现代小说三国演义作者是谁

❶ 三国演义的出版社及作者

1、三国演义的出版社： 人民文学出版社，出版年：1998-05。页数：990。

2、三国演义的作者简介：罗贯中（约1330年－约1400年），元末明初小说家。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。

罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。

其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

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1、毛纶，字德音，号声山，明代文学评论家。与金圣叹是同时代人。他在当时也颇有文名，但一生穷困不仕。中年以后，双目失明，乃评《琵琶记》、《三国志演义》以自娱。评书时，由他口授，再由其子毛宗岗校订、加工和最后定稿。

2、毛宗岗（1632～1709），字序始，号子庵，生于明崇祯五年，中国清初文学批评家。毛宗岗是现存《三国演义》的修订者，其情节上有一定的变动，有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。

❷ 三国演义作者 是谁

罗贯中（约1330年－约1400年），元末明初小说家，《三国演义》的作者。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

❸ 《三国演义》的作者是谁

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远

❹ 三国演义的作者是谁

罗贯中 三国演义

《三国演义》全名《三国志通俗演义》，元末明初小说家罗贯中所著，为中国第一部长篇章回体历史演义的小说，中国古典四大名著之一，历史演义小说的经典之作。

❺ 《三国演义》这部书，它的作者是谁

《三国演义》是我国古代四大古典文学名著之一，它讲的是从东汉末段黄巾之乱到西晋建立这几十年内所发生的诸侯故事。《三国演义》的作者是元末明初的小说家罗贯中。罗贯中根据陈寿的《三国志》、裴松之的注解，还有流传民间的各类三国时期故事综合加工，完成了《三国演义》的写作。

其实，三国时代的故事，也印证了“天下大势，合久必分，分久必合”的道理。无论是曹操，还是刘备、孙权，在汉末乱局之中，都没能完成一统天下的理想。他们的理想，最终是被司马懿的后人所完成。

此外，《三国演义》还成为了不少影视剧创作的根源，也成为了不少电脑游戏、网络游戏的IP源头。不少三国故事的读者，都成为了三国类游戏的玩家，或者三国类影视剧的观众。

❻ 三国演义的作者是谁

《三国演义》作者罗贯中
贯中（约1330年－约1400年），汉族，名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。
一般大家接触的都是《三国演义》。
《三国志》作者陈寿
希望对你有帮助。

❼ 三国演义的作者是谁

《三国演义》是“演义家”（即说书艺人）的共同创造

《三国演义》的作者不是罗贯中，其成书时

间应当在明中叶。那么，这部大书是怎样创作出来的？胡适先生三十

年代曾在他所作的《三国演义序》中说：“《三国演义》不是一个人

做的，乃是五百年的演义家的共同作品。”他所说的“五百年”，应

当是从北宋到明中叶这段时间；他所说的“演义家”也应当是指如宋

人所说的“霍四九说三分”这样的一代又一代的说书艺人。《三国演

义》中的精彩故事都是经这些说书艺人在口耳相传的过程中不断丰富

和完善起来的。到了明中叶，整个三国历史的系列故事已经相当完善

之后，有眼光的书商看到了其中的商机，便与某个熟悉三国故事的下

层文人联手，参阅《资治通鉴》（所谓“按鉴”）等史书，对这些三

国故事进行系统的整理（所谓“考订”），写成了这部“通俗演义”

式的“三国志传”，然后付梓刊行。启功先生曾谈到有一本《龙图耳

录》，讲包公的故事，所谓“耳录”，就是有人在书场里听说书艺人

讲说包公的故事，每次回家后把它记录下来，整理成这样一部“耳录”

的书。《三国演义》的产生亦当是如此。

《三国演义》最初的写定者应是何方人士，可以推测他当是南方

人，这从他对中原地理的无知可以证明。此外，从语言上也能看出这

一点，黄权这个人物，在黄正甫刊本中第一次出现时，被误写成了

“王权”，“王”、“黄”同音造成字误，也是南方方音所致。如果

是太原人罗贯中所写，就绝不会出现这样的错误。如前所述，早期出

现的《三国志传》多由福建的书坊刊出，这个最初的写定者也许就是

福建人，或者是苏杭一带的人。他究竟是谁呢？虽不得而知，但已无

关紧要。按照胡适先生的说法，“《三国演义》的作者、修改者、最

后写定者，都是平凡的陋儒，不是有天才的文学家、也不是高超的思

想家”（同上）。这就是说，《三国演义》这部不朽的巨著，实际上

是由“演义家”（即说书艺人）们共同创造出来的，所以，这最初的

写定者无论是谁都一样，他对该书的创作并无多大贡献。这就是说，

像《三国演义》这样的大书，其中精彩的片段，都应当是由那些说书

艺人创作出来的。明代的长篇小说，大多都在每一段或每一回结束时，

有一句“欲知后事如何，且听下回分解”，这是说书艺人在书场上为

了吸引听众而说的“卖关子”的话。到了这样的小说被记录下来时，

他的写定者往往连这样的话也抄录了下来。可见，是不可以把这最后

的写定者当成作者来看待的。也就是说，绝不可以把它的写定者当成

该书的作者，更没有理由把罗贯中封为天才的作家供奉在小说艺术的

殿堂中。

正因为如此，我们需要重新解读《三国演义》，如何解读呢？小

而言之，我们再阅读《三国演义》时，不应当把它当作一本个人创作

的小说，更不应当结合罗贯中的思想和他所处的那个时代来探讨该书

的思想性和艺术性，而应放开眼界，将此书置于历史文化的大背景中

来予以探讨。大而言之，我们应从探讨《三国演义》的成书过程、思

想意蕴、艺术成就入手，结合探讨其它几部明代出现的古典小说名著

如《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等的成书过程，惟其如此，

才有可能重新认识作为中国古代通俗文学的小说发展史。

冯其庸先生在审读我的论文中，感到所探讨的问题事关重大，为

了证实我的论述，冯先生亲自到北京图书馆去查阅了这个黄正甫刊本，

而后写出评价。中华书局编审柴剑虹先生则认为拙文有关论证“对于

推翻嘉靖壬午本为《三国志通俗演义》最早刊本的旧说，对于订正罗

贯中为《三国演义》写定之作者的成说，都有相当的学术价值。”但

上述各位学者，当时都对难以亲见黄正甫刊本而感到遗憾。看不到黄

正甫刊本的原作，对于留意这一问题的专家学者们和广大读者来说，

无疑也是个遗憾。所幸人民大学出版社终于将这个黄正甫刊本《三国

演义》请下楼来，使世人得以一睹它的“庐山真面目”。

❽ 三国演义作者简介

罗贯中（约1330年－约1400年），元末明初小说家。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。

《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说。

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创作背景

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所。

罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

艺术特色

罗贯中将来自雅、俗两个不同层面的文化融为一体，并按自己的主体认识、价值观念和艺术好恶加以扭合，从而使作品具有十分丰富的文化蕴涵。在《三国演义》中，既有上层统治阶级意识形态的折光，又沉淀着广大、深沉的民间思想。它是一部形象化的三国兴亡史，同时也是一部民众眼中的政治、军事史。

❾ 现代三国演义的作者是谁

怎么说呢,三国演艺的作者是罗贯中,现代三国演义应该是指新三国演义吧?导演是高希希.