、补缺。即补充原注释的不完整之处。例如，高中第一册《廉颇蔺相如列传》中对坚明约束的注释为 ：坚，固定。明，明白。坚明作约束的定语。约束，名词。坚明约束本来就是个难理解的短语，而课本 这样注释，学生仍难于明白。尤其是约束的注释，仅说作名词，那么具体解释为什么呢？我就让学生边听 边记，将原注的最后一个句号改为逗号，再在逗号后面写上条约、约定字样，将原注补充成为：约束， 名词，条约、约定。这样既当即解决了这个词的含义，又为以后的查阅和复习提供了在案的记录。
4、纠错。中学语文教材的编写，包括选文以及选文的注释和练习的编写等，虽是经过了众多高水平的教材 编辑的反复斟酌，且有权威的语文专家把关，与一些课外阅读文本相比，质量高得多，但仍难免有个别的不妥 之处。如高中第三册《韩非子·五蠹》对＠①腊而相遗以水中的遗字的注释为遗，旧读wei，＠ ②赠。查《辞海》可知，kuì＠③是＠④的异体字，而＠④又是馈的繁体字，kuì ＠③和＠④现统一写作简化字馈。由此可见，＠②是一个由kuì＠③想当然地简化 出来的不规范的字，是辞海和《现代汉语词典》《简化字表》上查不到的杜撰的字。我在讲课时，把这一 情况一一向学生讲清楚，并要求他们自己去查有关工具书证实，并将课本原注的这一错误改正过来。这样做， 不仅仅是纠正了一个注释，而且培养了学生严谨的治学态度。
5、记相关。就是用知识延伸和拓展的方法，补充记录一些与课文有关的文学常识和文化知识。比如，高中 第一册开篇是李健吾的游记体散文《雨中登泰山》。学生在初中阶段没有接触过李的诗文，自然不知道李为何 人。我在简要介绍作者的同时，要求学生在课文标题下的作者姓名后面写上(1906-1982)现代戏剧家、翻译家 ，主要译作有《莫里哀喜剧集》等。又，课文中引用了杜甫《望岳》中的四句诗，其中会当凌绝项，一览 众山小是流传千古的名句。为更好地理解课文，也为拓展学生的知识面，干脆在讲授课文之前先用十来分钟 时间介绍杜甫诗《望岳》的全文，并要求学生将这首诗及有关的注释用蓝红两种笔记录在课本《雨中登泰山》 标题上面的将近有半页纸的空白处。虽然，我还要求学生当场背诵这首诗，但过后仍有可能遗忘；一旦遗忘， 翻开课本便是。
6、划重。即用直线、水浪曲线或圆圈划出课文中的一些重点词句。如散文中表文眼的句子，议论文中表明 作者中心论点的句子，单元知识短文中的一些要点。还有，注释中的一些重点、难点也该划出来，以便引起重视。
7、提要。即用简洁的文字概括提示课文或段落、或句子的要点。这一工作常常与上述第6项结合起来进行 ，先在原文上作上线条、小圆圈之类的标记，再在旁边空白处写上要提示的文字。例如，目前通用的高中语文 教材每一篇课文的正文前面都有一个预习提示，这是教材编辑为方便学生预习而写的辅导性文字。我要求 学生在自学课文时，先从编辑写的预习提示入手，以便把握预习的重点，然后再根据提示去预习正文 。当然这样做一段时间以后，也可以将顺序倒过来试试，以考察自己的阅读水平，锻炼自己的阅读理解能力。 但不管采用哪一种顺序，预习提示的同时，要学生在旁作上提示性的文字。当然，这已是对提示的 提示了，故应极为简洁。《雨中登泰山》的预习提示共有四段文字，我指导学生在各段旁分别写上了 体栽和主题、写作特点之一，景物特征、之二，线索和顺序、之三，角度（远、近，动、静，俯 、仰，全景、局部）。这样，预习提示所述的课文要点就概括、凸现出来了，学生自然会了然于心，也 就是我们常说的书越读越薄的技巧。又如，上文第6点提到的散文的文眼，议论文的中心论点等语句，光划 出来是不到位的，还必须在旁注上文眼、中心论点之类的文字。
8、标疑。在读书过程中，我们常常会发现一些疑问。一是阅读者自己尚不能一下子完全理解，可在旁打一 问号，再寻找时机向老师请教或查阅有关书籍解疑。二是，文章本身的问题，这当然是极少见的，但不是绝对 没有。如《雨中登泰山》第一段第四行，原文为：杜甫的愿望：会当凌绝顶，一览众山小，我也一样有 细细读来，愿望后面的冒号似乎不妥，果然，到96年教材再版时，已经删去。
10、评优劣。与古人的评点相似，在阅读过程中，随时写下自己对原作的看法、评价以及感受、启发 等等。既可以是针对全文的，也可以是针对某个词句的；既可以是侧重于思想内容方面的，也可以是侧重于写 作方法方面的；既可以褒，也可以贬。到第二次第三次阅读时，可能会与初读时有不同的看法，不同的感受， 那往往表明对原作的理解有了深入，认识有了提高，应再次及时记下。如此这般，久而久之，阅读理解和分析 评价的能力就会得到较快的提高。 总之，我教学生记书头笔记，不仅规定必须记，而且非常具体地告诉他们 记什么，怎样记，尤其是刚开始时，连记在什么地方，字的大小也不忽略。特别是学文言文，要记的东西多， 若记的处所不当，或字太大就没地方写，或成为一片糊涂账，最终连自己也没法看。我就在黑板上先抄上 一小段原文，再作书头笔记的示范。为保证每个学生都记且会记，起初的几次课后，我还把学生的课本收起来 一一批阅，一旦发现问题，把学生找来，当面指导。这样不厌其繁地指导，是否认真过头或曰小题大作呢？我 以为否。眼下的中学生，课业负担太重，往往是被动学习，忙于应付，而一些做学问的基本功，则往往阙如。 指导学生做好语文书头笔记，并检查督促，使之养成习惯，成为一种终生受用的能力，对他们以后的可持续发 展，其作用不可估量！

㈤ 关于小说的读书笔记

读书笔记
《鲁迅小说全集》早已被放在装书的箱子，前几天回家找出来看的，因为课本的教材喜欢引用《鲁迅小说全集》中的经典短篇小说，大概记得老师教过的有《孔乙己》、《药》、《故乡》（少年闰土）、《阿Q正传》的节选、《社戏》、《祝福》等等吧，老师喜欢教我们分析此句子是比喻句或是比拟句或是拟人句，此处与前文又是前呼后应，动不动便抬出三座大山、民国的白色恐怖、麻木不仁的民众等来说明作者所要表达的意思，大家便背书中的所划的经典名言应付考试：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”、“不多不多！多乎哉？不多也。”、“史家之绝唱，无韵之离骚”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”等等一大堆。通过学习和考试，记住了名人名言，也记住了小说中的人物：孔乙己、华老栓、红眼睛阿义、闰土、阿Q、祥林嫂。这本书自从买过以来，好像也看过几次，但似乎从来没有从头到尾完整看一遍过，光《狂人日记》就让我看得一头雾水，失去继续往下看的耐心，所以经常看一下有放到一边去了。
自从看了电影《阿Q正传》后，便真的有了兴趣去看《鲁迅小说全集》，回家翻出这本书，抱着重新看，希望自己能看懂些，看了足有一个礼拜，独自一人躲在家里，总算第一次将此书完整地看了一遍下来，缺乏对清末民初近现代历史正确清晰的了解，重重的历史浓雾总是使离我们最近的历史那么不真实可靠、那么模糊，缺失了历史背景，小说看起来自然要吃力、晦涩、难懂了。
下面是我的读书笔记：
《狂人日记》看后还是看不懂，缺乏历史背景，人吃人的社会，“这是他们娘老子教的！”既然它是开篇，或许便是整个小说集《呐喊》的序。
《孔乙己》镇里的咸亨酒店，唯一站着喝酒的长衫主顾无法进学的老文童孔乙己，虚伪封建腐儒的代言人。
《药》革命烈士的血蘸的血馒头成了华老栓解救肺痨病儿子的灵丹妙药，告状得赏钱的夏三爷、管牢的红眼睛阿义、消息灵通的满脸横肉的康大叔。
《明天》守寡“粗笨”的单四嫂子带生病的宝儿给昏庸欺世、故弄玄虚的中医何小仙看，吃了药呼吸由平稳变到没有。
《一件小事》国家大事增长了坏脾气，一天比一天的看不起人。车夫的一件小事“独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。“
《风波》撑船的七斤被城里的革命党割去了辫子，却又在咸亨酒店（消息灵通所在）听得皇帝又坐龙庭了，按赵七爷的说法，这次保驾的是张大帅，张大帅就是燕人张翼德的后代，最后虚惊一场。九斤老太口中不断说着的：“一代不如一代。”九斤、八一嫂、七斤、六斤就是伊的依据。
《故乡》圆规式鲁镇名人“豆腐西施”，聪明充满灵气的胸前挂着银项圈的少年闰土与多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都苦得成为一个木偶人的中年闰土对着昔日的玩伴言必先称“老爷”。
《阿Q正传》阿Q的国民性，很Q很奴才，Q并非Cute的意思，个人胡乱猜测，Q——〉Qin——〉Chin（秦）——〉Chinese，Q 真是活画出的清朝遗民，专制下的主子、权威与奴性，“专制者的反面就是奴才”。阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”，怒目而视主义，永远得意的阿Q：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。
《祝福》迎接新年祝福的爆竹声却成了祥林嫂的挽钟，“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。”总是说“我真傻，真的”苦命的祥林嫂，她的命运从来没有属于过她自己，封建儒家的三纲五常，社会的世俗和周围的人活生生地“吃”了她。无论是她那精明的婆婆、“老监生”四叔一家、镇上的其他人都是“吃人”的人。
《肥皂》“恶毒妇”的意思，对着乞丐孝女，两个光棍说的：“你只要去买两块肥皂来，咯吱咯吱遍身洗一洗，好得很哩！”，学洋学的学程。
《长明灯》看不懂，被合伙当作疯子关起来想吹灭长明灯的他。
《示众》酷热的太阳，也没能抵挡拼命向前挤凑热闹围观的人们，一群丑陋的人们，以寻找他人的悲剧为乐趣的无耻的人。
……这些是我再次读这本书的一些心得和感想。

㈥ 我要一份现代文阅读的笔记

中考现代文阅读——读书笔记

衢州华茂外国语学校
钟菊莲

《2009年考试说明》“例卷”

读书笔记——是指在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西 和自己的心得、体会，随时随地把它记下来的一种文体。

语言特色（不同的文章，语言上各具特色）
形象生动 朴素自然
通俗易懂 含蓄深刻（耐人寻味）
细 腻 简洁 ---

表现手法（要注意不同文体的作品）：
小说的描写手法 （人物的多种描写 侧面描写 细节描写 等）

对比、夸张、比喻等修辞手法

伏笔和照应 悬念------

思想内容
语言特色（不同的文章，语言上各具特色）
形象生动 朴素自然
通俗易懂 含蓄深刻（耐人寻味）
细 腻 简洁 ---

对比手法的运用是小说最突出之处。如对青年的描写中，三年前“格外清瘦，穿着极不合身而且破旧的衣服”的青年与现在“西装革履、意气风发，从头到脚都是用钞票包装起来的名牌”的青年形成鲜明的对比；三年前“你出多少我都不卖”的青年与现在主动卖碗、低价卖碗、认为“钱才是最重要的，有钱什么都好办”的青年又形成了鲜明的对比。在对青年的多处对比描写中，原来纯朴、本分、奋发图强的有志青年已蜕变为忘本、忘祖、利欲熏心的市侩青年，不由人不思索：青年思想的蜕变只是青年个人的问题吗？显然，作者更在通过这一个青年的变化，批判整个社会中人们金钱至上的价值取向。

《一只土碗》中对比写作手法贯穿全文，将清贫却有志气的一位少年在社会风气的侵袭下变成拜金主义青年的过程显现得淋漓尽致。“我说了，你出多少钱我都不卖。最后学生转身离开。”这一细节描写，平淡的语气中透着志向和坚毅。学生转身离开，更写出了他以学习、信念至上，不为金钱所动。而小说着重写了这位青年人的思想变化，请看：“现在钱才是重要的，有钱什么都好办。”同样是语言描写，却与上文清贫有志气的形象形成了鲜明的对比。他已变得金钱至上。人性的光辉已从他的身上消失。两句话的对比，具体而形象地凸现了这名学生思想的蜕变；更值得我们深思的是作者写这种改变仅仅是对个人而言的吗？

短短的一篇小说却揭示了当今存在的一个社会问题。一只又破又旧的土碗，可先生愿意出20万买它，因为自强不息的精神最可贵；而当初的有志青年大学毕业，先生却把它摔了，因为丢失了美好人性，它其实不值一文。这个故事叩问着我们的灵魂：是什么夺走了那个可爱的青年？

篇末先生的那句“我当初出20万元是为了买一种精神，现在出一万元是为了买一份教训”，深深地震撼了我的心灵。先生当初的执著是被青年的质朴和单纯所感动，援手相助完全是发乎内心。然而，在这个物欲横流的时代，在金钱面前，人的品质也消褪了它原有的光华。通过这句话，不难读出先生的痛心和悲凉，为何美好的东西总是转瞬即逝，无影无踪。这世界难道除了钱，不再有更真实更可贵的精神吗？物质进步的今天，人类的精神家园将归属何方？

读了这篇文章后，我被文章独特的语言特色所吸引。本文语言精炼，描写生动形象。如“先生抬起头，发现这个端土碗的学生格外清瘦，高高的个子却穿着极不合身而且破旧的衣服”，这一句外貌描写，用简炼的语言写出这个学生的贫穷，让人物活生生地展现在我面前，十分生动形象。又如“青年笑了笑说，我早就想通了，现在钱才是最重要的，有钱什么都好办”这句语言描写，把青年前后思想的转变展现得十分透彻，入木三分，让读者明白了青年思想上的转变，其形象鲜明地跃然纸上。

这篇小说的语言十分平实朴素，却又让人咀嚼之余回味不已。如“他是学校里唯一一个使用土碗的人”，这句看似平淡的叙述里让我们被青年执著地坚守清贫的精神深深打动；而 “青年高兴地收下了钱”一句，却让我们着实对三年后的青年失望和遗憾了一番，同时感喟于“唯一”的失落与“一种精神”的远去。这些不经意的平淡叙述，看似闲笔，其实都是作者为主旨的揭示精心遣造的用心之笔，值得细细品读。

我觉得本文的语言极富有表现力，表达准确，能较好地塑造人物形象。首先从“先生连连说对不起，并蹲下身来捡那只碗”这句话中，“连连”这两个字和“蹲下身来”这一细节的描写，刻画了一个善良、谦逊、有礼貌的先生形象，用细腻的语言描写将先生的形象跃然于纸上。其次从“先生的眼睛一亮”这句话中的“一亮”这两个字，生动形象地写出了先生被这学生的精神所感动。最后从“先生应从抽屉中取出一沓钱扔过去”中，一个“扔”字，将先生对青年人的失望、愤怒的心理表现得恰到好处、淋漓尽致。

读罢全文，令我感受最深的是 作者那细腻传神的细节描写。在学校的时候，学生是“怜爱地抚摩着碗上的缺口”，可见他是多么淳朴、美好，因此先生“眼睛一亮”，为下文作好铺垫。但三年后，学生变了，“西装革履意气风发”“用钞票包装起来的名牌”，作者细致的描写，仿佛让我们已不认识这个学生，学生要钱，先生“叹了口气”把钱“扔”过去。先生是多么失望，这就是一个教训，学生的改变就这样被体现出来。这些渗透真情的细节，把情感发挥得淋漓尽致，把人物刻画得栩栩如生。



作者布局谋篇的精巧令人叹服。小说开篇“西装革履意气风发”的青年与专注小心的先生围绕“一只土碗”的对话充满了悬念，使读者对土碗的来历、最后的归宿满怀阅读的期待。整篇小说情节设计波澜起伏，尤其是小说的结尾，令人回味，伴随着土碗的打碎声，昔日那位贫贱不移、人穷志不穷的青年形象也在读者心中轰然倒塌，同时也使读者陷入对青年转变背后的社会问题的思考中去。

本文线索清晰，充满了悬念。文章以“一只土碗”为线索，写了这只土碗，从一开始的吃饭的碗变成“古董”，后又从“古董”变成了“土碗”。而文中的青年也从“朴素，不贪钱财”以至变成了与常人一般的世俗。这两个转变都是由一只土碗而引起的，使整篇文章浑然一体，处处都充满了悬念，文章波澜起伏，为小说增添了艺术的色彩，同时也点明了主旨，突出了中心。

①紧扣文本，选准角度。

祝同学们中考取得优异的成绩

㈦ 读小说，如何做笔记

普通书籍读书笔记以浅度理解为主，学术文献读书笔记以深度理解为主。比如实用型、文学型、历史型、商业型等书籍的方法自身就属于一类，但做笔记也存在一点区别，可能有的需要摘抄一点点，有东西只要做总结性摘抄，有的是原文摘抄选等，总体以浅度理解为主。但是学术文献格式单一、内容较为固定、篇幅基本在5-100页之前，比书籍薄很多，所以学术文献的读书笔记分为先翻译理解再摘抄、查阅书籍做总结等几个环节，要以深度理解为主。

㈧ 现代文学史串讲笔记（自考复习用）

名词解释 1， 五四文学革命：五四文学革命是不仅是一次中国文学的革命运动，同时也是中国历史上一次伟大的文化革命运动。经过晚清文学改良运动以来近20年的云雨孕育，五四时期，中国现代文学终于在文学革命的催生下，以崭新的姿态诞生了。五四文学革命是中国现代文学的正式发端。1917年初，胡适，陈独秀在《新青年》上相继发表了《文学改良刍议》和《文学革命论》的文章，标志着文学运动的正式兴起。二人的文章从理论上拉开了文学革命的序幕。很快得到了有识之士的响应。文学革命的实践也迈开了步伐，1918年初以《新青年》为核心形成了新文化的统一战线。以鲁迅郭沫若为代表创作的新文学作品显示了文学革命的实绩，表明了新文学的实质性进展。鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》郭沫若的新诗集《女神》都从形式上改变了中国文学的旧貌。五四文学革命时期还出现了大量的社团，刊物，并确立了白话文的地位。这次文学革命是中国历史上亘古未有的大变革，他的成功从形式上根本改变了中国文学的面貌，从此中国文学走上了崭新的道路。 2， 革命文学运动：新成立的太阳社和经过整顿的后期创造社于1928年初正式发起了无产阶级革命文学运动。他们大力宣扬文学是宣传的武器，要为革命斗争服务，要实现大众化，革命作家要努力改造世界观，获得无产阶级意识，克服小资产阶级思想，为千千万万劳动群众服务。从文学革命都革命文学，标志着中国现代文学从艺术形式到思想内容的深入发展和变化。 3， 抗战文艺运动：抗战的爆发给中国现代文学的发展带来了根本性的变化。全馆范围的抗战文艺运动充分表明了中共现代文学始终与时代社会相辅相成，同步共进的根本特征。抗战文学的主要特点是：形成了全国规模的文艺界抗日民族统一战线；抗日救亡成为压倒一切的文学主题；出现了大量充满热情，易于宣传和富有鼓动性的艺术表现形式，如街头诗，街头剧，多人合作的大型戏剧和报告文学等；出现了众多的文学中心 4， 解放区文艺运动： 5， 延安文艺座谈会：1942年5月由中共中央主持在延安召开。毛主席发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》，从根本上阐述了我们的文艺是“为什么人”（即文艺的方向）和“如何为”（即实现文艺方向的途径）的问题。《讲话》从生活，思想，艺术三个方面论述了创造人民文艺的必须途径，发展了马克思主义文学理论，深刻总结了新文化运动以来的经验教训，解决了新文学发展的关键性问题，对新文学具有重大深远的指导意义，造成了我死文学革命以来中国新文学发展进程中有一次深刻的变动。 6， 象征诗派：以李金发为代表的中国早期象征诗派是“五四”以后出现与中国诗坛的。象征派诗人舵手法国象征主义诗歌的影响，其作品的特点是注重自我心灵的艺术表现，强调诗的意向暗示性功能和神秘性，追求所谓“观念联络的奇特”。李金发于1925年至1927年出版的《微雨》，《为幸福而歌》，《食客与凶年》，是中国早期象征诗派的代表作。此为，后期创作社的王独清，穆木天，冯乃超也是象征主义诗歌的重要作者。 7， 九叶诗派：九叶诗派是中国现代文学的末期产生的诗歌流派，他们更直接更深刻地感受到了西方文化的影响，同时有更深刻地感受到民族的灾难。他们有着共同的追求，这是特别注重是个本身价值的一群，如其代表诗人辛迪所说“我的是宁愿让一个读者读一千遍，也不愿让一千个读者只读一遍”他们要求坚持文学的本身价值和独立传统，在艺术和现实之间求得平衡；他们还追求个人与时代的融合，主张必须以血肉的感情书写思想的探索，首先是思想自己，思想希冀与一切社会历史生活的严肃关联，既要有凝聚的沉潜德育深切的个人投掷，又要有全局的把握和超人的目光。 8， 街头诗运动：1938年夏，田间来到延安，于是认柯仲平一起，积极提倡街头诗运动。所谓街头诗，就是群众的诗，它是抄写在村庄的门楼，墙壁上或印成传单散发的通俗政治鼓动诗，也叫墙头诗或诗传单。这种诗歌形式出现后，受到群众的欢迎，起到鼓舞人民，打击敌人的战斗作用。田间的街头诗最为突出，汹涌着诗人从心底流出来的政治热情，有昂扬激荡的节奏感，语言简练，通俗易懂，在群众中广为流传。 2003年北师大现代文学史串讲资料（简答与论述部分） 三、简答与论述 1、中国现代文学史的发展经历了哪几个重要阶段？各个阶段的主要内容和特点是什么？各个阶段之间有什么内在的联系？ 一般把1919前后到1949年之间的大约30年的文学发展称为中国现代文学史。 1）1917-1927年，五四文学运动时期。文学革命开端时间，开创性的作品：胡适《文学改良刍议》、陈独秀《文学革命论》、鲁迅《狂人日记》、郭沫若《女神》、胡适的白话新诗，戏剧、小品散文的出现，最早的文学社团：文学研究会（为人生现实主义）、创造社（为艺术浪漫主义），特点：奠基性，开创性。2）1928-1937年，开始的标志是革命文学运动的开始。创造社、太阳社于1928年正式发起革命文学运动，革命文学标志现代文学从艺术形式到思想内容的深刻变化。重要内容：（1）左翼革命文学的发展，集中出现了一批革命文学的作家作品，左联五烈士、东北作家群、蒋光慈、叶紫、鲁迅后期、茅盾前期的创作，都看作左翼时间的创作。（2）左翼之外，风格独立，卓有特色的艺术大家有：巴金、老舍、沈从文、曹禺等。特点：从思想到艺术都进入成熟阶段，整个文学创作呈现繁荣、复杂、多元的格局。3）1938-1949年，开端标志：抗战爆发进一步深化的阶段。特点：（1）抗战爆发，形成全国规模的抗战文艺运动，使现代文学又出现一次深刻的变化，抗日救亡成为压倒一切的主题，现代文学密切配合社会发展。（2）由于政治变化，出现国统区、解放区。解放区与国统区已经是不同的社会制度，解放区已经是不同于国统区的“新天地”，局面更复杂，流派更多。关键字：抗战文艺运动、国统区、解放区。（内在联系我没有写，再听录音） 2、简单理解五四新文学初期，在各种文体的发展中，为什么散文的成就最大？ 其一，传统文学，传统观念的巨大而深远的影响，中国自古以来的文学，以文为本，文章是正宗，这样一种文学主张，对五四散文的发展依然起到了很大的作用。它无形地在思想中影响着人们。其二，散文创作具有无形庞大的作者队伍，这是其他几种文体不能比的，诗人不一定写小说，剧作家不一定写诗，但所有人都写散文，造成了队伍无形壮大，带来作品数量的优势，成就相对来讲就高一点。其三，五四时间是一个思想大解放的时期，思想空前自由，而散文最能适应当时时代特点，可严肃、可放松，可大可小，这几个方面，决定了散文成就更大。 3、在鲁迅、老舍、张天翼钱钟书等人的笔下，现代小说讽刺幽默的特色各呈现出什么样的形态？ 这四个人都在其作品中以不同的方式与技巧表现出其讽刺幽默的风格。1）鲁迅讽刺幽默是一种思想结果，来自一种敏锐的思考，对本质问题的深刻揭示，来自于思想的深刻性，来自一种逻辑的思辩的色彩。以及鲁迅刻画人物的特别，擅长人物的典型性、类型化的刻画，以至达到特殊的讽刺幽默效果。2）老舍的讽刺幽默来自一种宽厚，来自一种从容，温文尔雅。北京语言的娴熟的运用，作品中显示的讽刺幽默是比较温和的，即使是挖苦人，也不那么锐利，那么尖刻。3）张天翼的讽刺幽默来自一种辛辣、尖刻，冷峻的，更多的带有一种冷面的幽默，其小说的讽刺幽默是充满泪水的，是来自于沉重和轻松之间的对比，文学史上称为“冷面幽默”。4）钱钟书以其渊博学识，较丰富的人生阅历，古今知识的厚重，在其作品中表现出的讽刺幽默更多的来自于的一种学者式的智慧，有一种独特的语言魅力，是妙笔生花的。 4、以郁达夫、萧红、沈从文、孙犁等人为例，论述分析现代作家在追求小说的散文化和诗化方面有哪些共同的特色和个性的差异？ 几个人的小说的共同点是不注重情节的连贯，不注重故事的完整，情节淡化。不同点：‘郁’以情绪的流动结构作品，感情的放纵，听任感情的宣泄，抒情方式不讲究节制，不注意分寸，是非常外在的，不含蓄的。如《沉论》；从郁到孙，抒情表现在小说这种文体上，有一重要特点，即小说的散文化，故事性不强，不以情节取胜，而重在抒情。‘萧’主要是着力描写散点的透视的，是零星的感受，有奔放的一面，也有内在的一面，处于前二者之间，如《小城三月》；‘沈’精心构造了一个田园牧歌、诗一样的王国，在结构上大幅度跳跃，善于采用虽断若续的表现方法；‘孙’到孙梨的笔下，小说的散体化与诗化已经进步了许多，达到了一种融合，一种更高的意境，进一步开拓了小说文体的空间，使其更宽阔，更自由，融叙述、抒情、议论为一体，结构灵活，讲究节制的美，讲究分寸，如《荷花淀》。 5、简单叙述丁玲和张爱玲的小说各自在哪些方面达到了对时代社会的深刻揭示？ 二人都以思想深度见长。但深度的视角不同。‘丁’对社会问题分析（包含阶级）表现思想的深度大胆。‘张’对人性的分析显示出其深度，来源于对生活痛惜的体验。她们都擅长于对人物内心深处的描写，擅于把人性放在心里深处来表现。丁玲表现的是农村中的阶段关系，写的是农民与土地的关系，农民夺取土地和长久拥有土地之间的问题，农民自我阶级间的斗争，丁玲就是在后一个问题上看得最深刻最准确，显示了独立而深刻的思考，达到了一个很深的深度，如《太阳照在桑干河上》；张爱玲表现的是大都市中的人际关系，描写的是人与金钱的关系，金钱对人性的巨大的腐蚀和诱惑，看到人性在金钱面前的变异，本质上的变化是挡不住的，张爱玲在后者抓得更深刻更准确。二人都能对各自描写对象的准确的把握，如《倾城三月》《金锁记》。 6、简单对比冰心和萧红的创作，各自显示了什么样的审美追求？ 她们都基于对社会本质的认识和了解，但她们所表现的所有不同，一个表现爱，一个表现恨，有不同的艺术表现和追求。‘冰心’最大的追求是欧歌人类之爱，颂扬人性的美好，有了爱就有一切，爱能融化一切，复苏一切，爱是拯救一切的神奇力量，代表作《超人》，是冰心这种爱的象征，冰心是充满理想化的作家，有一种浪漫的情调，但冰心并不肤浅，并不认为这个世界已经都充满了爱，而是缺乏爱所以她要追求、颂扬爱。‘萧红’审美追求与冰心相反，表现出对人生的痛苦、失望和悲伤，坞地揭露了人世间的丑恶、残忍和冷漠。她更多看到是饥饿、孤独和凄凉等景象。直接来源于她于生活的本质的表现。通过这种血淋淋的表现来显示社会的本质。如《小城三月》是对人生悲凉的象征。 7、老舍和丁玲小说创作经历了哪几个阶段，各阶段的代表作与特色是什么？ 老舍的创作道路分为三个阶段。早期：三部长篇小《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，早期的三个长篇基本上显示了老舍创作的基本风格，对市民命运的密切关注，幽默讥讽的笔法特色初步显示出来。中期：小说创作的成熟期《骆驼祥子》《离婚》《我这一辈子》，短篇小说《月芽》。代表作《骆驼祥子》。《离婚》标志幽默讥讽的特色开始成熟了，《猫城》是长篇，有政治色彩和寓言故事。这个阶段对市民形象的塑造达到了典型化的程度，幽默风格达到了圆润的境地，是老舍高峰和成熟期的创作。后期：显示了风格的发展和变化，以《四世同堂》为突出特点，老舍对市民形象的描写，已经构成了一个完整的独特的体系，构成了老舍的市民世界，幽默讽刺进一步深入转化为批判和揭露。纵观老舍整个的创作，除了上述特点以外，还有一个独特的风格，即是他的语言特色，老舍的作品显出鲜明的浓厚的京味文化。 丁的创作道路分为三个阶段。初期，20年代，发表以个性解放，妇女解放为主题的作品，以《莎菲女士的日记》为代表，基本显示了她的创作特点，显示出一种深刻敏锐的政治见解和政治眼光。中期，30年代（即30年代到解放区前后的创作），一部分继续表现知识分子、农民命运的作品，另一部分是来解放区以后表现农民、女性，这个时期创作的过度体现了丁玲思想发展的变化。后期，40年代，以《太阳照在桑干河上》写农民地位命运的变化，显示了丁玲思想、艺术上的高峰。这三个阶段共同体现了丁创作的总体特点，不同时代最重要的、最敏锐的问题，以一个女性特有的敏锐感和深刻的政治眼光，始终感应、追随着时代的步伐，在积极的思考。

2003年北师大现代文学史串讲资料（基本知识和名词解释） 8、茅盾《子夜》对现代长篇小说艺术框架的构建有什么独特的贡献？ 茅盾《子夜》对现代长篇小说艺术框架的构建的独特的贡献是大规模，全景性地反映描写时代社会生活，《子夜》让我们看到整个时代长篇小说的成熟和成功。a.《子夜》显示了一种开朗视野，宏大严谨的结构，线索繁多，人物关系复杂，反映各种矛盾，始终围绕一个交点，一条主线，一个中心人物，以吴逊甫为代表的民族资本家的命运。b.塑造吴逊甫这样典型环境中的典型人物形象，善于把人物放在广阔时代背景中描写，善于提示人物性格和命运在时代社会发展中变化，以故事情节刻画人物，又以人物带动情节的发展写人，写物融为一体，合二为一。c.多种艺术手法的运用。最主要的手法是典型人物和环境的塑造，即人物和生活背景的关系，运用细节描写手法（用细节描写很深的具有时间跨度的东西），吴太太与雷参谋（少年维特之烦恼）中的一朵枯萎的玫瑰花。场景（环境），交易场所，农村、纱厂等，刻意的场景描写来提示人物本质，赵伯韬用场面显示基本质，心理描写手法，杜竹斋以复杂深刻的内心矛盾，其他从农村来的资本家的内心矛盾语言艺术的个性化的人物语言，作家个性化的叙述语言。叙述语言是客观，准确，冷静，没有抒情和议论，主要是作家的描写（生活材料，堆积多，艺术消化不够），人物语言是鲜活的，个性化的，语言符合其身份和地位，赵伯韬凌驾一切，吴逊甫，多面（恳切，刚腹自用），人物语言，越鲜活，个性化，茅盾的叙述语言越客观，越准冷静。 9、赵树理《小二黑结婚》农村题材的作品中，开拓出哪些崭新的时代意义？对农民命运的描写有什么根本性的突破？ 赵是解放区作家中，最直接最全面最深刻的关注农民命运的作家，这种关注的视角很独特，以《小二黑结婚》为例。首先，赵的小说有高度的敏锐的政治眼光和时代责任感，认识到一些人们不以为然的司空见惯的现象，从农村中的日常生活、风俗民情，敏锐地感受到解放区的时代变化了，政权改变了，但人们的思想变化还远远不能跟上时代的步伐。赵的作品告诉我们，以鲁迅开始对农民的思想启蒙和改造，这样的思考仍然是解放区作家的重要任务，并不因为政权变化了，农民落后的思想就一扫而光了，《小二黑结婚》是从解放区依然存在的包办婚姻的角度来写的。更沉重的告诉我们，封建意识还是很顽固的，作家从敏锐的政治视角来写。其次，赵的作品特别准确地把握时代发展的脉搏。在作品中描写各种各样的农民，在当时的农村里，残存的封建势力在人民政权下不成气候，象二黑、小芹这样有先进意识的农民还是不多的，在农民中更普遍的是像三仙姑这些农民是绝大多数，还根不上时代的步伐方向，他们也在跟着时代的主潮，只是跟不上，他们已经在转变之中了，而这些是中国发展前途的基础，作者这些人给予热情的期待，是善意的扶持，这个描写体现了鲁迅以来对农民描写的变化，赵抓住了时代的本质。对农民命运的描写在赵的小说中我们看到中国农民的发展变化，并由此看到了中国的前途，在理解、同情中对农民的命运充满了期待，体现了中国现代文学史至鲁迅以来对农民描写的根本变化，在民族化，大众化的创作中，显示了自己独特的追求。 10、30年代初中期曹禺《雷雨》《日出》等作品，真正显示了话剧这种艺术形式的独特魅力，结合现代话剧的发生、发展来论述曹禺是真正意义上的话剧奠基人？ 中国的话剧从世纪之初的引进，一直到曹禺《雷雨》《日出》问世，人们才领略到话剧这种艺术形式的魅力。是种高雅艺术，曹禺在某种意义上讲，曹禺是中国现代戏剧史上最卓越的开拓者，是中国的话剧的奠基人，是他奠定了中国话剧由引入发展到走向成熟的基业。现代的话剧作为一种移植的艺术品种，在新文学中起步并不晚，经过胡适、田汉、洪深、欧阳予倩这四位奠基人的积极努力，一直在推动着话剧的发展；现代话剧的发展，一直没有得到高度的认同，一直没有真正感受到话剧的真正魅力。曹的出现，《雷雨》《日出》的问世，中国的读者和观众才真正为话剧所震撼，所倾倒，中国现代话剧真正走向成熟，严格地讲是从曹禺的剧作问世后才开始的。两部作品一举奠定了曹在文学史上的地位。曹禺的话剧创作从艺术结构、人物形象、语言形式，从诸多方面形成了自己独特的风格，显示了中国现代话剧的价值。是最中国的，也是最不中国的，他懂得中国传统戏剧的表演方法，他表现的是中国典型的传统的，中国式的情节，这就是最中国的。因为他懂得话剧的是外国的剧种，有其特点要了解，以语言为主，以人物对白来表现情节，又是最不中国的。从理论和实践两个方面把中国的话剧引入中国戏剧，曹是第一人。充分显示悲剧的力量，在舞台和理论两个方面来成就中国戏剧，他一出现就是高峰，他的存在是为话剧而存在的。 结构上的，生活戏剧化，冲突，善于运用偶然、巧合来构造激烈的戏剧冲突，在偶然中寓示着必然，在巧合中蓄含着必须，力图把握命运和命运的难以把握。（这段话我没有记全，要听一下录音）。【话剧的发展脉络（中国现代话剧史的发展）；话剧发展中哪些人做出什么贡献；曹禺对话剧的贡献。】 11、为什么说鲁迅的一出现就是一个高峰（为什么鲁迅的作品一出现就这么成熟、深刻）？ 这要从几个方面来论述，鲁迅的生活经历，思想基础，审美追求，决定的，也是由时代历史和文学自身的发展所决定的。生活方面：在人生经历中对国民的劣根性有深刻的认识，所以鲁迅的作品一出现就是成熟的，在新文学以前，他就虑过‘立人’的思想，在确立要用文学作为自己终生奋斗的职业，以此作为起点，用文学来拯救民主命运，用文学来改变民族的劣根性，所以鲁迅创作的生活与思想基础是非常深厚的。审美方面：鲁迅有对传统文化的深切体会，打下了良好的中国古典文学的基础。在南京求学和在日本留学期间，鲁迅大量的阅读了西方古典美学著作，接触了最新思潮的报刊，这些为他后来从事文艺学术事业提供了丰富的营养，构成了鲁迅一出现就是一个高峰，也是为什么鲁迅在文学史上的成就和地位。（要再听一次录音，29页第二题说要结合鲁迅的人生经历和创作道路来回答这个问题） 12、从胡适到穆旦中国新诗大至经历了哪几个发展阶段。并指出各个阶段的主要代表诗人、流派在现代文学史上独特（重要）贡献？ ⑴胡适、郭沫若对传统的旧诗格式的打破，对现代新诗格局的开创，即破旧立新，开创了一代诗风。⑵以闻一多，徐志摩为代表的新月诗派，提倡新诗格律化，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献，从某种意义上看，他们也是对中国古典诗歌优秀传统的继承和出新，即新中有旧。⑶戴望舒所代表的20年代末期，30年代初期的现代派诗歌的出现，贡献在于及时的感应着世界文学思潮的发展和流变，吸取了现代主义的一些表现手法，并表达了现代人生的一些独特的情绪，代表作《雨巷》，同时，30年代现代派诗人比较注重旧诗歌中的情韵，含蓄的长外，因此，30年代的诗人丰富了现代新诗的格局，提高了新诗的表现艺术，扩大了新诗创作的视野，特别是在探索中西诗歌审美追求的契合点上，开辟了一条现代新诗的发展道路。⑷艾青，抗战前期，40年代初中期的诗人，是胡、郭以来现代诗歌的第二个高峰，是新的聚合和新的开创。他把胡、郭等人开创的现代自由诗的开放洒脱与新月诗人特别注重格律的规范化追求融合起来，加以重新的整合，开创了自己独特的散文美、散体化的诗歌。⑸以穆旦等人为代表的九叶诗派，40年代中后期。贡献在新的时代社会条件下，及时的感受着时代发展的信息，同时又更加充分的吸取外国现代派诗歌的营养，因此，他们追求诗歌的纯粹的艺术性、实用性，注重诗歌本身价值，他们还追求个人与整个时代的融合，他们诗的诗情诗意、形式和语言都与传统的诗不同了，他们用新鲜的感觉与新颖的看法来写诗，是反传统的，是有创新的。（再听录音） （注：⑴＋⑵也是一道题“结合中国现代新诗的发历程，阐述新月诗派新格律诗的理论和实践所显示出的意义”。⑴＋⑵＋⑶＋⑷也是一道题“为什么说艾青是郭沫若等人以来的现代新诗发展的第二个高峰？”） 13、郭沫若的新诗创作在中国现代新诗发展史上的独特贡献是什么？ 就郭沫若的新诗创作本身而论，其思想内容和艺术手法都并不是最杰出的。但是郭沫若的最大贡献在于，他首先彻底打破了中国传统旧诗的格式，以真正的崭新的现代诗歌的形式取而代之。郭沫若的诗让人们看过以后知道了什么是现代新诗，让人们看过以后知道了现代新诗原来是可以这样写的。郭沫若是中国现代新诗真正意义上的开创者和奠基人。 14、《四世同堂》深刻而丰富的思想内涵： 1）思想的丰富性。它既是一部日本侵略者对中国人民犯下的罪恶史，又是一部中华民族抗争侵略者的觉醒史和斗争史，作品具有广阔的史诗意味。2）思想的深刻性。它在特定的时空条件下（抗战时期，论陷了的北平），深刻展现了我们民族性格的种种情状，深刻反省了民族性格的变化与升华（好的变坏，坏的变好，好的更好，坏的更坏）。作品具有深刻的反思意味。 15、《四世同堂》比老舍以往创作的突破： 1）在人物塑造上，《四》集老舍平民世界之大成，终于完整地、系统地塑造刻画了市民形象的群体，三教九流，各色人等，构成了完整的市民形象的体系。2）在艺术结构上，《四》打破了老舍以往主人公命运单线索发展的结构模式，而是众多人物命运，众多的情节线索，纵横交叉，构成了一网状的结构方式，极大拓展了作品的生活分量和容纳的空间。3）在语言特色上，《四》把老舍一以贯之的北京方言口语推向更为纯熟，更为丰富，更为生动准确地境地，该作可以称为老舍的‘语言库’。 16、《边城》所体现的沈从文小说的风格特色： 1）《边城》是一曲充满爱和美的人生颂歌，青年男女的情爱，祖孙父子的亲爱，人们之间的友爱，湘西风俗风景的可爱，以及这些爱中蕴蓄的美，融合在整个故事和人物之中，给读者以强烈的艺术美感。2＝小说不以曲折的情节取胜，而是看重作品的写意性与抒情性，独创出一种诗化的境地。《边城》全书21节，每一节都是诗，也都像梦，然而又是现实，是梦与现实的协调一致。3＝结构疏放，色味清淡，意境超逸。这类小说发韧于‘五四’时期的现代抒情小说，并将其大大地推进了一步，影响了后来的许多作者。

㈨ 求现代文学的读书笔记

——《雅舍》赏析

梁实秋（1903~1987），名治华，字实秋，北京人，原籍浙江杭县。一生著作甚丰，散文集《雅舍小品》一、二、三集行世，文学批评论文集多种，经近40年的时间独立翻译完成莎士比亚全集40卷。他是中国现代文学史上著名的学者、文学家和翻译家。

《雅舍》是他的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文写于1938年，当时抗日战争已经爆发，国难当头，大学教授到重庆只能住陋室。明明是陋室，却偏偏称“雅舍”，这表现了作者对战争年代的无奈，对自己生活环境的自我调侃，同时也表现了作者天朗乐观的心态和旷达超脱的情怀。

文章开篇简洁自然，像是闲来之笔，但在读到“砖柱”、“木头架子”、“瓦”、“竹篦墙”、“泥灰”时，我们能从“孤零零”、“瘦骨嶙峋”、“单薄”、“可怜”等词语中体会以作者不满的情绪。即不满却又对它的“好感油然而生”，可见其文风之幽默。由此我们便能理解作者为什么评价四川人造房子用“经济”一词，为什么在写到“雅舍”的时候用了引号。

在作者眼中，“雅舍”各有它的个性和风格。其一、“雅舍”筑在半山腰，前临稻田，后接榛莽，围以竹林、水池等，是一亦俗亦雅之地。由此，作者得出为友之道，“好友不嫌路远，路远乃见情谊”。其二，“屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大”，“每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡。这样的句子用词逼真、细腻，真实地再现了房子的简陋和不方便，字里行间又表现出作者处之泰然的幽默感。堂堂知名教授居此陋室，本已无限辛酸，而他却以旷达超然的胸襟从容视之，以宽缓舒和的语气予以调侃，自具雅人情致，别有况味。其三，和人共一套房，常有“隔壁戏”：“邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾出来，破我岑寂”。陋室多有不便，但作者却以审美的眼光，从中挖掘出它的许多可人之处，听话听声，言外之意也很有分寸地表现着作者闲适、散淡、不与人争的生活态度。其四，居此“雅舍”，又有鼠、蚊相扰，我们看到作者用了“骚扰”、“猖獗”等词语，这或可理解为作者内心的不满，对生活、对战争的不满，却没有直抒胸臆的愤怒和反抗，所有的语句仍然是对“月夜”、“细雨”的欣赏，对“简朴”之风的追求，对“似我”、“非我”境界的陶醉。其五，尽管条件简朴，但“一事一事之安排布置俱不从俗”。文中以戏谑的语言说壁间不挂显要的照片，也没有牙医的博士文凭，更不需要张贴电影明星影片等，表明作者对物质需求不存奢望，坚守独立的人格，不攀附权贵，不随意从俗。

本文语言典雅清朗而又富于幽默感，偶用文言词句，也是信笔而至，娓娓道来，明白流畅，雅俗共赏。