与中国古代婚姻有关的小说下载

『壹』 中国式婚姻小说txt全集免费下载

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内容预览：
第一章 家家有本难念的经
1、消防队员
周小英是个热心人，热心人往往把自己弄得像消防队。
尚丽敏说："周姐，我豁出去了，我要杀了张松这个'猪头'！"
你听听，要杀人！接到尚丽敏的电话，周小英知道，她又该去救火了。
"老赵，饭做了半截，劳驾你自个弄着吃，我得去看看小尚。"周小英一边喊老公，一边把沾在手上的面往下撕弄--她正和面，准备做老公爱吃的手擀面--然后洗了手，准备出门。
"想好好吃顿面条都吃不上。你是尚丽敏她妈？"赵春雨正看电视，嘟囔道，"谁爱沾面手呀？我这么大的领导。"
周小英急慌慌赶到尚丽敏家。女教师眼睛红肿，显然刚刚哭过。
"咋啦，妹子？"周小英拉住尚丽敏双手，盯视着她的眼睛。
"'猪头'不是人。"尚丽敏恨恨地说。她的老公张松在国企搞管理，自从当上处级干部，啤酒肚儿吹气般胀起来，原先不起眼的小脑袋逐渐演变成肥头大耳，奇怪的是人胖了额头上的皱纹不浅反而越来越深刻，故而尚丽敏喊他"猪头"。
"怎么啦？"
"其实我早知道他在外……
应该是全本了

『贰』 有哪些书记载了关于中国传统结婚礼的

掀起你的红盖头 xian qi ni de hong gai tou : 中国婚礼 / 蔡利民著
上海 : 上海文艺出版社, 2001
典妻史 dian qi shi / 叶丽娅著
南宁 : 广西民族出版社, 2000
中国上下五千年 zhong guo shang xia wu qian nian. 婚姻与民俗 / 黄玮玲编著
台北 : 棉花田出版社, 2003
百年好合 nian hao he : 图说古代婚姻文化 / 陈江著
扬州 : 广陵书社, 2004
唐前婚姻 / 邓志伟著
上海 : 上海文艺出版社, 1988.8
喜结良缘 xi jie liang yuan : 婚礼筹备指南 / 陈劲涛编
上海 : 上海科学普及出版社, 2004
中国婚嫁仪式歌谣硏究 / 谭达先著 zhong guo hun jia yi shi ge yao yan jiu
台北 : 台湾商务印书馆股份有限公司, 1980.3

还很多呢~去大一点的图书馆网站检索一下
比如中国图书馆啊~省图书馆等~~

『叁』 中国古代有哪些文学作品反映婚姻问题

《诗经》
“娶妻如之何，必告父母”、“娶妻如之何，匪媒不得”（《齐风•南山》）。《墉风•柏舟》写一个女子要求婚姻自主遭到父母干涉时所发出的誓辞：“髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只。”《周南•桃夭》祝愿新娘出嫁后能善于处理与家人的关系。《郑风•女曰鶏鸣》写了一对夫妻之间美好和乐的生活。《邶风•绿衣》，妻因妾得宠而失位。卫风•氓》和《邶风•谷风》，充满了对负心人的控诉，怨恨和责难，是《诗经》弃妇诗的代表作。

《仪礼·士昏礼》
士人婚礼具体的要求和流程。

汉乐府
《焦仲卿妻》，这个应该很熟悉吧，高中课文。《上山采蘼芜 》，被拆散的夫妻偶遇的对话，“长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。”

《世说新语》中很多，不赘述。

唐诗宋词
专门写婚姻的不是很多，且由于抒情特质，所写大略出于理想。但能体现婚姻问题的诗句很多，征人思妇、客子空床云云，不一而足。另外，宋代女词人朱淑真因婚姻生活不幸，词作多涉婚姻问题。

唐传奇
李娃传、莺莺传等

戏曲
《西厢记诸宫调》，关汉卿《救风尘》、《窦娥冤》等，王实甫《西厢记》，白朴《墙头马上》，郑光祖《倩女离魂》，乔吉《两世姻缘》，南戏《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《荆钗记》，高明《琵琶记》，汤显祖《牡丹亭》及诸种改作。

小说
《金瓶梅》，三言二拍：《乔太守乱点鸳鸯谱》、《卖油郎独占花魁》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《通闺闼坚心灯火》、《李将军错认舅》、《蒋兴哥重会珍珠衫》《姚滴珠避羞惹羞》、《酒下酒赵尼媪迷花》、《顾阿秀喜舍檀那物》、《赵司户千里遗音》、《徐茶酒乘乱劫新人》、《两错认莫大姐私奔》、《满少卿饥附饱扬》等等，《醒世姻缘传》，李渔《妒妻守有夫之寡，懦夫还不死之魂》、《疗妒羹》、《鹤归楼》、《合影楼》，《红楼梦》。

『肆』 谁知道有关中国古代婚姻的文章，急需

婚姻两字，古代写作“昏因”，“婚姻之道，谓嫁娶之礼”，“男以昏时迎女，女因男而来。嫁，谓女适夫家；娶谓男往娶女。论其男女之身谓之嫁娶，指其合好之际，谓之婚姻”，这些都是古人对婚姻的解注。
那么婚礼究竟始于何时呢？现在已很难考查。许多古籍记载，传说伏羲氏创造了嫁娶仪式。当时的中国社会还处在母系氏族社会，即历史学家们所说的传说时代。实际上，婚礼最早的含义带有祝贺性质。在氏族社会，男女之间的婚配，大都实行氏族外婚或部落外婚。男子成婚，必需要到另外一个氏族或部落去寻找配偶。为了达到这一目的，抢婚现象经常发生。特别是在女性比较少的情况下，男子要得到配偶，是非常困难的事。一旦得到配偶（哪怕是枪来的）全氏族或部落的人都要为此而庆贺。有时还要设宴欢庆。这就是婚礼的原型。比如，蒙古族是中国北方的游牧民族。很久以来就实行氏族外婚。由于居住地域辽阔，部落之间相距很远、给通婚和贸易带来很大困难。所以在古代蒙古族中，姑娘远嫁和抢婚现象是很普遍的。一旦成婚，必然饮酒作乐，表示庆贺。另一方面，婚礼的功能还在于，通过一定的形式向族人和社会宣告婚姻的成立，以便得到社会的认可。
婚姻是男女缔结夫妻关系的一种文化现象。其风俗是随着一个时代男女关系观念的开放程度而定的，而这观念又取决于社会的哲学，经济，国力等因素。由于历史久远、疆域广袤、民族众多和经济发展水平等因素的制约，以及以儒家为主体的传统文化的深刻影响，中国古代婚姻文化蕴含丰富且特色鲜明。古代婚姻重礼轻爱。举行正式仪式的婚姻才被社会和家庭认可。所谓“婚姻之道，谓嫁娶之礼”。婚姻礼仪包括议婚、订婚和结婚等全部过程的礼仪程式，主要分为“成妻之礼”和“成妇之礼”。“成妻之礼”先为“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。纳采是议婚的第一个阶段。相当于提亲，男方请媒人去女家提亲，女方同意，男方再去女家求亲。送礼，古俗为雁，因雁为随阳鸟。求婚后，托请媒人问女方名字、生辰八字。准备合婚。也送雁。忌女比男大，特别是女比男大一岁。也忌生肖相克。问名以后，把占卜的好结果通知女方，这叫订盟也就是订婚。古礼要送雁。和定礼，作为婚事以定的信物。后世叫小聘。满族送如意、首饰、衣料。汉人送戒指。表明婚姻已成、但婚期未定。订盟后，男方将聘礼送到女家。进入成婚阶段的重要标志，叫大定、过大礼。一般在婚前两个月或百日之内。礼忌单数，名称要吉祥。结婚日子由男方决定，征女方同意，男定月、女定日。亲迎是婚礼主要礼仪。前一天下午女方送嫁妆。满族女子嫁妆丰厚，汉人只送表面上的东西。迎亲是新郎亲自去迎接新娘。迎亲用两顶轿。去时女轿要有压轿人，新郎只在门外等待。有迎轿，下轿。跨火盆，射轿。拜天地、入洞房、喝交杯酒、吃子孙饽饽、婚后三天归宁。至南宋时，理学家朱熹将“六礼”改为“三礼”，“自议婚而下，首曰纳采，问名附焉；次曰纳币，请期附焉；次曰亲迎。”“成妇之礼”即拜见公婆、拜谒祖庙。婚姻重礼，当事人无自主权，而由媒人与父母参预或做主。“娶妻如之何，匪媒不得。”“父母之命，媒妁之言。”
古代婚姻文化的经济性表现得十分突出。男女双方在选择配偶时大多考虑双方家庭财产多寡。婚姻在缔结过程中非常注重聘礼，聘礼越重，女子的身价筹码越高。而女子出嫁时陪送嫁妆，也体现了婚姻当事人的经济动机。清代赵翼谈及古代婚姻时说：“凡婚嫁无不以财币为事，争多竞少，恬不为怪。”婚姻文化还具有跨越民族、国界的政治性。汉高祖为缓和北部边境紧张局势，采取“和亲”政策，主动与匈奴联姻。清代为巩固在蒙古地区的统治，世代与蒙古族联姻，清代皇帝娶蒙古女子为后妃，与此同时，众多公主或宗室女下嫁给蒙古王公贵族。因政治目的而缔结的婚姻，注重的是政治而不是感情。在婚姻关系中，上层社会如帝王、贵族和官僚等都于正妻之外纳妾。下层社会，除少数富裕暴发户外，广大庶民百姓基本是一夫一妻制。上层社会的婚姻严格按照等级、繁杂的礼仪进行。下层社会的婚姻，虽然法律上也有严格的规定，但在实际婚姻中，人们并未完全遵守法律条文。此外，汉族与少数民族在婚姻形式上存在较大差别，在婚姻礼仪和嫁娶方式上也大异其趣。这是古代婚姻文化的差异性特征。
无论古代或现代，婚礼都是婚姻和仪礼相结合的产物。婚姻发展史告诉我们，人类社会发展的初期，虽然有两性的结合，但这种结合的目的是为了人种的自然繁衍，纯属一种自然现象。所以，这种两性之间的结合，严格来讲不能称之为“婚姻”。后来，随着社会的发展，男女之间的结合渐渐不仅形成一定的规范，而且逐步产生了相应的婚姻制度和某些特定的婚俗，这时的男女结合，是以得到社会的许可为特征的。再往后，有关婚姻的法律出现了，法律将男女之间构成婚姻的原则，用条文的形式固定下来，使婚姻不仅得到社会的认可，而且受到法律的承认和保护。这是人类婚姻的一大进步。但是，我们应看到古代婚姻所包含的中国源远流长的文化传统，虽然现今大部分都已无沿用，我们还是可以汲取其所包含的文化精华，并可作为对中国民俗文化的考据。

『伍』 中国古代言情小说选_古典的txt全集下载地址

中国古代言情小说选_古典
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应该是你需要的吧

『陆』 推荐几本有关描写婚姻破裂的情感小说（中国的）

中国式婚姻破裂十大元凶
作者: 晓峰xys 发表日期: 2007-02-13 17:39 点击数: 111

夫妻经常不重视生活细节，常引起夫妻间的冲突或冷战，为此，权威专家总结了家庭生活中影响婚姻幸福的十大细节，同时提供了有效的干预手段。

互相猜疑
“这么晚才回家，你和谁约会去了？”丈夫一回家，妻子就不停地翻他的手机，检查有没有陌生的电话号码和肉麻的短信，甚至当他与异性多说几句话也醋意横生。

点评：这是因为给对方的空间太少。多培养自己的爱好，到小区健身中心去跳舞、散步，当自己的生活丰富多彩后，就不会把注意力一味地盯在对方身上。

以性为罚
女方裹着被子先躺下，男方随后也上床并要求性生活。女方坚决不同意。

点评：把不良情绪和性生活掺到一起，会对性生活产生不良影响。这时，丈夫应该询问妻子是身体不舒服还是不开心或者工作太累，随后给予对方适当安慰。妻子如果情绪不佳不愿意进行性生活，最好直接把自己的想法告诉丈夫，让丈夫了解自己是因为愤怒没有发泄才没有心情过性生活，而不是对丈夫的一种惩罚。

“离婚”威胁
吵架时，丈夫说：“这日子没法过了，离婚吧。”妻子说：“我怎么嫁给你这样的人，真后悔。”

点评：常把“离婚”挂在嘴边是给对方的一种威胁，时间久了就像“狼来了”的故事一样，会出现信任危机。婚姻不只是一纸证书，更是一种责任。

改造对方
一方的家人吃饭时喜欢聊天、夹菜、劝酒，他们觉得这样才热闹、才亲近。而另一方的家人在吃饭时却不喜欢说话，吃菜要夹离自己近的，想吃其它的菜就要使用公筷，他们认为这样才文明。家庭聚会常常因此不欢而散。

点评：夫妻千万不要互相指责，应该通过沟通向对方改变，两个人慢慢地向对方靠拢，就会找到一个新的结合点。切记不要有改造对方的想法，这样做是徒劳的，因为人改变自己都很难，何况是改变一个家庭。

一味索取
“婚后的家务活都是我一个人干，她连碗都不洗一个，却挑剔我切菜块太大，这个菜糖放多了，那个菜盐又放少了。”

点评：夫妻都要记住这样一句话：“有付出才有回报。”当你从对方那获得关爱时，就要用语言或行动来表达对对方的感激。例如，当妻子正在做家务时，即使你插不上手，最好站在旁边和她聊聊天，说句“你辛苦了”，让她感到劳动的价值得到丈夫的充分认可。当然，如果在做家务时认为它是一份苦差事，那么最好别干。因为越干心情越差，而且还随时会把这份坏心情当成袭击对方的炸弹。

不予体谅
不少职业女性在紧张工作一天之后，还要马不停蹄地赶回家做饭，正在厨房忙碌时，由于丈夫在单位受了领导的气，一进门就开始发火：“这么晚了，怎么还没做好饭，你都干什么了？”

点评：当对方发脾气的时候，要给予应有的体谅，“你辛苦一天，先洗把脸，饭马上就好”是最好的“灭火器”。当然，发泄不良情绪的一方应该经常去做一做体育锻炼，让怨气随汗水一起蒸发掉，或者在小河边和树林里等无人的地方大喊几声。

恶语伤人
夫妻俩一起开车去上班，女方一路狂喊，“你有病是不是？这样超车，你想死我还不想死呢！”

点评：夫妻更要互相尊重，说话要给对方留一定余地。不可无所顾忌，想到什么就说什么，非常过火的话“杀伤力”太强，这样就会给对方带来压力、委屈。

互不谦让
有人常抱怨，“好不容易又盼到周末，上周末陪他去应酬了，这周他总该迁就我一下，陪我去逛商场了，可是他又有朋友结婚，还非要拉着我去。”

点评：如果每个人都站在自己的角度，那么看问题的视野就变得十分狭窄。当冲突来临的时候，要体谅对方，多站在对方的角度去考虑问题，这样两个人才能找到一个和谐的切入点。

忽视丈夫
不少女性有孩子后，就忽视了丈夫的存在，把心思全放在小孩的身上，一心想把孩子抚养好，甚至在情感上更依恋孩子。这让丈夫觉得除了孩子，妻子的心里还有自己的位置吗？

点评：当孩子长大后，夫妻就不要把心思全放在孩子身上。在生活中要以夫妻为中心，只有三足鼎立的家庭才最稳定。一旦丈夫长期得不到满足，就会到外面去寻找感情支持，这样很容易出现外遇，会使夫妻感情出现危机。

长期冷战
“回家后，他就坐在电脑前面上网聊天或者玩游戏，根本不理我。”

点评：许多感情、婚姻的破裂都是从冷漠开始的。冷漠是婚姻生活中最可怕的，冷战时间过长，就会有一方厌烦这种状态，单方亮出“免战牌”，要么选择逃跑，要么投到新知己的怀抱。

一定不要小看这些小细节，这些生活中你不经意间的行为，不满都有可能会导致你们的婚姻出现危机。

『柒』 求 关于中国古代封建婚姻制度的文献 著作！ 最好里面详细解析明清时代的婚姻制度和婚姻关系！

唐律疏议户婚、宋刑统

『捌』 我们的婚姻小说txt全集免费下载

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一、一点点忆苦思甜
别人都说我是早熟品种.是那种可靠性高而且出米率大的早熟.
十五岁还没到呢,高中也就快毕业了.每天顶着个锅铲头,背着个解放军叔叔扛的那种黄书包,衣服裤子上还带个补丁,在上下学的路上疯跑.走到学校里的时候,做作业的速度奇快,老师总是略略低头,从眼镜片后露出那双疑神疑鬼的眼睛,然后咕噜道:“嗯，作业倒不错。你这小鬼，那双手怎么老是象两只鸟爪似的？还有，叫你爸爸妈妈给你多吃点饭，怎么脸上象蒙了一层青菜似的？”
“呜哩哇啦！”我的肚子突然传出几声怪叫。手也痉挛似地抖了两下。好在作业也做得差不多了。老师吃了一惊，倒退了一步，用手推推那象快要掉下的眼镜，又点点头，自言自语道：“唔，我看你是饿坏了。”他慢腾腾地踱到讲台前，又低了低头，眼珠子从那镜片后看着我，然后出去了。
过了几分钟，老师从门口露出半个头，朝我招招手：“杏子，出来一下。”
“好。”我乖乖地走出教室，在全班同学有几分愕然的眼神里，低着头来到老……

『玖』 有关古代的婚姻方面的书

中国古代婚姻 作者：任寅虎著
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婚姻内外的古代女性
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中国古代生活丛书中国古代的婚姻
图书编号:1412878
出版社:商务印书馆
定价:10.0
ISBN:780103033
作者:任寅虎
出版日期:2006-05-29
版次:1
开本:32开
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更多古代的婚姻资料
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希望您能满意

『拾』 推荐一下关于古代婚姻制度的书籍，写论文要参考。

[中国古代婚俗文化].向仍旦
[百年好合：图说中国古代婚姻文化].陈江
[近代中国陋俗文化嬗变研究].梁景和（有专讲婚姻和家庭的部分）