小说反应社会精神危机现代意义
1. 什么小说反映现代社会现实比如人心斗争
杜拉拉升职记，别误会，我说的是原著，电影也是根据它改编的。
2. 求一本反映当代中国社会问题,社会现实的小说
你提的问题很好，关心国家大事。现推荐知名作家念人写的一部反映当代革命现实主义爱情小说《泪洒珠江》，描述了一对男女青年生离死别的情感故事。主题思想好，文笔优美简洁。该小说是念人代表作，被称为“打响新时代伤痕文学第一枪”的作品。有空点击看看，饱满眼福。谢谢！
3. 小说反映的成长主题,通常具有怎样的社会现实意义
反映的成长问题，通常具有怎样的社会现实主义这个不知道啊！
4. 浪漫主义文学、现实主义文学、现代主义文学出现的时间和背景，速度！！
浪漫主义文学产生于18世纪末，在19世纪上半叶达到繁荣时期，是西方近代文学最重要的思潮之一。在纵向上，浪漫主义文学是对文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬，也是对僵化的法国古典主义的有力反拨；在横向上，浪漫主义文学和随后出现的现实主义共同构成西方近代文学的两大体系，造就19世纪西方文学盛极一时的繁荣局面，对后来的现代主义和后现代主义文学产生了深远的影响。 现实主义 现实主义 但“现实主义”在后来的发展过程中有了很大的变化，人们都按照自己的角度来理解，如出现了社会主义现实主义、革命现实主义、魔幻现实主义等，其中社会主义现实主义在社会主义国家有巨大影响，强调对社会主更多>>是文学艺术的基本创作方法之一，其实际运用时间相当早远，但直到19世纪50年代才由法国画家库尔贝和作家夏夫列里作为一个名称提出来，恩格斯为“现实主义”下的定义是：除了细节的真实外，还要真实的再现典型环境中的典型人物 现代文学是在中国社会内部发生历史性变化的条件下﹐广泛接受外国文学影响而形成的新的文学。它不仅用现代语言表现现代科学民主思想﹐而且在艺术形式与表现手法上都对传统文学进行了革新﹐建立了话剧﹑新诗﹑现代小说﹑杂文﹑散文诗﹑报告文学等新的文学体裁﹐在叙述角度﹑抒情方式﹑描写手段及结构组成上﹐都有新的创造﹐具有现代化的特点﹐从而与世界文学相一致﹐成为真正现代意义上的文学。
5. 反映社会现实的短篇小说！！
人间现实是最精彩的小说，人心是最大的悬疑——这是蔡骏创作十年首次将这种认知用小说的形式去表现，同样这也是我看《人间》直观感受，蔡骏首次将他这种认知用小说的形式进行完美体现，以至于他说，除了他儿子以外，这就是他最重要的一部作品。
在蔡骏《人间》这本书里，悬疑不需要设局，感动不需要煽情，蔡骏完全抛弃他最先写青春悬疑小说的套路，而用了另外一种更为成熟的叙述方式，一样的细腻，一样的纠结，一样的充满悬念，结局出乎意料。这样的结局，除了蔡骏，谁也猜不到，蔡骏说：我倒可以给读者一个暗示，料想读者也猜不出来——“你的心在我的心上，他的脸在我的脸上，我能读懂你却读不懂我自己，你能看到我却根本无法认出我，那么，我是谁？” 另外《人间》里失忆的小说主人公高能在寻找自我时的不信任感给了我很深的印象：我忘了我自己，我不知道谁是我！这个世界充满欺骗，我又该相信谁是我——一个迷失男人的自我寻找…….
可以看出,《人间》其实并不是单纯的悬疑小说，而是完全超越悬疑属性，一本适合所有人看的悬疑小说，因为人间的悬疑并不是来自于神秘事件的解密，而是来自于现实，来自于人的内心，来自于人的本身，人对现实的疲惫，对生活的焦虑，对未来的不确定。小说中的高能就是这样的人，他昏睡一年后醒来，完全遗忘自己过去，在他人安排下，开始自己新的生命。事业不顺心、生活不如意，经济危机来袭，他很快被炒鱿鱼，高能的生活达到最低潮。与此同时，一系列离奇事件在他身上接踵出现，一个又一个无辜的人在他身边接连死去，他感觉自己正被一股可怕的未知力量控制着，而这一切又似乎和一千多年前的兰陵王有着神秘联系…… 蔡骏首次将现实、历史、悬疑进行了完美的糅合，又从小说事件冲突上升到对人性的探索上——因为它的背景出现在你非常熟悉的现实生活中，它的悬疑主要来自于人的内心，注定的，就算不喜欢看悬疑类小说的人也能看得感同身受。我如此相信，只要你喜欢看小说，你就会喜欢看《人间》。
6. 小说是怎样反映社会生活的
小说是与诗歌、散文、戏剧文学并列的一种文学体裁。中国小说最早的起源，是上古时代的神话传说。我国古代小说的形成与发展晚于诗歌，是随着城市商业和手工业的兴起和繁荣而发展起来的。到了唐代“始有意为小说”(鲁迅语)。小说的基本特征是以对人物、情节和环境的具体描绘，借助于虚构与想象，广泛地多方面地反映社会生活。人物、情节、环境是小说的三要素。它可以不受时间、空间和真人真事的限制，自由地运用各种表现手法，灵活地转换叙述角度，通过对人物的语言、行动、外貌、心理活动以及自然景物、社会环境的描写来深入细致地刻画形形色色的人物性格，完整、充分、具体地展现一定时代的社会风貌和时代精神。小说的分类就题材的时代性而言，有历史小说、现代小说等；就题材的内容而言，有战争小说、科幻小说等；就语言形式而言，有白话小说、文言小说等。通常根据作品的篇幅长短、容量大小，以及结构方式的不同，分为长篇、中篇、短篇三类。我国古代小说具有悠久的历史和优良的传统。从魏晋南北朝的志怪小说和志人小说，到唐人传奇、宋元话本、明清小说，组成了一个五彩缤纷、绚丽多姿的艺术长廊。“五四”以来，以鲁迅为开山祖的现代小说，更是得到了极大的发展。
小说从内容性质可分为战争小说、爱情小说、科幻小说、侦探小说、历史小说、传记小说等。
鲁迅称《西游记》、《封神榜》、《三宝太监西洋记》为“神魔小说”。
7. 侦探小说有何社会意义和价值
本格派：又可称为古典派或传统派。以推理解谜为主要走向，是推理小说的主流。所谓「本格」是从日本引进的名词，代表的是「正统」的意思；本格派可满足以解谜为乐趣的读者，通常尽可能地让读者和侦探拥有同样线索、站在同一平面。因此，注重公平与理性逻辑，是本类型推理的特征，所以社会派的重点是在「社会批判，描写人性」，不是在解谜了。所以本格派常被社会派的人认为只是在纸上谈兵，可是属於社会派的书看起来就灰暗多了。
变格派：以诡谲气氛营造与异常心理为主轴，谜团通常极具惊奇性或为异想天开的构想，着重于出人意表的故事情节。社会派：某种程度上为反对本格派「流于纸上谜题游戏」而生，强调推理小说不应只是推理，更应当反映并描写现实社会。此派推理小说较着重于社会写实。
8. 推荐一些反映社会现实的小说啊
人间
现实是最精彩的小说，人心是最大的悬疑——这是蔡骏创作十年首次将这种认知用小说的形式去表现，同样这也是我看《人间》直观感受，蔡骏首次将他这种认知用小说的形式进行完美体现，以至于他说，除了他儿子以外，这就是他最重要的一部作品。
在蔡骏《人间》这本书里，悬疑不需要设局，感动不需要煽情，蔡骏完全抛弃他最先写青春悬疑小说的套路，而用了另外一种更为成熟的叙述方式，一样的细腻，一样的纠结，一样的充满悬念，结局出乎意料。这样的结局，除了蔡骏，谁也猜不到，蔡骏说：我倒可以给读者一个暗示，料想读者也猜不出来——“你的心在我的心上，他的脸在我的脸上，我能读懂你却读不懂我自己，你能看到我却根本无法认出我，那么，我是谁？”
另外《人间》里失忆的小说主人公高能在寻找自我时的不信任感给了我很深的印象：我忘了我自己，我不知道谁是我！这个世界充满欺骗，我又该相信谁是我——一个迷失男人的自我寻找…….
可以看出,《人间》其实并不是单纯的悬疑小说，而是完全超越悬疑属性，一本适合所有人看的悬疑小说，因为人间的悬疑并不是来自于神秘事件的解密，而是来自于现实，来自于人的内心，来自于人的本身，人对现实的疲惫，对生活的焦虑，对未来的不确定。小说中的高能就是这样的人，他昏睡一年后醒来，完全遗忘自己过去，在他人安排下，开始自己新的生命。事业不顺心、生活不如意，经济危机来袭，他很快被炒鱿鱼，高能的生活达到最低潮。与此同时，一系列离奇事件在他身上接踵出现，一个又一个无辜的人在他身边接连死去，他感觉自己正被一股可怕的未知力量控制着，而这一切又似乎和一千多年前的兰陵王有着神秘联系……
蔡骏首次将现实、历史、悬疑进行了完美的糅合，又从小说事件冲突上升到对人性的探索上——因为它的背景出现在你非常熟悉的现实生活中，它的悬疑主要来自于人的内心，注定的，就算不喜欢看悬疑类小说的人也能看得感同身受。我如此相信，只要你喜欢看小说，你就会喜欢看《人间》。
9. 永远的门这篇小说反映的社会意义是什么
“永远的门”：“门”，既指画在墙上的那扇门，也可理解为人们的心灵之门。
作品的现实意义在于：我们这个古老的民族，在日渐走向现代化的今天，国民的封建意识依然存在，“尊重每一个个体”还没有最终实现，而一些“无恶意的侵犯”还在相当多的领域里产生着作用——不仅仅是爱情。
10. 帮我写反映社会现实的小说
今天的社会，我们忙忙碌碌，都不曾在一片寂静的森林里，伴着丝丝微风思考一些关于自己的路途。那么，现在，就由我带领大家暂时地脱离喧嚣，去把问题的答案升华成更高的感知。
我们离平衡还有多远？我们来打个比方：在平时的物理考试的题目大多都是围绕平衡状态下而命题的。而我们更加明白，现实社会中的物体有多少是理想状态下的平衡呢？几乎没有。恩，就像我们人生在生活中所遇到的平衡问题，尽管我们想把它理想化地处理好，但最后却没有多少可以达到绝对、完美的平衡。
人与人关系的平衡，也就是人与人间的关系平等及处理人际关系的平衡。现在的人都追崇自由，连《宪法》都说：“法律面前人人平等。”可是深处社会的我们是绝对不可能平等的，那些平等化的言论只是在相对而言的前提下提出的。很简单的例子：省委书记视察工作有警车开道，普通老百姓有么？有钱的商人开奔驰、宝马、沃尔沃，普通老百姓有么？领导的有决定权，普通员工有么？很显然，这是不平等的，不过先不要抱怨（要记住抱怨只会让自己变得更加郁闷，事情也不会有任何改观）。何不思考下缘由？前者为什么比后者更优越呢？是因为人家在不懈地努力，这是对努力的回报，而其实大家在出发点都是平等的。如果这样想，尽管是相对的平衡，但心里却舒坦了很多。接下来说的就是复杂的人际关系：上天赋予人如此聪明的大脑，但同时也知致使了人们处理复杂人际关系的烦恼。人与人之间难免有矛盾，要达到完美地平衡是不可能的。人毕竟是高级动物，即便心境再高有也难以避免起憎恨之心，我们能做的就是把这个质点的谦让力去中和憎恨力，达到近似、相对的平衡，很多人际问题都会迎刃而解的。
新生代观念和传统、经典观念的平衡。80后这个非常有特色的群体的出现，又给社会增添了不少火花。这一群80后的人和80年代前出生的人观念有着非常明显的相对性和互异性。这两代人时常发生争执与磨擦。现在80后有这样的特点：浮躁，想一促而就，藐视权威，不关心政治，对待感恩非常冷漠，而对自己的感情却无端地夸大，对娱乐信息也非常感兴趣，同时有些自视清高。这也是两代人时常发生摩擦的根本缘由。我们时常可以发现：“80后喜欢看日韩浪漫剧，长辈们好看经典老剧”“80后喜欢青春活力的装饰，长辈们喜欢穿稳重典雅的服装”等等生活中的小镜头都可以体现出问题。对于此，我们的态度绝对不应该是打压，打压只会使矛盾激化，产生不良后果。那么请大家都把心态调整好，双方都不要过于偏激，这本来就是一个非常敏感的话题。其实，这两种观念的碰撞才会有平衡的产生，失去任何一方都会有不良影响，也只有这样社会才不会过于单一，多姿的生活才能接踵而至。
一位清华大学的国防生担心80后的青少年不关心国防，都去追星了。这对国家的发展是否有消极影响。一位著名的军事学加语重心长地回答说：“请不用担心，我相信总会有人关心国防事业的，80后中一定会有有骨气的人！”着句话也许能减轻我们的顾虑。从中也透视出现在的80后很多都不是这样有民族自豪感、骨子里都充满了报效祖国精神的人。我也为现在的80后（包括我自己）有些不满，我希望有更多的人能满腔热血地投入到有价值的事中，而不是整天无病呻吟和不理智地追星。太多的80后的浮躁会打破相对的平衡，把中国社会引入深渊，难以恢复！那么，即便这个状态不可完全对等，也应近似。
平衡一事，深入到了生活中的点面之中，我们要保持清醒的头脑，保持相对的平衡、近似的平衡，活着才有价值，社会才会更加健康，一个集体是需要大家来维护的。
诸多社会悲剧的产生，究其很重要的一个原因 都是因为社会人群的冷漠造成的（事例大家可以在道德观察或者法治在线上看到很多，这里不想再举例，因为每看到一次这样的事，我会感到惭愧和悲哀，因为我也是生活在这样环境中的一员）
譬如遇到弱势群体遭到欺负时，冷眼旁观甚至跟着瞎起哄。悲哀，五千年文明孕育出来的龙的传人，悲哀这些衣冠楚楚甚至接受过高等教育的人，悲哀这些萦晓世事的人。责任转接，受害转接……可是我不知道他们有没有想过，要是正受伤害的就是他们自己，他们受到众人同样的对待时，他们是什么感受？
我不知道，也不想知道！
或许静下心来想一想，很多时候我自己或许也是所谓的观众，眼睁睁看着周围的所谓的若是全体受到他人的欺负，常常因为习惯于自保，或者是见怪不怪，于是一颗心硬的像石头般，对于这类事情不闻不问，只要不是发生在自己身上就万事大吉。可是自己也有过些许担心，要是有一天这样的事情发生在自己身上，我会怎么样？不知道，受欺负没有人管，甚至还被很多人围观着，争着抢着看，那是一幅什么样的场面……肯定很壮观吧，嗯一定是！可是对于在其中作为表演者的我，会怎样想，激动！一定很激动……不是因为瞬间成了众人关注的焦点，而是身在如此环境的一种悲哀！
真的是悲哀，或许我如是的假设会被一些人当成自诩为太阳的你才一样被誉为疯子，呵呵，不错，要是让我选择做一个疯子还是一个正常人在这样的环境中生存，我宁愿是一个疯子。没有思想，便没有是非观念；没有感觉，便可以从容的加入观众或者表演者的行列……再不会觉得什么悲哀，因为这样即使是一个疯子也会被认为是一个正常人。
我不是尼采，也不希望做一个疯子。希望我看到的一些只是幻象。我现在说的只是幻想。我希望社会不再是这样~~冷漠面对身边所发生的不平事，向那些所谓的强势力低头……因为我坚信，一个人不能称之为一股力量，两个人也成不了什么大事，可是要是社会中大部分的普通人行动起来。路见不平，敢于挺身而出。一人力小，众人应之。那样那些小猫小狗还会那样猖狂，不会！当然不会更不敢，他们是什么东西。对，他们不是东西，他们也知道怕，也知道要是欺负一个人没有人管，他们可以对那个人随心所欲。可是要是他们欺负的对象，变成了一股绳的众人，要是硬干。他们只有吃亏。于是往往他们可能会挑拨众人，事不关己高高挂起！或者要挟，要是大家帮了忙之后他们会怎么样怎么样。呵呵呵……如此渣渣之辈啊。其实就算他们真下来对人怎么样怎么样了，接下来他们后果怎么样呢。不言而喻。所以，真心希望，遇到不平事时，众人能够不再冷漠对之，而是行动起来，与这些宵小之辈斗智斗勇……永远坚信：正义总会战胜邪恶，光明永远能够消灭黑暗。
希望我们眼前不再有冷漠对待不平事发生的人了，希望我们有时真正的不再明哲保身。
更奉劝那些正在或者将要去做那些宵小之辈的什么东西有点自知之明，他们或许能猖狂一时，可是他们要是一直如是，不知悔改，他们的下场更定不是好的！
我们都是中国人，我们都知道自己曾经是遭到过外来侵略势力的欺辱的民族……我们都听到鲁迅先生笔下说过小日本看中国人头的时候，我们同胞作为热心而忠诚并且不知廉耻的观众在一旁喝彩……我们知道那个时候的国人是病态的，可是我们难道没有感觉到现在在自己人欺负自己人时，我们旧病复发了吗？？不希望，总是在受到民族危机时，我们才会众志成城，团结一心的向外宣称~我们是中国人，我们是不可战胜的民族，我们是团结的一个民族。
悲哀，如若如此！
希望这些假设不会成立，希望众人不再冷漠，希望现在社会众人就能能成一股绳，大家携起手来，共同帮助那些如是群体而不是伤害或是看着他们受伤害！还想说，我不是尼采，也不想当尼采，也希望众人能静心想想我说的，也能明白我非尼采……