现代论理小说

⑴ 寻求外国伦理小说或比较温馨的小说，要剧情丰富

卡夫卡的小说 《审判》《城堡》《洞穴》他的小说都是比较黑暗，阴郁的，个人色彩很重，喜欢运用象征的手法，如果你愿意看的话，我想这是蛮不错的。
我看过麦田守望者，通过一个少年，来揭露整个社会的黑暗，这部小说读起来着迷，你可以从中得到共鸣，谁都想要的简单确实如此复杂的东西。
还有一些小说 如追忆似水年华，天蓝色的彼岸，情人，荆棘鸟。
把信送给加西亚，这部小说是我上学的时候，老师就让我们读的，很有意义。
还有爱的教育，以日记的形式，来写的，写了自己每天在学校里的过程，和整个国家所发生的事，还有身边的朋友的事，也是很值得看的。
希望你喜欢

⑵ 近现代文学理论著作较为著名的大家的作品介绍几个。

如果想要了解文人及文学作品的价值和意义，历史上的文人对社会的影响的话，不同学者会各自有自己的研究重心。如当代鲁迅研究中首屈一指当属钱理群先生。建议你根据自己想要了解的具体文人进行选择。文学理论方面童庆炳老师是颇有建树的。高等教育出版社、北京师范大学出版社等权威版本教材都是童庆炳老师担任主编。仅供你参考，不知是否对你有所帮助。

⑶ 求几本关于伦理的小说

这就是我自己正在看的一个网站，下面是王皓在那内容，伦理类的我也喜欢看，找了好久才找到这个网站的，很好，很全面的，
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近期生活伦理类小说推荐：
女人天生爱做梦
黑的就是你
限量版男人
沉船记
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近期悬疑恐怖类小说推荐：
东北迷踪
古墓奇谋：鬼玉
女生寝室全集
安全戒备

⑷ 求一本伦理禁断小说，几年前貌似是在四月天上看到的~~

（成语）斩木为兵,揭竿为旗：
揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。多泛指人民起义。
后简化成了“揭竿而起”这个成语，比喻高举义旗，起来反抗。

出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情：
公元前209年7月，阳城（今河南登封东南）的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳（今北京市密云县）去防守边疆。这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。这两个屯长一个叫陈胜（字涉），是个雇农；另一个叫吴广，是个贫农。他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。
陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡（今安徽宿县西南），正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死；逃，给官府抓住，也是个死。反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。”
吴广也是个有见识的人。他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕（项羽的祖父）的名头，以号召天下，去攻打秦二世。
于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。参考资料：http://..com/question/36772801.html

⑸ 中国现当代文学理论著作

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【秒懂网络】一分钟读懂中国现当代文学6806 44"

中国现当代文学

《中国现当代文学》是2010年2月1日高等教育出版社出版的图书，作者是黄万华。本书是一本按中国新文学历史的发展顺序介绍中国现当代文学的新型教材。

书名

中国现代文学

作者

黄万华

ISBN

9787040285215

页数

352页

出版社

高等教育出版社

内容简介

《高等院校小学教育专业教材·中国现当代文学(上)》凝聚20年教学经验，吸收最新学术研究成果，采用全新授课理念，打造开放式的新型教材。按照中国新文学历史的发展顺序组织章节，有详有略，脉络清晰，重点突出。在时间上，打通现代文学和当代文学不必要的隔阂，使其前后融为一体；在空间上，以祖国大陆文学为主体，包括了台港澳文学，同时也吸收海外华文文学的精华，将其共冶一炉。“作品精选”——感受经典的魅力，“经典评论”——领略批评的犀利，“延展阅读”——激发创造性思维。

中国现代文学是“五四”前后产生的，用现代的文学语言和形式表达现代中国思想情感心理的文学。中国现代文学史是一门富有学术活力的学科。[1]

⑹ 有哪些家庭伦理的小说或是描写现代人生活的小说介绍个

<双面胶>
《双面胶》是本令人惊艳的小说。这之前，还从未见婆媳关系成为小说主题，也没见谁把婆媳关系所能造成的严重后果描绘得如此淋漓尽致乃至血肉模糊。

《双面胶》讲述的是一个没有赢家的故事。文章一开头，有对恩爱的小夫妻。上海的妻子丽鹃柔美而爱撒娇，东北的丈夫亚平粗犷且恋家。他们之间，没有第三者，没有重大误会，没有病痛折磨，他们完全有可能“从此王子和公主过着幸福的生活”。故事的结尾，丈夫亲手杀死了妻子，而他们襁褓中的孩子，仿佛看得懂这人生最大的不幸，哭得格外凄厉和哀怨。

是什么原因，让相爱的人如此不见容于对方，定要以死来结束彼此的联系？是什么原因，让原本幸福的生活变得一团糟，最终用鲜血和牢狱收场？难道婚姻不只是爱情的坟墓，还是生命的坟墓？

悲剧的起因竟然只是——婆媳关系。

由于双方家庭背景的差异，最初的生活习惯的不和谐，逐渐变得充满猜疑和警惕；又因为心里把对方视为分享甚至夺取自己儿子(丈夫)的爱的敌人，开始了背后指责直至正面冲突；最终刀兵相见，有你没我，相爱的人相互仇视，定要在这场战争中斩对方首级于马下。

自己过着幸福生活的作家六六，写过网络上很有名的《王贵与安娜》，那是一个带着生活冷幽默的故事，这一次，她本也可以嬉笑怒骂地写成喜剧，但她没有。曾有做媳妇的网友看完了《双面胶》，评价说“这是一部难得的佳作，深刻地描绘出了一个美好的女子，是如何被封建的家庭所迫害的悲惨故事”，六六忍不住失笑——绝对不是，客观地说，应该是提醒大家，生活中，尤其是处理婆媳关系问题，该尽可能地淡化矛盾，别用对待阶级敌人的心态解决婆媳关系。

两个人结婚，看似一道简单的算术1＋1，事实上，这1＋1与2的距离，却可能有千万里。做得好了，对方的父母变成你的父母，对方的家人变成你的家人，对方的荣辱便是你的荣辱，你们同心协力，1＋1可能远大于2。一旦处理不好，则1＋1很可能就是负数。婚姻是什么？肯定不是坟墓，也不是安乐窝，更不是战场，婚姻就像考场，婆媳关系问题是试卷上压轴的几道题之一，无论多机灵的人儿，都要小心翻船啊。

六六向来不会把文字搞得一览无余、毫无蕴藉，所以《双面胶》的开头，真的是平安喜乐，满面春风。你以为会进入一个婆媳斗智然后热烈拥抱说“妈妈我错了”“孩子我也有错”的皆大欢喜的境地，却料不到情节的发展会一寸一寸地蚕食你善良的希望，让你眼睁睁地看着彼此的不满硬生生扩大，直到无法愈合。你绝望地发现，事情已经无法挽回，但又不能不承认，《双面胶》里每一个细节，在生活中都是极有可能发生的。交战的双方，都非十恶不赦的坏人，但他们共同制造了惨烈的悲剧。六六没有在前言大开婚姻讲堂，赫然地写一些诸如“婆媳关系是大问题，一定要好好处理婆媳关系，才能保证你的婚姻顺利”之类的箴言，她是希望读文字的人自己体会，毕竟，作家不是万能的老师，能从书中体会到什么，是读者自己的事情。

婚姻的美满其实没有秘方，婆媳关系尤其如此。两个完全不沾边的独立个体，相互碰撞融合，基本上不存在绝对的对错，更不能动辄就要分出高下优劣。当你选择了婚姻，就不要想着保有自己百分百的独立和自由，不要试图去做类似“你要你妈还是要我”的选择给先生，连生养自己的父母都不爱的男人，其人品可想而知。同理，作为婆婆，从你成为母亲的第一天开始，就得清醒地意识到，有一天你的心头肉，要成为别人的丈夫。不要总觉得这个女人抢走了你的儿子，要感谢她让你的儿子快乐，陪他走以后你不能陪伴的路。

也会有读者不赞同我的意见，她们或者认定媳妇是无辜的，婆婆简直是心理变态；或者归咎于丈夫太懦弱，根本不像个男人；又或者指认全都是媳妇的错，典型上海小市民作风……每个人从《双面胶》里读出的意义都不尽相同，但有一点是可以达成共识的：婚姻不是战场，谁都不是真理的化身，各退一步，海阔天空，步步紧逼，绝无赢家。

⑺ 带着现代军事理论穿越到魔法斗气世界的小说

寻秦记 特工之回到清朝 潇然梦 我为纣王之傲啸封神 这是几本主角带着现代枪械或者科技 穿越到魔法与斗气的世界的小说

⑻ 伦理小说哪里看

你好，这种小说我觉得在网上应该是看不到的，因为它是属于静姝静姝的话，一般都不会公开给读者阅读，所以如果你想要看的话，只有到实体店去购买。

⑼ 什么是伦理小说

所谓伦理小说，就是通过描写人们的社会生活，以及家庭生活，反映人们的某种伦理道德观念的文学作品。

上世纪巴金的《家》《春》《秋》从反应伦理的角度说，说可以算得上伦理小说。
清朝长洲人沈复的《浮生六记》将之视为小说，也称得上伦理小说。
郁达夫的众多小说，以《春风沉醉的晚上》为代表，都是伦理小说。